1樓：匿名使用者
我們堅持不和對方說話，
不表示我沒有想你。
試著疏遠你，
因為我知道我不能擁有你。
有些愛，只能止於脣齒，掩於歲月。
2樓：重要啟事發布
世界之大，無奇不有，看不慣的人也很多，所以你要學會心理平復。別人看不慣你是正常的心態來理解他。
習慣了與世無爭這很害自己怎麼辦 10
3樓：搖一急急急
前提是你得先在社會立足，在來個與世無爭吧，不然自己又窮又沒本事
4樓：匿名使用者
這不好麼，不過也要分甚麼事件什麼情況
5樓：尊極愛
與世無爭並不是壞事，可以讓你心平氣和的過一生！一般人還做不到這一點呢！
做人應該謙虛嗎？
6樓：最愛故事丶
做人低調，做事高調，那你的人生會非常的漂亮。望採納！
7樓：匿名使用者
別太過就行，不然別人會認為你裝！
8樓：櫻花的憂傷
謙虛是好的，但是過分的謙虛等於驕傲
9樓：冀初雙夏菡
該謙虛時要謙虛
但某些時刻不要吝嗇表現自己
為什麼我做人做得這麼難，如果有下輩子，我一定不做人了！
10樓：__肉饅頭
不用理會別人，如果你接觸的人是這樣的那隻能說明那是別人不知道做人。而且你認為你的那些缺點，我覺得不成立，世界上還有很多人比你差的但是並沒有像你這樣焦急，一個自我的態度決定了一個人平時生活的態度，你想要改變自己，但是又在試徒改變自己的時候太在乎別人的想發越加的自卑，久而久之你就認為自己不行。你沒必要自卑，真的。
你有一個很好的身體，一個很好的興趣愛好，一個很好的家庭，你想要更好的生活的話你就要學會放開，學會在同學跟你打趣的時候不要罵他們而是適當的跟他們打趣，學會建立一個自己的底線，在他們沒有觸及你的底線的時候，他們怎麼對你你都微笑。如果他們很過分，你還有畫畫，畫畫會使你心靜，如果你真的畫畫好的，那我真的有些懷疑你是怎麼用這種心態能畫畫好的。而且 你也說了 ，你還長得不錯，那有什麼自卑的呢？
老師之所以會說你，是因為他認為你是一個很善良的孩子，希望你不要跟他們一樣。
改變自己的態度是非常重要的，不要太敏感，嘗試著放開自己，多多接觸他們，一開始不要急於融入，試著對他們好一點，讓他們改變對你的態度。
有什麼不解的話你可以再問。
11樓：
不要考慮別人的感受太多,或者說自已太過敏感,如果做人能把一切想開一點,只要做得心安理得就可以了,如果你願意多付出一點,而不奢求得到回報,你一定會過得很輕鬆.不要總想得到別人的應該這樣,而是做好自已,不能把希望寄託在別人身上,要靠自已努力來獲得,只要身體健康,生活過得去就行了,難得來世上一回,要活得開心愉快,不要和人攀比,世上永遠有人比你過得好，有人比你更慘．找一個和你生活差不多朋友圈一起就行了．
12樓：知了叫禪
簡單，學會冷酷，少和同學打鬧，有人欺負你直接暴打，罵你直接開罵，臉不帶色的，千萬別嬉皮笑臉，不管是別人打你罵你都是挺胸抬頭
13樓：封嘉豹
你的煩惱絕大部分人都有，煩惱就像一個小黑屋，只要走出來，就能見到陽光了。朋友、老師指出你的問題，可以先想一想，自己是否真的有問題、缺陷，真有就改進，不對的就聽過即可，不要對他人的所有意見都看得很重。走出黑屋的辦法有很多，如多看些勵志的好書，多做些力所能及幫助人的好事並不要求回報，時間長了，許多欣喜會不請自來，自己的心念常放在善心、善舉中，煩惱就一定會遠離的。
祝願您早得智慧、得自在、得快樂！
做人為什麼要低調？
14樓：匿名使用者
如果太復「高調」了~可能引來別制
人的忌妒~或者別人對你的不滿~而給你制
造麻煩~
不懂或者只懂一點點的事絕對要說自己很不懂~懂的事別人不問千萬不要說自己懂, 別人問起~要說自己只是懂點皮毛~謹言慎行~ 謂之低調 ~
謹言~不代表不言,~有觸犯到自己原則的事~ 一定要說出來 ~慎行~不代表不行~力所能及的事~ 儘量低調地去把它做好 ~最重要的是:不卑不亢~ 以禮待人~自然沒有奴性 ~^-^呵呵~你問這個問題滿可愛滴~!
15樓：聊聊天嘎抽了
你是東北人麼？？
如果你是東北人的話，相信你就會明白為什麼做人要回低調了～！高調答的一直打到你低調！！
不服？不服就揍你，打紅眼了就給你兩刀～！～～～你說低調重不重要？
「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」這就叫低調～～當然了，我們東北低調的人還實行一種方式叫，人不犯我，我不犯人，人若犯我，乾死他丫的
16樓：匿名使用者
做人太高傲會遭暗算！
俗話說：「花要半開，酒要半醉」就是這個理！
17樓：匿名使用者
可以高調，但要看情況！大家要求你上臺表演你就要高調，但沒有任何理由的前提下一個人過分高調就被看做是作繡，賣弄！平常低調覺不會遭到別人的厭惡，但高調經常遭到別人的排斥！
18樓：浪思琴
小子..哪混的..勞資第一眼看你就不爽.以後招子放亮點..
19樓：匿名使用者
低調 做人
你做多少好事，得到多少善報，你 做多少壞事，得到多少惡報。所以叫報應如影隨行，絲毫 不爽，該出來就出來，該滅的就滅了。我們做人，人情也 是這樣，今天我們好得不得了，大家在一起很開心，那也 是人情；到滅的時候，沒了就沒了。
為什麼還去報復啊？
你們聽到電臺裡的一個聽眾說的嗎？兩個小青年不是說， 「你為什麼要報復我，你要報復到什麼時候啊？」人家不 跟你好嘛，就不跟你好了，滅了，沒了，沒緣分了，結束 了。
你的兒子現在不要你了，就結束了，這個媽媽不要兒 子了，就結束了，沒了就沒了。死盯著人家，接下去就產 生惡緣了。善 緣盡了，就算了，為什麼要死盯著人家？
中 國人常說，有苦往肚子咽，那吃苦就是隨緣，忍耐 就是隨緣。
大家要記住，學佛 學 法，它是不能取，也不能捨的。 什麼叫不取不捨啊？你得不到的東西，很多東西不是你人 所能得到的，有待於你的根基啊，你做功德做了多少啊， 你能不能吸收這個法 門，你能不能得到它，所以，不能取， 就是取不到。
很多東西又舍不掉，不能捨得。什麼東西不 能捨啊？因為你身上的習慣，因為你身上的壞脾氣，因為 你身上各種各樣的孽障、靈性，你能捨嗎？
有多少人說了， 「我改，我改，我再也不抽菸了，我再也不喝酒了……」 你告訴我，幾個人改了？改得了嗎？
你們改了幾年了，身 上壞脾氣改掉多少啊？因為這個法是不歸你主 宰的，因為 這個世界不是由你來主 宰它的。當年希 特 勒稱霸全世界， 他以為他能主 宰這個世界，最後這個世界是歸他主 宰的嗎？
很多人以為公 司就是由他主 宰的，想想看，能由他一個人 主 宰嗎？就算你是這個公 司的老闆，你最後被債主逼得無 奈，你還是把這個公 司關了。你能主 宰這個公 司嗎？
所以，法無自性。也就是說，我們學的法，它沒有自 己的本性。為什麼呢？
你做好事，它就是好的果出來；你 做壞事，壞的果就出來了，它是沒有自己真正的一個屬性 的。也就是說，看你自己，它來幫助你這麼做，你做多少 就得多少，它是跟著你的回報；並不是說它本身有一個天 平秤，你做多大好事，我也不給你，你做多大壞事，我也 不給你，不是這樣的；
你做多少好事，得到多少善報，你 做多少壞事，得到多少惡報。所以叫報應如影隨行，絲毫 不爽，該出來就出來，該滅的就滅了。我們做人，人情也 是這樣，今天我們好得不得了，大家在一起很開心，那也 是人情；到滅的時候，沒了就沒了。
為什麼還去報復啊？ 你們聽到電臺裡的一個聽眾說的嗎？兩個小青年不是說， 「你為什麼要報復我，你要報復到什麼時候啊？
」人家不 跟你好嘛，就不跟你好了，滅了，沒了，沒緣分了，結束 了。你的兒子現在不要你了，就結束了，這個媽媽不要兒 子了，就結束了，沒了就沒了。死盯著人家，接下去就產 生惡緣了。
善 緣盡了，就算了，為什麼要死盯著人家？
中 國人常說，有苦往肚子咽，那吃苦就是隨緣，忍耐 就是隨緣。你不能忍耐，你就不能隨緣。滅了嘛，就滅了； 這個事情出來了，就出來了。
人情也是法，懂嗎？做人本 身也是在法界當中的，也是在法當中的。你今天跟人家好 一點，人家對你也好一點；你對人家不好，人家對你不好， 人情不也是法嗎？
人需要不著相。就是說，不要把事情看 得太重了，不要把事情看得太嚴重了，你今天這個事情大 得不得了了。
人要不著相，就是永遠不要把這件事情看得 太真了，對不對啊？要見相不離相，見到這個相，不離開 這個相。舉個例子，我今天有這個機會了，我雖然見到了 一個男朋友，但是呢，我的心中也不執著他，隨緣分。
今 天大家都在排隊買這個便宜東西，你排著隊，可是，輪到 你的時候，沒了，哦，沒關係，不著相。排隊的時候，見 相不離相。因為有排隊，我就排著，但是，實在排到那裡， 輪到你，沒了，很多人第一個反應就是罵娘，對不對呀？
這就叫「著相」。
見相不離相，要見法離法，什麼意思啊？你見到的任 何的事情，你都要離開它。如果這個事情已經成為一個人 間之法了，我指的並不是佛法。
比方說，單位裡準備處理 一個人了，要你馬上離開，你也無所謂了。見法離法，明 明看得見的東西，這個法就是執著，實際上，你要離開它。 你明明看得見，再這麼發展下去，兩個人的感情會越來越 好，馬上要離開；再發展下去，兩個人馬上吵架了，馬上 離開；再發展下去，我要犯罪了，你的雜念必須馬上脫離 身圌體，聽得懂嗎？
**今天繼續跟大家講，不取不捨，一切法不可得。 不要去著相，人間所有看到的東西都叫法。我今天看見錢 了，我今天看見名了，看見利了，看見所有的東西了，我 想拿了，實際上，這所有的一切法，我都不要去得它。
你 今天在人家家裡看見人家掉錢了，跟你沒關係，離開它； 你要老用眼睛盯著它看，你就會產生一種欲 望。你今天看 見這個人很漂亮，你就離開他，不要多看他，你多看，就 會產生麻煩。
今天有個領 導職位，你天天想，你天天看到 它，你就天天會想。所以，不著相，就是不取不捨，我不 去想取掉它，我沒有想去把它奪過來，取就是拿過來的意 思，我不去拿，我也不捨，我也不要再去把這些東西弄掉 了。有多少人，還沒有做 官之前，拼命地要求做 官，等到 官做了，被人家弄得一塌糊塗，最後，想舍了不做了，也 舍不了，舍不掉了。
為什麼？沒面子。所以，你取和舍都 是很重要的。
你不要去取這個東西，你就不存在舍的這個 結果。如果你想去取，你一定會有個結果出來。你娶老婆 也是這樣啊，你想好了，你娶個好老婆，你去娶了，但天 天吵架，鬧離 婚，接下來，你舍的時候就痛了。
舉個例子，你買一輛車，花了這麼多錢，心中說，我 取了，然後被人家把車劃得一塌糊塗，最後要把這輛車賣 掉，去修，錢要捨出去，你難受不難受？劃一道就像劃在 你的心上一樣。你們沒這感覺啊？
你們很多女人在家裡不 是也這樣嗎？家裡弄得乾乾淨淨，結果孩子跑進來，把屋 子弄得亂七八糟，因為你們取了乾淨，所以你們舍髒，就 是舍的時候特別難，所以，我不取，我也不捨啊。舉例：
我沒有孩子生出來，我也用不著捨去我的生命去維護孩子 的安全啊？
現在叫你們放下，放下是什麼意思啊？就是什 麼東西都不要去索取，不拿人家的東西。你拿了人家的東 西，人家在外面講你。
你問問看，很多人就是這樣的，送 東西的時候，送給你，「哎呀，沒關係的，這東西很好的， 你拿呀，你拿呀……」送完後，跑出去說，「你看我送他 那個東西，他都要」，你丟人不丟人啊？
不要取，就沒有舍，叫不取不捨，一切法不可得，什 麼法都不可得，所以叫無得無失。沒有得，也不存在失。 對不對？
你今天得到一樣寶貝了，有一天，你可能會失去。 失去的時候，你很痛苦；我今天不要得，我也不想去取， 所以，我就不會失去這個東西。學 佛學 法就是學這個理念 啊，就是學這種精髓的東西。
一切都是因緣。所以，一切法均是因緣，你們在人間 的所有一切東西都是因緣所成。今天你們能夠跟**坐在 一起，那也叫因緣；你們今天是旁聽生，那也是因緣；你 們過幾天成弟 子了，那也是因緣；他們在門口偷聽也是因 緣。
等到你們以後做了弟 子了，那也是因緣。今天你認識 他，他認識你，都是緣分。一切法都是緣分，人間所有的 東西都是緣分。
你們今天跟他特別好，不是緣分啊？
過兩 天跟他吵起來了，你要在好的時候，就要想到吵的時候； 你要在吵的時候，就要想到總有一天會有好的時候。所以， 吵的時候不要罵到底，不要把人家十八代祖 宗都罵出來， 以後還能有好的機會；好的時候，也要控 制，要承前顧後。 做一個事情，要想到後面一步啊，你做了後面果的時候， 你要想到以後還會再好，所以，要好來好散。
學佛不是教 你們學做人嗎？不是學人間做人嗎？好的時候好得不得了， 最後也是吵得最厲害，怪誰啊？
就怪你們自己。能怪誰啊？ 做事情要留點分寸，學佛要中庸，中 國人講的中庸之道就 是這個意思。
壞也不要壞到底，好也不要好到底，若即若 離。所以，中 國人有句話叫「古人有訓：君子之交淡如水」。
做人為什麼這麼難？ 5，為什麼做人那麼難？
你是不是心情不好啊，我和你一樣有的時候不知道為什麼就會胡思亂想，想想未來，想想現在，想想老天怎麼結我這麼不公平啊，是不是有這種想法啊，處於這個年齡階段的人都會為很多的事所因擾，這個時候是最容易衝動的了，你千萬要管好自己，祝你早日走出做人難的因境，加油昂，一塊努力吧！你的觀點錯誤，其實是你作人的不快，...
為什麼做人怎麼那麼難呢，為什麼做人很難？
做人難和不難不在自己的感覺，是在於你把自己定位在那個階段，對於生活的渴望程度和厭惡程度來決定的，因此帶來的對做人為什麼怎麼難的態度，想要做人快樂和無憂無慮就要清楚自己的位置和價值。看透世事,其實也就是為了自己活 這個問題也是我有時候會思索的！社會給予我們的壓力太大想出色，壓力更大！還是堅強一些，調整...
大車客車駕照為啥那麼難考考的我都懷疑人生考個駕照對我為啥那麼難
大客車乘很多人的，肯定要對駕駛員要嚴格的。開大客車的責任大，自然要難，為了自己和他人的生命安全是必須的。客車當然難，一個車30多人，你得為他負責 大客車有幾十人乘坐的，當然要嚴格考試。因為上了車你就得為擔負起自己和他人的生命安全。開小車和大車承擔的責任不同，雖然考試也是形式，但也是也是一個門檻 如果...