1樓：萬里長城
狸貓換太子
宋宋真宗皇后死後的事，當時劉妃和李妃都懷了孕，很顯然，誰生了兒子，誰就有可能立為正宮。劉妃久懷嫉妒之心，唯恐李妃生了兒子被立為皇后，於是與宮中總管都堂郭槐定計，在接生婆尤氏的配合下，乘李妃分娩時由於血暈而人事不知之機。
將一狸貓剝去皮毛，血淋淋，光油油地換走了剛出世的太子。劉妃命宮女寇珠勒死太子，寇珠於心不忍，暗中將太子交付宦官陳琳，陳琳將太子裝在提盒中送至八賢王處撫養。再說真宗看到被剝了皮的狸貓，以為李妃產下了一個妖物，乃將其貶入冷宮。
不久，劉妃臨產，生了個兒子，被立為太子，劉妃也被冊立為皇后。誰知六年後，劉後之子病夭。真宗再無子嗣，就將其皇兄八賢王之子（實為當年被換走的皇子）收為義子，並立為太子。
一日，太子在冷宮與生母李妃見了面，母子天性，兩人都面帶淚痕。劉後得知後，拷問寇珠，寇珠觸階而死。
因此，劉後在真宗面前進讒言，真宗下旨將李妃賜死。小太監餘忠情願替李妃殉難，放出李妃。另一太監秦鳳將李妃接出，送往陳州，秦鳳也**而死。
李妃在陳州無法生活，只落得住破窯、靠乞食為生。幸虧包拯在陳州放糧，得知真情，與李妃假認作母子，將李妃帶回開封。
此時，真宗早已死去，李妃的兒子已經做了皇帝，史稱宋仁宗。包拯又趁進宮向仁宗狄皇后賀壽之機，將李妃帶進宮中，李妃才得以與自己的親生兒子仁宗見面，並道出了真相。後來，包公又設計讓郭槐供出真相。
已做了太后的劉氏知道陰謀敗露，自盡而死。
由於包拯在這一案中立了大功，被仁宗任為首相。
五鼠鬧東京
北宋年間陷空島住著五個結拜兄弟綽號「五鼠」，江湖南俠展昭因保護包公有功被宋仁宗賜 「御貓」封號。奸賊太師龐吉妒恨包公，遂故意派人挑撥，說包公讓仁宗賜展昭「御貓」，目的就是要滅「五鼠」的威風。五位義士大為惱火，要立赴東京與展昭一決高低。
在去往東京途中「五鼠」得知龐吉之子龐昱在陳州的種種惡行，決定先去陳州除掉龐昱。為徹底剷除奸臣龐吉、龐昱，包公另施一計，讓展昭因好賭輸掉好多錢，龐吉利用此事救下展昭並將其派往陳州助龐昱一臂之力。於是展昭以沈仲元的身份混進龐昱府中，暗中蒐集龐昱的犯罪證據。
「五鼠」等人與展昭裡應外合，不僅為包公洗脫冤情，還將龐昱斬首，為陳州百姓剷除了這個無惡不作的惡霸。為報殺子之仇，龐吉又設下了驚天陰謀加害包公和「五鼠」等諸位英雄。
鍘美案講述了陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧，十年苦讀的陳世美進京趕考，中狀元后被宋仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊，攜子上京尋夫，但陳世美不肯與其相認，並派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為**入獄。
在陳世美的授意下，秦香蓮被髮配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺家夫婦，半途上祺大娘死於殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。
2樓：匿名使用者
包拯到底有多神奇? 包拯，民間又稱包公、包龍圖、包青天，傳說他生下來面貌醜陋，臉特別黑(京劇傳統劇目中包拯都勾黑臉，成了一種專門的腳色行當，叫「黑頭」)，父親不想要他，被他的長嫂要去撫養。長大後，他讀書赴考，得中狀元。
先是擔任定遠縣的知縣，因其秉公斷案，升為開封府尹。包拯是傳說中的破案專家，無論什麼案子，只要到了包拯那裡，一定是手到案破。包拯不僅破人間的案子，連陰曹地府也要他去破案，所謂「日審陽間，夜審陰間」。
在中國**和戲曲中，有很多包拯斷案的故事，像《三現身包龍圖斷案》《包龍圖陳州糶米》《包龍圖曹國舅公案傳》《包龍圖公案斷歪烏盆傳》《包龍圖斷白虎精傳》等等。在《三俠五義》中，包拯雖說算不上一號人物，但也是重要角色。那麼，包拯究竟是個怎樣的人物?
他到底有多神奇呢， 包拯，字希仁，出生於北宋真宗鹹平二年(公元999年)，廬州合肥(今安徽)人。末仁宗天聖年間進士。父親名令儀，號肅之，進士及第，宮至刑部待郎。
包拯初舉進士的時候，曾授建昌知縣，因父母俱老，一直沒有到任視職。直到幾年後，雙親都過世了，包拯守孝完畢，才到揚州天長縣當了知縣。這段史實說明，包拯是與其父母生活在一起的，並無為父母遺棄的事。
包拯出名是在他任開封府尹的時候，直到現在，人們習慣地把開封府叫做包府。其實包拯在北宋擔任過許多官職，地方官如端州、瀛州、揚州、廬州、他州、江寧等地的知府，京官如檢察御史、天章閣待制、龍困閣直學士和樞密副使等等。宋仁宗嘉佑七年(公元2023年)，他病逝於樞密副使任上，死後追授禮部尚書。
包拯的最大特點是廉潔剛正和善於斷案。 《宋史·包拯傳)記載了包拯「不帶一硯歸」的事蹟。包拯在宋仁宗康定元年(2023年)由揚州長天縣令調任端州(今廣東肇慶)知府，這是他首次擔任知府級官職。
端州出產優質硯臺，時稱「端現」，官吏往來．人們時常用它做人情。包拯在端州為官三年，為當地百姓做了不少好事，臨走時兩袖清風，不帶一現歸。民間傳說：
包拯船行到端州之外的羚羊峽，水面忽然波翻浪湧，包拯倩知一定有蹊蹺。一個跟班跪下說：「剛才有人送了一方硯，我忘了秉報。
」說罷，拿出一方用黃色綾緞包裹著精緻硯臺，包拯隨手把硯臺拋進了江中。江風把黃綾吹散開來，端硯沉沒之處，浮起一塊沙洲，人稱「硯洲」；那塊黃綾則變成了硯洲的金色沙灘，人稱「黃布灘」。傳說當然只是傳說而已，但透過這則傳說，我們不難看到包拯的高風亮節給當地百姓留下的深刻印象。
包擔任開封府知府的時候，大開正門，讓老百姓訴冤。一般的民事糾紛，聽完當事人雙方的陳述，他當堂就能判斷出是非曲直。若是遇到疑難的案子，他一定會多方偵察，務必要查個水落石出。
在整個辦案過程中，他鐵面無私，一介不取，一視同仁，在老百姓當中有很高的威望。有關包拯的故事中經常會講包拯遇到一些大有「來頭」的人物，比如《鍘美案》中的駙馬陳世美，《包龍圖曹國舅公案傳》中的曹國舅，就是依據了歷史上包拯的這一特點，同時也表達了百姓們渴望看到「王子犯法，與庶民同罪」的局面的心情。東北的吉劇中還有一個《包公賠情》的戲，說包公的侄子包勉貪贓枉法，包拯大義滅親，將他斬首，然後去向撫養他長大的嫂嫂賠情。
這表明，百姓多麼渴望一個執法無私的清官——哪怕嫂嫂於己有恩，哪怕是嫡親的侄子，只要犯了法，照樣嚴懲不貸。 另外還有很多故事則是根據包拯善於斷案的特點敷衍出來的，這樣的故事有五六十個之多。所以有人說，包拯這個形象已經成了箭垛，各種各樣的箭矢都可以射在這上面。
也就是說，各種破案故事的主角都可以是包公。 包拯的破案能力在傳說中被漸漸神化，於是，不僅人受了冤屈要到包拯處去控告，連鬼也要到包拯那兒去嗚冤叫屈。比如，《三現身包龍圖斷案》、《包龍固公案斷歪烏盆傳》，都是講的這種故事。
從表面上看，這好像有迷信的成分，實際上，那還是名百姓在有冤無處申的情況下所表現出來熱切的希望，希望包拯能替他們伸張正義。因為包拯能替人申冤報仇，所以冤鬼也都找上門來。可能就是從這些冤鬼故事出發，逐漸演變為傳說中的包拯死後在陰間斷案，所謂「關節不到，有閻羅包老」；再進一步想象為他活著的時候就「日審陽間，夜審陰間」。
總之，包拯是一面鏡子，它照出了官場的黑暗、百姓的無奈，照出了人們對剛正不阿的清官的希望。換句話說，包拯已經成了正義和智慧的象徵，和真實的歷史人物已經相去很遠了。
有沒有關於包拯的傳說
求一個關於包拯的小故事
3樓：不起眼的小過客
1、一時糊塗的清官
包拯是宋朝有名的清官。他剛任開封府尹不久，遇到一件案子。有人犯了罪被官府緝拿歸案。按刑律，要受杖刑的懲罰。
那時的杖刑很重，竹杖又大又沉，几杖下去皮開肉綻，打成重傷是常有的事。犯人一聽害怕了，趕緊託人找到包拯手下的一個小吏，花錢求他改判輕點的刑罰。
一時糊塗的清官小吏見有利可圖，便答應幫忙。他讓犯人不必慌張，並約定：「兩天後包拯審案時，我會來記錄你的罪狀，到時你就大聲喊冤，我自有辦法為你減輕刑罰。」
犯人雖將信將疑，但也沒有更好的辦法。等包拯隔日升堂審案時，犯人就按小吏的吩咐，拼命喊屈叫冤，為自己辯解。
還不等包拯開腔，小吏就擺出一副凶神惡煞的官老爺樣子，大聲呵斥：「大膽刁民！快快受了杖責，滾回牢房去吧。」
包拯剛正不阿，最見不得仗勢欺人的做派。這小吏竟然在他面前耍威風，必要狠狠教訓一番。於是，包拯當堂將小吏責罵一通，而那個犯人卻改判了刑罰，從輕發落了。
包拯的正義責罰，卻中了小吏的下懷。優點如果被小人利用，也會成為缺點。所以，越是平時有效的經驗，越要多份小心和謹慎。
2、包公鍘侄
包拯的親侄子包勉，在做了地方官之後，行為不檢點，絲毫沒有包拯的半點作風，他貪贓枉法，本以為能夠逍遙法外，但是作惡多端，人神共憤，最終紙包不住火。
事情敗露，案件的處理上幾經週轉，就應差陽錯的到了包拯手上。包拯看了之後，非常生氣，沒想到自己侄子這麼不中用，但又非常為難。
嫂娘從小對包拯恩重如山，而這包勉又是嫂娘唯一的兒子，在公私兩難的選擇間，包拯隨後選擇了貫徹自己的執法風格，他選擇大義滅親，就下令斬了包勉，然後再向自己的嫂娘賠罪道歉。
3、巧答典客
包拯出使遼國時，遼國命館伴對包拯說：「你們不久前在雄州（今河北雄縣）城開了便門，就是想引誘我國的叛徒，以便刺探邊疆的情報吧？」
包拯說：「你們的涿州城曾經也開過便門，刺探邊疆的情報為何一定要開便門呢？」那個人便無言以對。
4、包公陳州放糧
陳州三年大旱災顆粒不收，國舅安樂侯龐昱搶男霸女、荼毒百姓、剋扣賑糧、強徵壯丁建造花園，使得陳州民不聊生，包公奉旨下陳州查賑，公孫策設計要來龍虎狗三口御鍘。
龐國舅潛刺客暗殺包公，被南俠展昭所救，展昭並幫助包公保護人證、受害者，捉拿龐國舅，經包公審明案情，把安樂侯龐昱送進龍頭鍘，陳州百姓無不感謝為民做主的包青天。
5、殺牛破案
有一個無賴，把一個普通老百姓告到包公那裡，保證知道這位老農是無辜的，就答應一定會幫老農洗刷罪名，也會讓那個無賴得到應有的懲罰。
包拯告訴農民，你照我說的做，回家以後把自己家中的牛殺了，你留一部分自己吃，其他部分你拿到市場上去賣，然後換一些錢自己用。
按照當時宋朝的法律在民間私自殺耕田用的牛市犯法的，是可以被告上朝廷的，但是在包拯的許可下，那名老農就真的回家吧牛殺了。
第二天，包拯就得到有人控告農民殺了牛的訊息，包拯微微一笑，王朝馬漢，給我把這個舉報的人抓起來，人們都蒙了，說包公你怎麼不去抓那個犯法的農名啊。
包拯說農民殺牛是經過我的允許的，倒是你，為什麼把農名家牛的舌頭割了。這下告狀的人啞口無言，被這突如其來的問題弄得驚慌失措，只能把想要害老農名的事件從實招來。
在場的人沒有不佩服包公斷案的，原來包拯用了一招引蛇出洞的妙計，他假裝不知道有人要害農民，故意賣個破綻，讓這人一位自己的計謀得逞。
包拯乾脆將計就計，來個欲擒故縱，最後再來個甕中捉鱉，殺他個措手不及，還農民一個公道，給不法分子應有的懲罰。
其實包拯在就到牛舌頭被割的報案後，就有了一些眉目，可以說策劃的著一些，就是等著被法分子自投羅網的，這一前一後的妙計足以見得包公斷案手段的高超。
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