1樓：匿名使用者
《祝福》這篇**敘述了鄉間婦女祥林嫂的悲慘遭遇。故事說，祥林嫂年輕守寡，婆婆在重債逼迫和衛老二的慫恿下，將她賣給山裡獵戶賀老六為妻。祥林嫂不願再婚，逃至魯四老爺家幫工，數月後被衛老二發現，搶至山中與賀老六成親。
他們婚後生子阿毛，本來一家人過得不錯，可是，後來賀死於傷寒，孩子又被狼叼走，祥林嫂只得重回魯家幫傭。由於祥林嫂兩次守寡，被認為是不祥人，深為主人嫌惡，祝福時一切祭器、供品都不許她沾手。
在極度的精神恐懼中，祥林嫂畏懼死後受罪，便將積蓄兩年的工錢，到土地廟捐了門檻做替身，以贖『罪孽』。到冬至祭祀時，主人仍大聲呵斥，不許祥林嫂沾手。從此，她失魂落魄，猶如『白天出穴遊行的小鼠』一樣，終於被魯家攆出去，淪為乞丐。
在一個除夕之夜，祥林嫂在爆竹聲中倒斃在雪地裡。
《祝福》的思想內容通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以後中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與**，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。同時也真切的反映了當時的那個時期農村社會的真實面貌。
2樓：匿名使用者
浙東山區一窮鄉僻壤，年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠親衛老二欲將自己賣 到山裡的訊息，連夜出逃，後在魯鎮 地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利索，令東家滿意。第二年清明時分，祥林嫂突被婆母和衛老二遣人搶回，賣與賀老六強行成婚。
祥林嫂不從，撞桌角自盡，被賀老六救下。她念賀老六善良忠厚，成為夫妻。逾年生一子 ，取名阿毛。
賀老六為還婚債，積勞成疾，終於病逝。不久，愛子阿毛被 狼銜去。大伯收回房子，將祥林嫂逐 出賀家。
為覓生路，她只得再回魯四老爺家幫傭。祥林嫂逢人訴說兒子遭狼銜走一事，人們始而同情，久之討嫌，常加以奚落。祥林嫂經歷諸種劫難，神態木訥憔悴，令東家生厭，將她視為不吉祥之人，每凡祭祖供神， 均令其遠避。
後經魯家女傭柳嫂勸告 ，祥林嫂去土地廟捐一門檻，供人踐踏，以贖前愆。豈料除夕行祝福禮時 ，祥林嫂為端一祭祖供品，竟遭魯家 夫婦苛責，並加驅逐。祥林嫂萬念俱灰，擎菜刀狂砍所捐門檻，自此流浪 行乞。
最終，在一個祝福的年夜，倒 斃於風雪之中。
3樓：匿名使用者
1.《祝福》的第二段，「天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那麼大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮亂成一團糟。」雪很大，雪飄得很亂，正襯出年底大典鎮上的忙碌。
2.第32段，「冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮。」「雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲。
」頭一句「夜色籠罩」可以表現人物心情壓抑；後一句以有聲襯托無聲，表現冷寂淒涼的氣氛，襯托「我」心境的孤寂沉重。 3.第88段，「微雪點點的下來了。
」這句是在祥林嫂和柳媽談話前對雪的第3次描寫。「微雪點點」，柳媽的話也一點點地給她投下了陰影，這句話對後面情節起到了推動作用。 4.
在全文最後一段，是對魯鎮的大段描寫。在結構方面，飛雪又起到了首尾呼應的作用；在情節方面，作者拿有錢人的祝福活動和祥林嫂的慘死作了一個鮮明的對比。「團團飛舞的雪花」襯出魯鎮很熱鬧，而被壓迫者在寒冬臘月、大雪紛飛的祝福聲中慘死在雪地裡，在熱鬧中寂靜地死去，就更富悲劇色彩了。
誰能找到魯迅先生《祝福》原文
4樓：睡影望空
原文：舊曆的年底畢竟最像年底，村鎮上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣裡已經散滿了幽微的火藥香。
我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的。
雖說故鄉，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺的宅子裡。他是我的本家，比我長一輩，應該稱之曰「四叔」，是一個講理學的老監生。他比先前並沒有什麼大改變，單是老了些，但也還末留鬍子，一見面是寒暄，寒暄之後說我「胖了」，說我「胖了」之後即大罵其新黨。
但我知道，這並非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為。但是，談話是總不投機的了，於是不多久，我便一個人剩在書房裡。
第二天我起得很遲，午飯之後，出去看了幾個本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什麼大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著「祝福」。這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。
殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水裡浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之後，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為「福禮」了，五更天陳列起來，並且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限於男人，拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那麼大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮亂成一團糟。我回到四叔的書房裡時，瓦楞上已經雪白，房裡也映得較光明。
極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大「壽」字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯已經脫落，鬆鬆的捲了放在長桌上，一邊的還在，道是「事理通達心氣和平」。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集註》和一部《四書襯》。無論如何、我明天決計要走了。
況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮所見的人們中，改變之大，可以說無過於她的了。
五年前的花白的頭髮，即今已經全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗，空的；一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：
她分明已經純乎是一個乞丐了。
出處：出自**時期魯迅的短篇**《祝福》。
5樓：匿名使用者
這個非常滿意，希望多多支援你
6樓：匿名使用者
魯迅的《祝福》主要講什麼？
7樓：匿名使用者
《祝福》一直以來都被認為是一篇描寫舊中國農村婦女苦難命運的作品，通常人們對其主旨內涵的解讀不外如下：**真實地描繪了勞動婦女祥林嫂在舊社會的悲慘遭遇。
作品通過封建禮教吃人的血淋淋的事實，譴責了以魯四老爺為代表的這個制度和社會，也批判了周圍群眾所施於祥林嫂的冷漠、歧視和嘲弄。
就**所敘述的主體內容而言，這樣的理解講得通，很容易被人們所接受，但是，僅僅停留於此的解讀與闡釋又似乎很不盡人如意，表達這樣的主題的作品在
二、三十年代的**中並不少見。
擴充套件資料
魯迅在《祝福》這部作品中所表達出的思想感情是一種無可奈何的悲涼，滲透出一股虛無的氣息。《祝福》完成於2023年2月，最初發表於2023年3月25日上海《東方雜誌》半月刊第21卷第6號，後收入魯迅的第二部**集《彷徨》，是《彷徨》中的第一篇。
《彷徨》是魯迅的第二部**集，所收的作品完成於1924至2023年間。《彷徨》中的《在酒樓上》寫於2023年2月，寫的是難以名狀的無聊；《孤獨者》寫於2023年10月，寫的是無處藏身的孤獨；《傷逝》寫於2023年10月，寫的是無可奈何的悲哀。
8樓：千年書蟲
《祝福》主要寫一個離開故鄉的知識分子「我」在舊曆年底回到故鄉後寄寓在本家四叔（魯四老爺）家裡準備過「祝福」時，見證了四叔家先前的女僕祥林嫂瘁死的悲劇。
辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。
後來不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，於是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死後閻王分屍，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。
當她在祝福晚上興沖沖端出供品時，魯家的不平待遇又給予她重創，於是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當了乞丐。在一個祝福之夜，她死在了漫天風雪中。
9樓：荊越
祝福浙東山區一窮鄉僻壤，年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠親衛老二欲將自己賣 到山裡的訊息，連夜出逃，後在魯鎮 地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利 索，令東家滿意。翌年清明時分，祥 林嫂突被婆母和衛老二遣人搶回，賣 與賀老六強行成婚。
祥林嫂不從，撞 桌角自盡，被賀老六救下。她念賀老 六善良忠厚，遂成夫妻。逾年生一子 ，取名阿毛。
賀老六為還婚債，積勞 成疾，終於病逝。不久，愛子阿毛被 狼銜去。大伯收回房子，將祥林嫂逐 出賀家。
為覓生路，她只得再回魯四 老爺家幫傭。祥林嫂逢人訴說兒子遭 狼銜走一事，人們始而同情，久之討 嫌，常加以奚落。祥林嫂經歷諸種劫 難，神態木訥憔悴，令東家生厭，將 她視為不吉祥之人，每凡祭祖供神， 均令其遠避。
後經魯家女傭柳嫂勸告 ，祥林嫂去土地廟捐一門檻，供人踐 踏，以贖前愆。豈料除夕行祝福禮時 ，祥林嫂為端一祭祖供品，竟遭魯家 夫婦苛責，並加驅逐。祥林嫂萬念俱 灰，擎菜刀狂砍所捐門檻，自此流浪 行乞。
最終，在一個祝福的年夜，倒 斃於風雪之中。
人物形象
1、祥林嫂
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會，她被踐踏、被**、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種**，她曾不斷地掙扎與反抗，最後還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和**，控訴了封建禮教吃人的本質。
⒉魯四老爺
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐，保守，頑固，堅決捍衛封建思想，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，在精神上**祥林嫂，才讓她生存信心徹底毀滅，是導致祥林嫂慘死的主要人物。
3、柳媽
柳媽是個吃齋唸佛的善女人，受封建迷信思想毒害很深，同情祥林嫂，又把她視為不貞的人加以奚落。出於善意，她想給祥林嫂尋求解脫的藥方，結果反而給祥林嫂造成難以支援的重壓，把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經意的害人，從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。
4、「我」
「我」並不是魯迅，而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。「我」有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，但又軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在結構上，「我」起著線索作用，時祥林嫂悲劇的見證人。
5、四嬸
四嬸只是看祥林嫂能幹，把她當工具一樣使用，並沒有把她當人看。
誰能告訴我一下,誰能告訴我一下，人生嗎？
倦怠期啊。建議冷處理一段時間，再看看他的反應。很明顯是對你不滿意，肯定是達不到她的要求，她也在考慮是否再繼續下去，也可能之前她受到過傷害，所以現在不怎麼主動，也會感到失落，還沒有完全走出來。找時間好好聊聊，不行就分，別浪費大家時間 從你說話的內容看，他不愛你，你還是稱 誰能告訴我一下，人生嗎？人生終...
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