點絳脣趙彥端作者是以怎樣的身份來寫離別的?為什麼要插寫相逢?這樣寫有什麼作用

2021-03-19 13:09:50 字數 6064 閱讀 8127

1樓:匿名使用者

點絳脣(途中逢管倅)

憔悴天涯,故人相遇情如故。別離何遽。忍唱陽關句。

我是行人,更送行人去。愁無據。寒蟬鳴處。回首斜陽暮。

「 憔悴天涯,故人相遇情如故。」此句寫的是「喜」,漂泊他鄉,故友重逢。特別是當兩人都處在困苦的境遇中,久別重逢,深情似舊,其樂可知。

作者極言相遇之樂,目的正在於引出下文的別離之苦。這在寫作中叫做「欲抑故揚」。突出了作者飄泊天涯時與友人剛剛相逢又旋即別離的無限悲苦之情。

「別離何遽,忍唱《陽關》句!」久別之後短暫的重逢卻馬上又要分離,那種苦痛是難以表達的。此處用典,王維《渭城曲》(或《陽關曲》《陽關三疊》)「勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人」。

但作者此時連唱《陽關》的心情也沒了,為什麼呢?因為他是客中送別,比王維居長安送友人西行時還更多了一層愁苦。

此處要注意「別離何遽」這句抒發的強烈情感,離別是來得多麼倉促啊,這裡表達的不僅僅是短暫的意思,還含著倉促無奈之意。用現代流行的話來解讀:「不是你不肯逗留,而是我無法挽留」,為什麼呢?

下文可知,我也是行人啊!

因此,這兩句很自然地過渡到下片,引出「我是行人,更送行人去」的喟嘆了。以別離之人寫別離,即感慨友人離去,也感慨自己不知歸途何在。

「愁無據。寒蟬鳴處,回首斜陽暮。」這無邊無際的愁苦,該怎樣形容呢?

詞人巧妙地將它融入於景物描寫之中,用悽切的寒蟬和暗淡的夕陽光將它側面烘托出來。「寒蟬鳴」為聲,「斜陽暮」為色;前者作用於聽覺,後者作用於視覺。

寒蟬句渲染離情,如柳永「寒蟬悽切,對長亭晚」,「執手相看淚眼,竟無語凝噎。」(《雨霖鈴》)之情,斜陽句描繪別景,如范仲淹「山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。」(《蘇幕遮》)之黯然。

2樓:在下飛天豬

【答案】作者以別離之人的身份來寫送別。寫別離,插寫相逢的內容,使別離染上更為傷悲的情感色彩。這樣寫,跳出了一般別離之詞的創作案臼,產生非同一般的情感效果。

文學和**有什麼區別啊!

3樓:學院派魚多多

一、整體與區域性的區別。

1、文學,是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。

2、**,通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支,**與詩歌、散文、戲劇,並稱「四大文學體裁」。

二、構成要素的區別。

1、文學,意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故也是語言藝術的一種。

2、**,構成三要素:生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。

三、表達內涵的區別。

1、文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。

4樓:蘭卿蘭卿

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。

5樓:andy我

文學包括的範圍比較廣,**屬於文學的一種。

6樓:匿名使用者

文學作品分為四種體裁:詩歌、散文、戲劇、**。

所以文學作品包含**。

如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話,本人是這樣理解的:

純文學蘊蓄深厚,內蘊現實生活的真實、真理,思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義,將人導向對現實的關注,進取。

而娛樂性讀物多把人導向虛無世界,多是不切實際的幻想臆想,輕易滿足人情感(某些還有財富、權利)的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉,多給人造成消極影響。

文學的概念

7樓:匿名使用者

廣義的文學,是指一切口頭或書面語言行為和作品,包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。

狹義的文學,是指具有審美屬性的語言行為及其作品,包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。

文學首先必須是一個語言文字,這個文字有它的存在形態,如語音,詞語,結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去,也可以文字作為載體傳承,也可以印刷品,網路**形式存在。儘管載體各異,但都離不開具體的語言這一客觀事實。

文學作品,由一個又一個修辭構成,當然,文學的基礎還是文字、詞語和句法,但是這些結構主義喜歡的東西,本身並不能形成「作品」,對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。

確實得承認,修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學,只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後,文學才宣告出生。

擴充套件資料

文學與新聞作品是相互有交叉的,比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品,又有很強的藝術性,文學性,所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。

其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限,比如丘吉爾的演講詞,既是實用的鼓動性文章,有很有文學特色。

最後文學與哲學論著也不容易區分,比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊,叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊,因此他還獲得了諾貝爾文學獎。

判斷文學與非文學的標準粗略概述如下:文學的語言具有獨特地表現力;文學總是要呈現審美形象的世界,這種審美形象具有想象、虛構和情感特性;文學傳達完整的意義,本身構成一個整體;文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。

8樓:節操一去不回來

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

文學專業有哪些

9樓:尚品核緣坊

文學類專業包括:中國語言文

學類、外國語言文學類、新聞傳播學類三大類。

一.中國語言文學類:文藝學、語言學及應用語言學、漢語言文字學、中國古典文獻學、 中國古代文學、中國現當代文學、中國少數民族語言文學、比較文學與世界文學。

二.外國語言文學類:英語語言文學、俄語語言文學、 法語語言文學、德語語言文學、 日語語言文學、印度語言文學、 西班牙語語言文學、阿拉伯語語言文學、歐洲語言文學、 亞非語言文學、外國語言學及應用語言學。

三.新聞傳播學:新聞學和傳播學。

10樓:森海和你

文學專業有:

中國語言文學類——中國語言文學,顧名思義,包括語言和文學兩個大的專業。按照教育部對學科門類的劃分,它主要包括語言學及應用語言學、漢語言文字學、對外漢語、文藝學、中國古典文獻學、中國古代文學、中國現當代文學、中國少數民族語言文學、比較文學與世界文學等二級學科。

外國語言文學類——是文學門類下的一級學科名稱,設有英語語言文學、俄語語言文學、法語語言文學、德語語言文學、日語語言文學、印度語言文學、西班牙語語言文學、阿拉伯語語言文學、歐洲語言文學、亞非語言文學、外國語言學及應用語言學11個二級學科專業。

新聞傳播學類——新聞傳播學為國家一級學科,下設的二級專業有:新聞與傳播、廣告學、網路與新**、新聞學、傳播學、廣播電視學、編輯出版學、數字出版等,高考文理兼招。

中國語言文學專業專業簡介:中國語言文學專業培養具有漢語言文學基本理論、基礎知識和基本技能,能夠在高等和中等學校進行漢語言文學教學和教學研究的教師、教學研究人員及其他教育工作者。

主要課程:語言學概論、現代漢語、古代漢語、中國漢字學、音韻學、訓詁學、中外語言學史、語言文字資訊處理、中國古代文學、中國現代文學、中國當代文學、外國文學、民間文學、比較文學、中國文化概論、中國古典文獻學、文學概論、馬克思主義文論、寫作、文藝心理學、中國文學批評史、語文教學論、自然科學基礎等。

授課的內容:

這是一個大類,你可以根據自己的情況選擇更具體的專業進行學習。如在漢語言文學中,學習的範圍主要分三塊:一是語言學知識,課程有語言學概論、古代漢語、現代漢語等;二是文學知識,課程包括中國古代文學、中國當代文學、外國文學、文學史等,如果你喜歡看**的話,這一部分的課程肯定會成為你的「最愛」。

第三塊是有關出版編輯的課程,你將掌握文字編輯的技巧,知道如何進行有效的出版編輯工作。此外,你還將擁有到報社、電視臺等各大傳媒進行實習的機會,那一定會使你的學習生活更加豐富多彩。

主要課程有基礎外語、高階外語、視聽、口語、相應語寫作、翻譯理論與實踐、語言學概論、報刊閱讀、同聲傳譯、相應國家的文化概論和文化交流等。

學生在低年級主要是打好所學外國語的基本功,同時,根據研修方向學習用漢語開設的相關國家文學、歷史、經濟、政治、文化等方面的專業課程和第二外語;從高年級起開始選修用外語開設的專業課程。

由於重視語言的實用性,所以有不少是外教講課。學習形式很多,有遊戲、**、電影等形式的教授,還有的學校會組織到大使館實習、與國外院校的友好交流和短期留學。與國外友人成為朋友也是一件很有趣的事。

11樓:道峰山營

根據《普通高等學校本科專業目錄(2012)》,文學門類下設專業類3個(中國語言文學類,外國語言文學類,新聞傳播學類),76種專業,具體是:

0501 中國語言文學類

050101 漢語言文學

050102 漢語言

050103 漢語國際教育

050104 中國少數民族語言文學

050105 古典文獻學

0502 外國語言文學類

050201 英語

050202 俄語

050203 德語

050204 法語

050205 西班牙語

050206 阿拉伯語

050207 日語

050208 波斯語

050209 朝鮮語

050210 菲律賓語

050211 梵語巴利語

050212 印度尼西亞語

050213 印地語

050214 柬埔寨語

050215 寮國語

050216 緬甸語

050217 馬來語

050218 蒙古語

050219 僧伽羅語

050220 泰語

050221 烏爾都語

050222 希伯來語

050223 越南語

050224 豪薩語

050225 斯瓦希里語

050226 阿爾巴尼亞語

050227 保加利亞語

050228 波蘭語

050229 捷克語

050230 斯洛伐克語

050231 羅馬尼亞語

050232 葡萄牙語

050233 瑞典語

050234 塞爾維亞語

050235 土耳其語

050236 希臘語

050237 匈牙利語

050238 義大利語

050239 泰米爾語

050240 普什圖語

050241 世界語

050242 孟加拉語

050243 尼泊爾語

050244 克羅埃西亞語

050245 荷蘭語

050246 芬蘭語

050247 烏克蘭語

050248 挪威語

050249 丹麥語

050250 冰島語

050251 愛爾蘭語

050252 拉脫維亞語

050253 立陶宛語

050254 斯洛維尼亞語

050255 愛沙尼亞語

050256 馬耳他語

050257 哈薩克語

050258 烏茲別克語

050259 祖魯語

050260 拉丁語

050261 翻譯

050262 商務英語

0503 新聞傳播學類

050301 新聞學

050302 廣播電視學

050303 廣告學

050304 傳播學

050305 編輯出版學

點絳脣丙寅秋社前一日溪光亭大雨作張元賞析

所作具體年代不詳。據張元幹 精嚴寺化鍾疏 文 歲在戊辰 即紹興十八年 僧結制日,洛賓 最樂 普現 即筠溪 三居士,拉蘆川老隱過其所而宿焉 此詞大約是作於這個時期。洛濱,即富直揉,字委申,北宋宰相富弼之孫。靖康初年賜進士出身。高宗建炎四年官至端明殿學士籤書樞密院事。後因堅持抗金為秦檜所忌,不久便被罷職...