1樓：買黃瓜
我也是漢族但是沒有這樣的想法56個民族都是兄弟姐妹，不說我小時候受到的教育如此。而是這個大家庭不和睦的話，只能是親者痛仇者快。西方國家巴不得看著我們出事，你是這些國家的馬前卒嗎？
挑起這樣的紛爭以為我們會上當。我們中國就是相容幷蓄，海納百川才有的今天，你看看韓國一個勁的把咱們的東西說成是他的，你居然還有臉排斥其他兄弟民族。你不僅不能想排斥，而且要想想那什麼大和本來就是我中華的一部分早晚必收之。
2樓：匿名使用者
還大漢民族呢，你怎麼知道你祖宗是漢族，漢族是由很多個民族匯聚成的，這都不知道
3樓：匿名使用者
主要就是儒家中後期的文化 侵蝕的太可害了 如果孔子沒有出現 儒家也沒有出現 那還有所謂的56個民族嗎？？？
4樓：匿名使用者
嗯，不知道你想說明什麼。
還是來搞**的。
為什麼沒有大漢恐怖主義
大漢民族為什麼能儲存至今？
5樓：匿名使用者
這是我們中華民族有了文字取得成就，說明我們祖先是聰明的，有了文字就能記錄社會裡面的各行各業，形形色色的東西流傳至今，為子孫萬代享受過去的文化知識和豐富的經驗教訓，這就是今天說的中國傳統文化的作用，如今世界上沒有一個國家的文字比我們國家發明的早，有了文字，才形成的文化，有了文化，這個民族才能強盛強大，這就是文字文化的重要性，任何一個國家要想把他消亡，純粹是痴心妄想。僅供參考。
6樓：準提法網路學院
華夏族是個逐步融合化擴大化的概念。公元前2023年，青藏高原居住著古藏緬族，河西走廊和黃土高原北部居住著夏族（首都今寶雞市），晉南關中洛陽一帶居住著華族（首都今淮陽縣），淮河以南和漢江流域居住著蚩尤的先人。公元前2023年夏族領袖黃帝東進，戰勝華族領袖炎帝，並在今新鄭縣定都，後來二族將漢江和淮河的領袖蚩尤滅掉，佔據整個中原，華夏二族逐漸融合成華夏族。
禹的兒子啟破壞禪讓制，建立了聯邦制的夏王朝，定都登封縣，這是華夏族歷史上的第一個國家政權。夏國所直屬的領土只包括中原和晉南，夏族老家黃土高原和河西走廊已經被藏緬族和吐火羅人佔據，遺留在當地的夏族接受異族的殖民統治。
秦滅六國，華夏族與楚人相融合，秦始皇將大量華夏族楚族移民到河套，所以後來的匈奴、西部鮮卑的國民中都很多華夏族血緣者。西漢時期，一個以華夏族為基礎的新民族（漢族）產生了。漢代漢族是由華夏族與東夷族、楚族融合而成的，也有部分羌族的血液。
公元前2023年，居住在今商丘北一帶的商部落（當時稱東夷）滅掉夏**，成了中原的主人，領土比夏朝多了徐州和山東西部。東夷在血緣上介於華夏族和通古斯族之間，外貌上與華夏族區別不太大，他們的區別主要在文化上，可稱為華夏別支。經過500年統治，商部落完全華夏化。
公元前2023年，周部落滅商**，建立了強大的周朝，周的領土比商朝多了關中和燕國。至於周的說法有兩個，一說周部落是華夏族的一支，居住今太康縣，後來遷到關中，經常與藏緬族的羌族和吐火羅打仗，不可避免地沾染了西戎的因子，文化理念與中原華夏開始有所差別，但作為華夏族在關中的移民，血緣上文化他們仍然是以華夏族為主體；二說周部落是公元前2023年逃難來到甘肅的蘇美爾人。
據史料記載，東漢全國有7200萬人口，後因戰亂人口銳減至原來的1/3，即2400
萬，三國末期人口為2500萬；曹魏、吳、漢休戰後都在恢復生產建設，到西晉中期（公元
300年）人口增長到3379萬；西晉八王之亂人口死亡過半，到317年西晉滅亡時漢族人口甚至不到1500萬。陝西一帶羌、氐、匈奴有80萬之眾，而當地的漢族人口因戰亂、逃亡也只有80萬；至於山西則是匈奴羯族和鮮卑族的天下，他們也有80萬之多，殘留在當地的漢族只有100萬人；河北的鮮卑人應該有80萬，而當地漢族人口不過150萬人；至於河南
-山東一帶主要是漢族人，人口占絕對優勢，而遷移至此的鮮卑族人則主要靠漢人每戶五十石的租米來過活；敦煌一帶多是中原流亡的漢族和當地漢族。後來30萬羯人被冉閔基本殺絕；40萬氐族隨前秦從關中前往各地駐防，氐族由於分佈太過於分散，不過50年就被淹沒在漢族的汪洋中，苻堅被西燕和後秦消滅，苻丕被後燕滅，苻登為西秦滅。
蒙古帝國全國蒙古族人口不到150萬，散佈於亞歐大陸，而進入中原地區不會超過50萬而元朝的漢族人口有9730萬，完全是壓倒優勢。元亡後，朱元璋對留在中國土地上的蒙古人實行種族滅絕政策，雲南的蒙古人嚇的改了自己的民族屬性，幾百年來不敢說自己是蒙古人。
說南北朝時有民族的融合倒還說的過去，因為雖然在民族仇殺中羯、匈奴、氐、羌整個民族在中國被殺絕了，但是鮮卑族的的確確融進了漢族。但是在宋元時代，胡漢矛盾比抗日時期的中日矛盾要尖銳十倍，純粹是民族間的一場血腥大**，根本沒有民族融合的條件。雖然胡人在戰爭初期取得主動，但是由於胡人意志的退化，胡漢人口對比的懸殊，胡人政權最終滅亡，並且在滅亡後遭到了漢民族報復性的血腥大**，留在中國本土的胡人基本上被殺。
（明初清初，由於中原瘟疫和戰亂造**口銳減，山西洪洞縣城西大槐樹移民遷往中原，這是歷史上一次有名的北方漢族大遷移）。滿族是金政權進入中原後留在東北故土的女真人的後代，到了本世紀，基本上融合於漢族，這算是中國歷史上的第二次民族融合。200萬滿族人融合於3億人口的漢族。
基本上改變不了漢民族的屬性。所以漢民族是相對純正的民族。而且一直儲存至今。
7樓：匿名使用者
這就是中華文化的偉大之處
中國56個民族最原始是怎麼分出來的
8樓：小升
大約2023年前，軒轅黃帝火燒「太古原」，將動物群落驅逐，迫使「動物史上大遷徙」。此後，軒轅氏受九黎氏與神農氏譴責，迫使軒轅黃帝征戰盤古大陸『《山海界》』，找回動物族群，以失敗告終。軒轅黃帝征戰盤古大陸失敗歸來，倉頡出謀略用草原百獸之王獅子召喚萬獸歸來(舞獅由來)。
軒轅黃帝征戰盤古大陸過程中，從「烏毗國」等國搶來「黑種女人與白種女人」，送給兵將做「性奴隸」或「夫人」，少數民族由此在大地上誕生，繁衍開來。渺小人類，知道了吧！??
9樓：匿名使用者
我是鮮卑步六孤氏後裔，歷經十年的努力，終於探索出了？我鮮卑人的人生走向軌跡！一書正在進行中？
中國有哪56個民族？
10樓：困難解決局
中國這個具有有就歷史的大國，共有56個民族，當然漢族應該是被大家所熟知的了，那麼大家知道中國有哪些少數民族嗎？少數民族是指多民族國家中除主體民族以外的民族，中國的主體民族是漢族，其他55個法定民族均是少數民族。
11樓：123糖糖喲
中國的56個民族分別為漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族。
朝鮮族：
朝鮮族（朝鮮文：조선민족，英文：korean），又稱韓民族（韓文：한민족）、朝族、高麗族等，是東亞主要民族之一，民族語言為朝鮮語/韓語。
朝鮮族自古有「白衣民族」之稱，自稱「白衣同胞」。
朝鮮族主要分佈在朝鮮半島，是朝鮮和韓國的主體民族，兩國均為單一民族國家，共有人口7500萬左右。除了朝鮮和韓國，朝鮮民族人口過百萬的國家有中國和美國，根據2023年中國第六次人口普查資料，中國朝鮮族約有183萬人，根據2023年美國人口調查局的調查，韓裔美國人約有170萬。
族稱：在朝鮮語或韓語語境下，「朝鮮族」（조선족）的稱呼特指中國少數民族朝鮮族，是擁有中華人民共和國國籍的中國人，在非中國地區生活的朝鮮民族人不自稱」朝鮮族「（조선족）。
韓國人自稱「大韓民族「或「韓民族「，朝鮮人自稱「朝鮮民族「，中亞高麗人自稱「高麗人」。
應當避免出現以「朝鮮族」（조선족）的詞語稱呼韓國人、朝鮮人及其他非中國地區的韓裔或朝裔造成的誤會。
政治：傳統上，朝鮮族農村有許多以相扶相助為目的結成民間互助合作組織。從其型別看，既有解決經濟困難的各種「契」組織，也有「品阿西」、「掃割裡」、「讀列」等與農活相關的組織。
另外，還有各個村落為喪禮而組織起來的「香讀」。
「契」是一種解決村民臨時困難而形成的互助性共同生活組織，是以其成員中籌集一些錢應急使用為目的。根據不同功能「契」組織分為許多種。有互助冠婚喪祭的「婚禮契」、「婚喪契」等，有為村落共同事情的「洞契」，有互助農事的「農契「，也有為謀求同齡人之間的友誼而組織的「同齡契」。
此外，還有「進學契」、「錢契」等。
契組織一般以村落內居民所組成，但也有超越村落範圍的。原來契組織主要由男性所組成，但後來出現許多以女性成員為中心的契。一般地說，處理公共事業和增進親睦方面男性契較多，而女性契多以息利和扶助為目的。
「契」的規模有大小，小契平均4—5人，而大契有數十人，甚至數百人。契組織在解決村民的應急事情和加強親睦方面曾起過較大作用。
「品阿西」是一種換工，它是以家庭為單位的農活中，以換工形式解決勞力和畜力不足而隨時組織的相互扶助組織。「品阿西」是農活需要一定勞力但只靠家庭勞力不成時組織起來的。其人數由2人到10人以內，帶有暫時性傾向為其特徵。
後來「品阿西」不僅在農活中，而且在家內手工業、房屋建設和修繕、磨米等方面也廣泛被利用。
「掃割裡」是旱田犁地時為勞力和畜力的互通有無而組織起來的勞力輔助組織。它由有牛的家庭和沒有牛的家庭組成一個作業單位（一般3—4戶），包括5—6名勞力，他們同時作業但各有分工。一個村落裡一般有幾個「掃割裡」組織，「掃割裡」由一般鄰里、親戚之間組成，故這樣組織起來的「掃割裡」維持時間比較長久。
「讀列」是水田地區為有效地進行灌溉、插秧、田間除草等一次性需要很多勞力的作業所結成的組織，一般在田間除草時組織起來。「讀列」以村落為單位組成一個，這裡包括村中全體男女勞力。「讀列」組織有農旗和農樂，農旗一般稱為讀列旗，旗上寫有「農者天下之大本」。
農樂根據地方不同有風錚、風物、軍物等不同叫法，其樂器以鑼、長鼓、元鼓、法鼓等打擊樂器為主。
出去幹活或歸來時一定讓農旗和農樂隊打頭陣。水田地區的村落一般都有「讀列」組織。「香讀」是為葬禮而組成的互助組織。
過去，幾乎每個村落都有香讀組織，每戶都加入。該組織的負責人稱為督監，在老人中選舉。香讀平時保管和管理「喪輿」（送葬時使用的大抬架，它是由十幾人抬），如誰家有喪事，香讀出面操持喪禮，負責動員年輕人抬喪輿和葬禮。
信仰：歷史上朝鮮族信仰多種宗教，既有原始的萬物有靈論的多神信仰，又有佛教、**教等世界性宗教信仰，也有近代產生的民族宗教信仰，如天道教、侍天教、濟愚教、青林教、元倧教、檀君教、大倧教等。此外，也有人信仰佛教、儒教等。
改革開放後，隨著宗教信仰自由政策的重新落實，中國境內的朝鮮族宗教信仰以**教發展速度較快，其信徒也明顯增多
文化遺產：
佛國寺與石窟庵：佛國寺是位於韓國慶尚北道的一座佛教寺院。2023年，佛國寺和位於其東部的石窟庵一同被列為世界文化遺產。
高麗大藏經和海印寺：高麗大藏經是13世紀高麗王朝高宗用16年時間雕刻成的世界上最重要和最全面的大藏經之一。高麗大藏經內容全面，準確無誤，做工精美，為韓國第32號國寶。
其儲存地韓國海印寺2023年被聯合國教科文組織指定的世界遺產。
宗廟：宗廟2023年被聯合國教科文組織指定的世界遺產。
高句麗墓葬群：高句麗墓葬群包括了63個單獨的朝鮮三國時期高句麗王國的墳墓，位於平壤和南浦。它在2023年成為朝鮮的第一個世界遺產。
朝鮮王陵：2023年，分佈於韓國京畿道、首爾市和朝鮮民主主義人民共和國開城市的朝鮮王朝二十七代國王、王妃的42座陵墓朝鮮王陵被列為世界文化遺產。
高敞、和順、江華支石墓遺址：高敞、和順、江華支石墓遺址2023年被列為世界文化遺產。
慶州歷史遺蹟地區：慶州歷史遺蹟地區2023年被列為世界文化遺產。
華城：華城是南韓首爾南部的一座城堡。2023年被列為世界文化遺產。
昌德宮：昌德宮是朝鮮王朝的宮殿之一，位於今南韓首爾市。2023年被聯合國教科文組織登入為世界文化遺產。
法國作家羅曼 羅蘭曾說過，真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間
c試題分析 該題bai考查矛盾分析法，du題幹說真正zhi的光明絕dao不是永沒有黑暗的時間，內只是永不被黑暗掩蔽容罷了 真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不向卑下的情操屈服罷了，說明光明與黑暗 英雄與卑下是對立統一的，一方的存在以另一方的存在為前提，矛盾雙方中必有一方處於支配地位，起主導作用...
請問這句話什麼意思 「好男人絕不是第一眼的，因為第一眼能看上的男人，要麼帥，要麼有錢，他們會很驕傲
意思是第一眼，瞭解不深，你對對方的印象實際上都只是外表的印象，要真正的瞭解對方還有交往一段時間。外表吸引人是暫時的，內涵，性格吸引才能長久 不就是一見鍾情和日久生情的意思麼，這麼多廢話 請問這句話什麼意思？好男人絕不是第一眼的，因為第一眼能看上的男人，要麼帥，要麼有錢，他們會很驕傲 這句話還是有道理...