1樓：顯顯
詩史」的稱號出現較早。早在晚唐《本事詩·高逸》就曾寫道；「杜甫逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳於詩,推見至隱,殆無遺事,故當時號為詩史。」』
這時杜甫還在世,人們就這樣稱呼他的作品了。後來宋祁在《新唐書》的《杜甫傳》裡也寫道：「甫又善陳時事,律切精深,至千言不少哀,世號『詩史』。
至於「詩聖」的稱號,宋祁文章中已含有這個意思。真正見諸文字的,是明代的《杜臆》作者王嗣爽,他在《夢少陵作》一詩裡寫道：「青蓮號詩仙,我翁號詩聖」。
「詩史」是指杜甫詩歌中所體現出來的「善陳時事」的現實主義精神和創作方法.「善陳時事」包括兩個方面的含義。
是所寫為當時的重大事件或與重大事件有關。具體到杜甫的詩歌是指「逢祿山之難,流離隴蜀」所見所聞所感。這就與一般的反映現實區別開來。
雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。
杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
2樓：黑暗霸主霸鯊
雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。
杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
3樓：無奈__折騰
麗人行對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響
4樓：小姐姐獅子座
全文都是毫不掩飾的掩飾了對當時朝廷的不滿，還**了後果
5樓：匿名使用者
杜甫深愛大唐，但又痛恨朝廷的昏庸和外戚的專權，憤怒和無奈之餘，寫下了這首極具諷刺意義的《麗人行》。
6樓：匿名使用者
杜甫深愛大唐，但又痛恨朝廷的昏庸和外戚的專權
7樓：匿名使用者
這時杜甫還在世,人們就這樣稱呼他的作品了。
8樓：蟑螂惡霸犬
他雖然不會占卜，也憑著詩人的數銳，感受到大唐不久的將來會遭遇一場前所未有的災難。
9樓：百小度
杜甫深愛大唐，但又痛恨朝廷的昏庸和外戚的專權，他雖然不會占卜，也憑著詩人的數銳，感受到大唐不久的將來會遭遇一場前所未有的災難。憤怒和無奈之餘，寫下了這首極具諷刺意義的《麗人行》。
10樓：718來吧
「杜甫逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳於詩,推見至隱,殆無遺事,故當時號為詩史。」』
杜甫的《麗人行》在語言上有什麼特色
11樓：匿名使用者
杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立：「朱門酒肉臭，路有凍死骨！」這千古不朽的詩句，被世世代代的中國人所銘記。
「濟時敢愛死，寂寞壯心驚！」這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示，這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，也表現得非常充沛。
而在《三吏》、《三別》中，對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。
一個偉大愛國者的憂國憂民之情，必然在其它方面也有所表現。杜甫的一些詠物、寫景的詩，甚至那些有關夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中，也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情。總之，杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄。
杜甫以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實，無論在怎樣一種險惡的形勢下，他都沒有失去信心，在我國悠久的文學史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑑作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。
杜詩最大的藝術特色是，詩人常將自己的主觀感受隱藏在客觀的描寫中，讓事物自身去打動讀者。例如《麗人行》中，詩人並沒有直接去斥責楊氏兄妹的荒淫，然而從對他們服飾、飲食等方面的具體描述中，作者的愛憎態度已顯露無遺。
杜詩語言平易樸素、通俗、寫實，但卻極見功力。他還常用人物獨白和俗語來突出人物性格的個性化。
杜詩在刻畫人物時，特別善於抓住細節的描寫，如《北征》中關於妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫詩風多變，但總體來看，可以概括為沉鬱頓挫。這裡的沉鬱是指文章的深沉蘊蓄，頓挫則是指感情的抑揚曲折，語氣、音節的跌宕搖曳。
杜甫在中國文學史上是什麼樣的地位
12樓：匿名使用者
唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。
杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
杜甫流傳下來的詩篇是唐詩裡最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之一，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。在杜甫中年因其詩風沉鬱頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為「詩史」。
他的詩詞以古體、律詩見長，風格多樣，以「沉鬱頓挫」四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉鬱為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史鉅變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為「詩史」。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。
杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如「三吏」和「三別」，並有《杜工部集》傳世；其中「三吏」為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，「三別」為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。是現實主義詩歌的代表作。
。死後受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚。杜詩對元白的「新樂府運動」的文藝思想及李商隱的近體諷喻時事詩影響甚深。
但杜詩受到廣泛重視，是在宋以後。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅、等人對杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的範圍。
杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。
他的五七古長篇，亦詩亦史，鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望嶽》等等。
13樓：陳再雨露姬
用形容詞描述概念，你想怎麼說都可以。但都是虛幻的。不就是「十分重要的地位」。！
大概神仙也畫不岀杜甫在中國文學史上是什麼樣的地位。
杜甫已離開人世逾千年，已不在乎神馬地位不地位了。
這種問題嚴格地說是概念命題，並沒有什麼實際的用途，也不帶來實際的文學知識，多扯就會淪為扯蛋。
14樓：暫0缺
杜甫在我國古典詩歌發展過程中，杜甫佔有繼往開來的重要地位。他繼承了自《詩經》、漢魏樂府以來詩歌注重反映現實的創作傳統，並使之更為高超更為成熟。他沒有遵循建安以來沿襲樂府古題的創作舊習，而是本著漢樂府「緣事而發」的精神，自創新題， 「即事名篇」 。
對這類作品，白居易在《與元九書》中作了很高的評價，而元稹在《樂府古題序》中更敘述了他們所受的啟發：「近代惟詩人杜甫《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車》、《麗人》等，凡所歌行，率皆即事名篇，無復依傍。予少時與友人白樂天、李公垂輩謂是為當，遂不再擬賦古題。
」這是說，在他們眼中，近代詩人中，只有杜甫的《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車行》、《麗人行》才是紀實名篇，年輕時他們就不再寫樂府古題了，而是自創名篇。對這類作品，白居易在《與元九書》中作了很高的評價，而元稹在《樂府古題序》中更敘述了他們所受的啟發：「近代惟詩人杜甫《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車》、《麗人》等，凡所歌行，率皆即事名篇，無復依傍。
予少時與友人白樂天、李公垂輩謂是為當，遂不再擬賦古題。」這是說，在他們眼中，近代詩人中，只有杜甫的《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車行》、《麗人行》才是紀實名篇，年輕時他們就不再寫樂府古題了，而是自創名篇。中唐詩壇的新樂府創作風氣，正是由杜甫直接開導而出的。
杜甫詩歌中高度的愛國精神，不僅在文學史上而且也在中國史上起著積極的教育作用。宋代愛國詩人陸游深受杜甫影響，從杜詩領會到「詩出於人」的道理，好詩是由於有好的優秀的人格所造成的，所謂「工夫在詩外」，這就糾正了他早年學詩「但欲工藻繪」（《示子譫》）的偏差，陸游後代創作出許多可歌可泣的愛國詩篇。民族英雄文天祥，一生酷愛杜詩，在燕京坐牢三年間，更是專讀杜詩，並集杜詩為五言絕句二百首。
為了全面地反映現實，杜甫掌握了利用了當時所有的一切詩體，並創造性地發揮了各種詩體的功能，為各種詩體樹立了典範，澤被後人甚為深廣。
為了生動而真實地反映社會生活，在表現手法上杜甫也為後人開示不少法門。如學習民歌運用白話和口語，大大提高了詩歌的表現力和俗語在詩中的地位，使唐詩創作更接近生活，接近人民群眾。元稹《酬孝甫見贈》詩說：
「杜甫天才頗絕倫，每尋詩卷似情親。憐渠直道當時語，不著心源傍古人。」 是說杜甫能夠自作新詞，吸收口語和白話來寫作，形成了新的境界。
後來元稹和白居易諸人詩歌的趨向通俗化，都是受杜甫影響。另外，杜甫在詩歌創作中錘鍊字句、「字字不閒」 的創作精神，對後來宋代「江西詩派」 強調 「無一字無來處」，「以故為新，以俗為雅」，欲以奇句硬語驚人的詩學追求更有直接的啟迪。
杜甫,為什麼後人稱他為詩聖?又為何稱他的詩為詩史?
15樓：春意盎然
杜甫,之所以被稱為詩聖和他的詩被稱為詩史的原因如下：
1、杜甫一生顛沛流離，但始終抱有積極的入世熱情，忠君愛國。自身身處困境之中，卻還能關心廣大和自已一樣的人，這種博愛的情懷，是當得起聖人稱號的。
2、杜甫《茅屋為秋風所破歌》中寫道，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，所表現的就是這種情懷。杜詩是集大成之作。從題材、內容、風格、造語、章法各個方面都極為突出，成就極高。
3、結合上面的那些，他被稱作詩聖。杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史，反映了廣闊的社會生活，如同一部歷史一樣，尤其是安史之亂所帶來的社會動盪，在他的詩中有非常詳細的記載。他的詩歌可以視為歷史，可以佐證歷史，可以彌補歷史，所以被稱為「詩史」。
拓展資料：
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。
759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"，杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如「三吏」和「三別」，並有《杜工部集》傳世；其中「三吏」為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，「三別」為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩裡最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之一，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。
是現實主義詩人。
趙樹理在中國文學史上的意義，趙樹理在中國文學史上什麼地位
在中國現代文學史上，趙樹理是一個非正視不可的富有個性特色的作家。在20世紀40年代的解放區文壇上，他以獨樹一幟的文學作品，高舉起民族文學大旗，其作品模式對整個解放區乃至20世紀五六十年代的文學創作影響巨大。如今從文學觀念到表現手法，從審美物件到欣賞趣味，有關文學的一切都發生了巨大變化 今天的新農村和...
中國文學史上最偉大的詩人李杜指的是什麼和什麼
大李杜，指李白 杜甫，小李杜，李商隱 杜牧。中國文學史上最偉大的詩人 李杜 是誰？李杜有大李杜和小李杜。大李杜指的是李白和杜甫，小李杜指的是李商隱和杜牧。李白，杜甫，合成李杜 樓主所說的 李杜 並不是一個人，而是兩個人！李杜 李白 杜甫。有大李杜和小李杜，大李杜是李白和杜甫，小李杜是李商隱和杜牧 詩...
中國文學史上的至聖亞聖詩聖詞聖文聖七絕聖手指的
酒聖 杜康 書聖 王羲之 草聖 張旭 史聖 司馬遷 至聖 孔丘 文聖 歐陽修 亞聖 孟子 醫聖 張仲景 武聖 關羽 樂聖 李鬼年 茶聖 陸羽 棋聖 黃龍士 詩聖 杜甫 畫聖 吳道子 詞聖 蘇軾 曲聖 關漢卿.中國文學史上有許多聖 至聖一?亞聖一?詩聖一?詞聖一?文聖一?七絕聖手一?酒聖 杜康 書聖c...