1樓：腐竹愛筆暢
人 物 相關故事 性格特徵
孫悟空：相關故事：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇桀；性格特徵：
驁不馴、敢作敢當、敢於反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡「戴高帽」、好勝心強、喜歡搞點惡作劇
豬八戒：相關故事：四聖試禪心、三打白骨精 性格特徵：
一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛佔小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰鬥勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚
唐僧：相關故事：三打白骨精、四聖試禪心 性格特徵：崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨
沙僧：性格特徵:肯吃苦,憨厚老實,但又沒有主見.
認真閱讀《西遊記》，從師徒四人中選一位寫一篇人物評價，必須結合作品分析，600字
2樓：匿名使用者
《西遊記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們四個人各有各有優點，也各有各的缺專點。屬
唐僧的優點是取經的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結果總是上當受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經常闖禍，比如推倒人蔘果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散夥，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。
沙和尚好像沒什麼本領，一路上就看他挑個擔子，打仗時也只能打幾個小妖。但沙和尚做事最認真，如果沒有他，有誰能安全地把擔子挑到西天呢？
正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才終於取得了真經。
讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優點發揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
《西遊記》師徒四人的人物分析
3樓：藕香晴
唐僧∶**裡的唐僧是虛構的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。**裡的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二**金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在生化寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。
唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：
孫悟空、豬八戒、沙僧。
孫悟空∶
又名美猴王、齊天大聖、孫行者。是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山佔山為王三五百載。
後歷經**載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。此後，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。 五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。
孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。
孫悟空修得正果，加封鬥戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身，所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。
豬八戒∶
又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶佔民女，後被孫悟空降伏。
修得正果的封號為淨壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化,豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象,它雖好吃懶惰,卻是孫悟空的左膀右臂,雖然自私卻討人喜歡。
沙和尚∶
又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪(塘蝨精)，後被唐僧師徒收服，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。
書中又將沙和尚稱為「沙僧」。
在去西天取經的路上，師徒四人歷經十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進行搏 鬥，最後達到西天取回真經。其中最經典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人蔘果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進行鬥爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性.
故事生動，幾百年來老少皆宜。
4樓：千島雲
參考資料
5樓：苦讀學子
孫悟空。
是全書中最光輝的形象。「大鬧天宮」突出他熱愛自由、勇於反抗的品格。「西天取經」表彰他見惡必除、除惡務盡的精神。
孫悟空大鬧天宮失敗後，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔鬥爭中，歌頌了他的戰鬥精神。
在重重困難之前頑強不屈，隨機應變，就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。紅孩兒捏緊拳頭，口吐「三昧真火」，燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強行索戰。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相鬥。
他又善於變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經常變作蟭蟟蟲、小蠅子鑽到妖洞裡去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運用鑽腸入肚的方法反敗為勝。
例如獅魔張口來吞，他立時順水推舟，在它肚子裡「跌四平、踢飛腳」，「打鞦韆、豎晴蜓」，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鑽出來時，知道妖精乘機要咬，便機警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經驗也越豐富，鬥志也越昂揚。
比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的****。
唐僧。《西遊記》中的唐僧保留著歷史人物玄奘虔誠苦行的一面。他為了追求自己心目中的真理，明知西行途中「渺渺茫茫，吉凶難定」，仍毅然束裝前進。
女人國逼配，滅法國受阻，地靈縣齋僧……九九八十一難沒有挫敗他取經的信念，美色與富貴也不能動搖他西行的決心。惟其如此，那三個桀驁不馴的徒弟才能一意同行，沒有拆散這小小的取經隊伍。
但是吳承恩筆下的唐僧，比歷來取經故事中的形象更有創造性的發展。在唐僧身上，封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔誠，諷刺性地得到了統一。他一碰上妖魔，就嚇得滾下馬鞍，涕淚交流；離開徒弟，連一餐素飯也無法撈到，以致悟空時時稱他是「膿包」。
遇到大小神佛，他一概頂禮膜拜，不問真假；朝見各國君王，他統統山呼萬歲，無論賢否。八戒在天竺國好心好意高聲唱喏，驚了王子；唐僧就板起面孔教訓：「『物有幾等物，人有幾等人』，如何不分個貴賤!
」對那些口口聲聲要吃唐僧肉的妖魔，他也想慈悲相待。可是保護他的孫悟空，只要主動尋妖除怪，就被他罵作「無心向善之輩，有意作惡之人」。原來他自己害怕妖精，又怕別人去鬥，去殺，會惹出禍來。
為了阻撓孫悟空抗魔，他動輒閉起眼睛大念緊箍咒，結果使悟空受盡痛苦，自己也反而招來災殃。然而這位對「頑徒」很有辦法的高僧，在妖精面前卻總是毫無辦法。「玄英洞唐僧供狀」一回寫他在妖精威逼下，被諕得「戰兢兢的跪在下面，只叫『大王，饒命，饒命』」!
他有問必答，毫不遲延，大洩悟空的底。為了討好妖精，他甚至當場罵悟空「不知好歹」。正是通過這種性格對比，作者大大肯定了孫悟空的戰鬥精神，批判了唐僧向惡勢力屈服的軟弱態度。
這一思想高度，是以前任何取經故事所無法企及的。
豬八戒。
是全書最重要的陪襯人物，他的出現總是伴隨著引人發笑的東西。這一夯漢，儲存著不少小私有者的特色。他的優缺點都在粗魯憨直的形態下暴露無遺。
取經途中的重活、髒活都由他幹。挑行李，背死屍，埋人頭，清除稀柿衕沒他不行。這一切，卻正是那位「秉性高傲」的哥哥不屑一顧的。
對妖精，他從不求情，即使掛在牛皮袋裡等死，也照樣罵不絕口。這一點，又勝過唐僧。然而豬八戒身上的缺點還是十分明顯的。
他好吃貪色、喜愛財禮，多次因此幾誤取經大事。甚至在路上，他還攢私房，央銀匠煎塊四錢六分重的銀子，塞在耳朵眼裡，到底被行者化成勾命鬼詐了出來。他能勞動，卻極懶惰，讓他巡山，他偷睡大覺；因此在許多場合，總是弄巧成拙。
他有時也愛弄玄虛，耍耍鬼，扯扯謊；但那種豬八戒式的聰明，卻往往一下就露了相，給作品增添了不少滑稽場面。像「三藏不忘本，少聖試禪心」一回便是典型的例子：豬八戒女婿沒作成，反被「繃巴吊拷」在大樹上。
正因孫悟空經常使他當眾出醜，所以他心懷不滿，幾次不顧大局，挑唆**驅逐「潑猴子」。可是一遇到妖精逞威，唐僧被擒，自己對付不了時，他又只得請求悟空回來。這種種嚴重缺點不使他成為取經四眾中最不堅定的人。
他可以在激烈的戰鬥裡，假借出恭，逃避鬥爭；然而戰局將定的時候，他又怕孫悟空獨佔頭功，連忙趕來築上幾耙；一旦形勢險惡，鬧著分行李散夥的是他，要回高老莊找渾家的也是他。但因他生性憨直，作者在大力批判之後，仍讓他走完取經的路，成了「正果」。
沙僧。堅定信念，知難而進。
在取經路上，「四大菩薩」曾化身為一老三少四位女子，想找唐僧師徒當女婿。唐僧見悟空和八戒不肯，便讓沙僧留下，沙僧馬上說：「你看**說的話。
**蒙菩薩勸化，受了戒行，等候**。自蒙**收了我，又承教誨，跟著**還不上兩月，更不曾進得半分功果，怎敢圖此富貴！寧死也要往西天去，決不幹此欺心之事。
」（第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心）由此表示了自己的忠心。即使是在悟空心灰意冷，八戒吵著散夥之時，沙僧也深情懇切地說：「師兄，你都說的是那裡話。
我等因為前生有罪，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情願保護唐僧上西方拜佛求經，將功折罪。今日到此，一旦俱休，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！」（第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空）沙僧是這樣說的，也是這樣做的。
有思想，自然還要有行動。沙僧的本領雖然不高，但他的用於擔當、知難而進，依然證明了他是個真正的英雄。師徒四人行到黑水河時，唐僧被妖精掠走。
悟空說，應該是妖怪弄風，把**拖下水去了。沙僧聽到悟空的話，立即表示：「哥哥何不早說，你看著馬與行李，等我下水找尋去來。
」悟空見水色不正，恐怕沙僧下去後有危險。」沙僧卻說：「這水比我那流沙河如何？
去得，去得！」於是他「脫了褊衫，札抹了手腳，輪著降妖寶杖，『撲』的一聲，分開水路，鑽入波中，大踏步行將進去。」（第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回）悟空水性不好，八戒又瞻前顧後，於是，法力有限的沙僧義無反顧地下水與妖怪了一場苦戰。
不顧自身安危，知難而進，表面上看是勇敢，其背後則是深深的責任感。因心懷信念而充滿責任感，因充滿責任感而產生勇氣，從而盡力完成哪怕是自己不可能完成的任務，這樣的沙僧，不禁令我們肅然起敬。
西遊記的主要人物性格特點是什麼，西遊記的主要人物性格特點是什麼
1 唐僧 有著最慈悲的胸懷和最深厚的佛家知識，仁厚善良博愛，但能力有限 2 孫悟空 嫉惡如仇 神通廣大，機智勇敢 廣結朋友 急躁但有正義感 重感情 講義氣。3 豬八戒 好吃懶做 憨厚可愛 迷戀錢色 但關鍵時刻能挺身而出 愛護師傅 本領高強 愛貪小便宜，善用挑撥離間。4 沙悟淨 忠厚老實 與世無爭 目...
對於西遊記裡面人物性格特點的概述
唐僧 中國禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠，有君子之風 其負面影響是愚善固執，沒有風險和危機意識，缺少應變能力。唐僧是一種理性文化的代表，雖然文弱 愚執，但他的信念是堅定的，追求是不變的，他代表著一種前進的方向。唐僧一貫堅持 因為值得做，所以要做好 是典型的完...
《簡 愛》的人物性格分析，求《簡愛》主要人物性格特點
羅切斯特是 簡 愛 的男主人公，為桑菲爾德莊園主，擁有財富和強健的體魄。年輕時他受騙娶了瘋女人伯莎 梅森。後來認識了家庭女教師簡 愛，愛上了她，並向她求婚，但已婚的事實被揭發。由於瘋子妻子的瘋狂放火而失去一條胳膊和一隻眼睛，另一隻眼睛也失明瞭，最後成為簡 愛的丈夫。十九世紀英國社會中家境殷實，早年受...