1樓：匿名使用者
廣西的苗族bai
佔全國苗族人口5.5%，佔廣du
西人口1%，在zhi廣西各族人dao口中排在漢、壯、瑤族之內後位居第四。全
容國苗族的主要分佈地在貴州和湖南，廣西的苗族主要居住在與湖南、貴州、雲南接界的廣西北部、西北部和西部的山區。苗族最大的特點是盛產各種木材和土特產，保持燦爛古樸的民族傳統文化。
希望採納謝謝
苗族的風俗習慣和民族特色
2樓：匿名使用者
苗族風俗習慣
苗族的服飾在各地各有其特點。黔西北、滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈;其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲，束大腰帶，頭纏青色長巾，冬天腳上多纏裹綁腿。
古代苗族男子都蓄長髮，挽椎髻於頭頂，插木梳或髮針，戴耳環、手鐲、項圈等飾物。至清代末期，他們已不再蓄髮挽椎髻，有的改梳長辮子。各地區苗族婦女服飾差異較大，式樣約幾十種之多，但大多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短不同的百褶裙，有的長及腳面，有的短至腿根，僅
七、八寸長。湘西，貴州鬆桃、凱里，廣西大苗山，湖北宣恩等部分地區苗族穿大襟右衽上衣，下著寬腳褲。湘西苗族的上衣無領，衣袖和褲腳繡有寬大花邊，頭纏格子布或青布頭巾，戴耳環、項圈、手鐲等飾物。
苗族婦女的頭飾式樣繁多，挽髻於頭頂，配上各種式樣的包頭帕，有的包成尖頂、圓頂，有的把頭髮繞在支架上高豎於頭頂上，別具風格。她們的盛裝以黔東南獨具特色，把銀飾釘在衣服上成「銀衣」，頭上戴著形如牛角的銀質頭飾，高達尺餘。
黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧;黔西北，川南，滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎子、燕麥等主食。黔東南地區的苗族把糯米飯和蔬菜一起封存壇內，
一、二個月後再取食的醅菜，是一種特具風味的酸醃菜。飲酒的嗜好十分普遍，凡遇婚喪、節日或親友來訪，都用酒招待賓客。
苗族的建築在各地也有很大差別。黔東南居民住木製平房和樓房。樓房一般為兩層，建築形式多為「吊腳樓」(即按山坡斜度豎樁，在樁上建築)，屋頂為雙斜面。
頂棚上層貯藏糧食、雜物，吊腳樓下堆放雜物或圈養牲畜。湘西和貴州鬆桃等地，採用木質結構、雙斜面瓦頂或草頂平房，每幢3～5間，「偏廈」作灶房或牲口圈。過去，地主或富裕人家還築有庭院，並砌高牆或石碉圍護。
雲南文山地區苗族居民住宅的牆壁多用竹條編織、外面糊上泥土的方法建造，屋頂為平形草頂。昭通地區的苗族居民多裝權權房」，即一種用幾根樹幹交叉搭糊，蓋上茅草，用樹枝或竹子編織、糊泥作牆的房屋。一般隔為兩間，人畜各一。
海南島苗族住的是長而窄的茅草房，三間一幢，屋簷較長，簷下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住士牆草頂或瓦頂的房屋。
苗族一般是一夫一妻的小家庭，財產由男子繼承，主婦在家庭中享有較多的權力和地位。年老父母一般由幼子供養。有的地區，有父子連名的習慣，子名在前，父名在後，平時都只呼本名，不連父名。
由於受漢族宗法封建的影響，有的制定字輩、建立宗祠、修纂家譜。苗族青年男女婚姻比較自由，男女青年通過「遊方」(黔東南)、「坐寨」(廣西融水)、「踩月亮」(雲南文山、楚雄)、「跳花」(黔中、黔西)、「會姑娘」(湘西)等社交活動，自由對歌，戀愛成婚。雲南楚雄等地有「姑娘房」制度，以便擇配良偶。
也有父母包辦婚姻的，一般通過親友撮合，講門當戶對。苗族婦女有婚後「不落夫家」的習俗，特別在黔東南至今仍有保留。有的地區苗族還有「還姑娘」、「轉房」、「妻姊妹婚」等習俗。
3樓：匿名使用者
新中國成立前，苗族鼓社是由共同源於一個男性祖先而結合起來的人們的集團。鼓社一般由同宗的一個或數個自然村寨組成，小的幾十戶或百來戶，大的幾百戶乃至上千戶。一個社共立一個鼓祭祖，有共同的宗教節日、共同的地域觀念和共同的習慣法規，穿同一服飾，操共同的方言。
一個宗族就是一個大鼓社，稱「黑社」，又有許多分社，苗族稱為兄弟鼓社，又稱「白社」。「黑社」一般有果略（即鼓頭）、果敘（即歌頭）、果當（桌頭）、果熙（禮頭）、果扎（武頭）、果養（活路頭）、頂王（護頭）、頂榜（護尉）、珈也揚（糧頭）等頭領，共稱為「鼓社九鼓頭」，由他們共同領導全社事務。鼓社的最高權力機關是全體社員大會，也就是13年一屆的鼓社節。
屆時男女老幼都要參加。鼓社節要舉行隆重的祭祖活動，祭祀央公、央婆，並選舉新一屆鼓頭，討論決定鼓社規約和其他重大事項。鼓社具有組織和發展生產，調整婚姻關係，促進人口增長，調整內外部關係等基本職能，並具有「軍事單位」的職能，負有維護氏族的榮譽與復仇的職責。
苗族鼓社是一個結合得十分緊密的血緣集團，親屬稱謂制度、祖先崇拜、地域觀念以及人們在生產、生活中所體現出來的互助精神是其重要支柱，有力地支援著鼓社組織觀念。因此，鼓社是氏族制的殘餘。至近現代，鼓社組織只保持在操中部方言的黔東南地區，其他地區已經消失或大部分消失 。
苗族的風俗習慣
4樓：如之人兮
生活習俗：
吃油茶。油茶是將油炸後的爆花米，摻水煮成的待客茶，客人喝了，主人高興，不喝，則視為瞧不起主人。有的還要喝3杯，第一杯是油茶，第二杯是苦茶，第三杯是甜茶。
吃山泥鰍（ 晰蜴，統稱 四腳蛇）。將處理後的山泥鰍加少量米粉，一起醃入罈子內，用來招待貴客。
吃青菜。農曆過年喜歡吃青菜，一般不切碎。
苗族的服飾因地區不同而有差異。男，一般老人穿無領斜扣大襟衣，束腰帶，穿褲腳，打綁腿。中年人和青年人，穿開襟上衣，短而小，布料多是自產的"家機斑衣"，婦女服飾另具風格，上身穿無領鑲邊繡花衣，綴欄插花瓣與其間，下身著鑲邊、繡花或數紗寬腳褲。
引人注目的女頭帕，一般有一丈多長，顏色是青、藍兩種，黑色相間襯花格子有的包絲帕。
住吊腳樓，吊腳一般2－3屋，飛簷翹角，並有走廊圍白木質欄杆，欄杆雕有各種圖案。吊腳下層用來貯藏糧食，存放農具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、豬及廁所等。上層為人居住。
節日、宗教信仰：
1.三月初三青年男女對歌戀愛。
2.四月初八吃 烏飯，紀念楊再思，也有傳說是紀念要一妹烏飯用樹葉煮成，要提前將姑娘接回娘3.家一起吃烏飯；近處的可以不 回孃家，但要給她們送去。此俗僅限於 楊姓。
4.六月初六敬土地神，到田坎上 掛紙、燒香。一般都將家譜晒一次。
5.十月初二過"小年"，要殺老鼠吃。
信仰：敬奉楊公再思。過去，鄉境內有飛山廟16座。
每年秋天舉行盛大的慶廟活動。唱幾天幾晚人戲，其中"扛華山"和"打求財"等是每次必唱的節目，主要內容是，教育家庭和睦。在慶廟期間，要擺豬首、裝香、燒紙。
過去祭祖要殺牛，以自然寨子為整體，舉行殺牛儀式，牛內臟用來祭祖先然後每人帶一份肉回家。敬奉幡蝴，傳說幡蝴是苗族的祖先。
婚喪習俗：
戀愛：以歌為媒，農曆三月初三，青年男女穿戴整齊，成群結隊趕到山頭水邊，對歌戀愛。情同意合者，便相邀離去，表示戀上了。
平時看牛、放羊也對歌，並贈紅。雙方父母同意便結婚，如不同意，還有逃婚的習俗。
結婚：一般在結婚前一個月，長則半年，就開始 哭嫁。對長輩要一個一個地器，然後再送禮物，現在改變了許多。
男女結婚時，女方和來人到男方家吃三天三晚酒，這三天新娘只能同伴娘睡，不能與新郎同床。三天後，新娘與伴娘一起 回孃家生活，二年、三年、五年不等。男方有農事需人幫忙，接女方在男方家同住。
待女方懷孕後，才能接新娘到男方家長住期共同生活。
喪事：老人落氣時，要抬到中堂裡，坐在正中，備有鬥（容器）、涼篩，坐在鬥上腳踏涼篩落氣。洗屍，由長教子井裡擔水，參入 桃葉、菖莆葉煮成溫水給洗屍，洗過的水（倒入便桶），讓其後代每個嘗三點，表示吃字不愁，叫"衣飯水"，在死者身上圍白線，一歲一根，平時掉的牙齒要儲存著，殮時放入棺材內，死後頭髮禁燒。
進棺材時，口含銀，手捏茶葉米還要到飛山廟點亮。
拓展資料：
苗族，是一個古老的民族，散佈在世界各地，主要分佈於中國的 黔、 湘、 鄂、 川、 滇、 桂、 瓊等省區，以東南亞的 寮國、越南、泰國等國家和地區, 苗族的主要信仰有 自然崇拜、圖騰崇拜、 祖先崇拜等 原始宗教形式，苗族社會迷信鬼神、盛行 巫術。
5樓：匿名使用者
習俗社會制度
鼓社制新中國成立前，苗族鼓社是由共同源於一個男性祖先而結合起來
苗族的風俗習慣是什麼？
6樓：星兒馨兒田
苗族十分的注重禮儀，客人來訪必殺雞宰鴨，盛情款待遠道來的朋友，苗族人的習慣必須先請客人飲牛角酒。
苗族的服飾各地不完全相同，男子多布包頭身穿短衣褲，但苗族婦女的穿戴普遍比較講究，尤其是盛裝，花飾很多也精美，有的裙子有四十多層，故名「百褶裙」。
苗族境內有個盛大的傳統節日叫做踩花節，一般在每年農曆正月初一，初三，初六這幾天舉辦。
7樓：詹淑敏左乙
三月初三青年男女對歌戀愛。
2．四月初八吃烏飯，紀念楊再思，也有傳說是紀念要一妹烏飯用樹葉煮成，要提前將姑娘接回孃家一起吃烏飯；近處的可以不回孃家，但要給她們送去。此俗僅限於楊姓。
3．六月初六敬土地神，到田坎上掛紙、燒香。一般都將家譜晒一次。
4．十月初二過"小年"，要殺老鼠吃。
信仰：1．敬奉楊公再思。過去，鄉境內有飛山廟16座。
每年秋天舉行盛大的慶廟活動。唱幾天幾晚人戲，其中"扛華山"和"打求財"等是每次必唱的節目，主要內容是，教育家庭和睦。在慶廟期間，要擺豬首、裝香、燒紙。
2．過去祭祖要殺牛，以自然寨子為整體，舉行殺牛儀式，牛內臟用來祭祖先然後每人帶一份肉回家。3．敬奉幡蝴，傳說幡蝴是苗族的祖先。
本人就是苗族的！謝謝!
8樓：森甜蹉飆
廣西的苗族佔全國苗族人口5.5%，佔廣西人口1%，在廣西各族人口中排在漢、壯、瑤族之後位居第四。全國苗族的主要分佈地在貴州和湖南，廣西的苗族主要居住在與湖南、貴州、雲南接界的廣西北部、西北部和西部的山區。
苗族最大的特點是盛產各種木材和土特產，保持燦爛古樸的民族傳統文化。
希望採納謝謝
9樓：咎倫頓昭
苗族民風民俗
苗族有自己民族的傳統節日，如苗年、拉鼓節、蘆笙節等，但其中最隆重和內容最
豐富的就是苗年。
過苗年的時間，各地並不相同。融水、三江、龍勝一帶的苗年一般在農曆十一月的
亥日。苗年隆重熱烈，除祭祖、飲宴之外，還舉行各種活動。新年來臨，全家守歲。吃
了「過地餐」（這是苗家人與在陰間的祖先共進的團圓餐），拜過年，人們就開展各種活動。祭龍潭、祭田神、吹笙伴舞，熱鬧非凡，是苗年最隆重的場面。祈神求豐收，是苗年活動的一個大主題。
苗族過年，食品也多種多樣，有米飯、糯米粑、肉（酸肉）、魚（酸魚）等，還有一種特殊的食品叫「辣椒骨」，它味香而辣，可增進食慾，驅風禦寒，防治感冒，是苗家常備的食品，也是待客的佳品。
回答者：茶墨軒主
-同進士出身
六級7-26
18:43
反映苗族經濟生活和生產活動的風俗習慣。這類風俗如黔東南的"吃新節"等等。這些具有濃厚的民族風格的盛大節日，生動地反映了苗族內部以及苗族與各族人民的物資交流、經濟聯絡和農業耕作，富於生活氣息，對農、牧、漁業的生產都起著積極作用。
在飲食居住方面，苗族由於所處的自然環境和經濟生活的不同，也有著不同的風俗習慣，例如，苗族習慣吃糯米，為了幫助消化，又喜歡吃酸品等。苗族大多聚居在西南山區，由於氣候炎熱，多雨，潮溼，因而喜歡居住幹欄建築，
苗族有哪些風俗習慣苗族的風俗習慣
1 服飾 花垣苗族男子的服飾為頭纏布帕，雅酉一帶為花帕，其餘地區為青帕，帕長1 3米長，戴多層 人字形 身穿對襟衣，袖長而小，褲筒短而大，包青色裹腳。衣料多為自織 家機衣 顏煞費苦心有花格 全青 全藍等到，花格衣最具有特色。苗族婦女衣較為複雜，頭帕顏色與男子相似，但包法一同，多為拆疊式，由前額向後腦...
凱里苗族的風俗習慣，凱里苗族的風俗習慣
苗族風俗習慣苗族的服飾在各地各有其特點。黔西北 滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈 其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲，束大腰帶，頭纏青色長巾，冬天腳上多纏裹綁腿。古代苗族男子都蓄長髮，挽椎髻於頭頂，插木梳或髮針，戴耳環 手鐲 項圈等飾物。至清代末期，他...
苗族的風俗習慣有什麼苗族有哪些風俗習慣
苗族族稱古老，最早見於甲骨文中。唐宋以前，曾有 三苗 南蠻 荊蠻 五陵蠻 等稱呼。這些稱呼把苗和其他族稱混同在一起。宋以後，苗才從若干混稱的 蠻 中脫離出來，作為單一的民族名稱。苗族的自稱，在湘西地區的苗族稱 仡熊 果熊 而在其它地區稱 卯 猛 或 蒙 等。猛 或 蒙 黔東南苗語意為 樹心 傳說楓樹...