1樓：匿名使用者
首先說供佛，這裡涉及一個恭敬心的問題。設想你家裡來了一位自己極為尊敬的貴客，會用雙腳為他遞飯嗎？是否可以由其他人代替？比如家人
再說唸佛，不一定用念珠，也可以用計數器。
2樓：匿名使用者
心到佛知，佛會體諒你的難處，看到你的不易，你的堅強和一顆誠心。佛會保佑你。
3樓：匿名使用者
請問佛友，我是殘疾人。手不行。供佛唸佛珠。
不能用腳嗎。但是我正常生活都是用腳。有人說用腳是大不敬佛。
這跟腳沒有什麼關係，自己用的要經常洗，公用的話，用完洗一下。
我信過佛，所以非常理解佛教徒們的對宗教的熱忱。但勸你們不要再把什麼浪費在拜佛唸佛上了！以辯證科學客
4樓：aaa**王
白說 沒道理的都是迷信！！你還是迷信！！佛法是教育世人的而不是保佑的 佛法的戒律300條 十分嚴格 證明層次極高 疾病**於@殺@生吃生！！
那個宗教都是這樣的 除非外道··········
5樓：匿名使用者
其實你才是真正的迷信，很可憐！
佛教既然是無神論的宗教，為什麼他們認為普通人做不到的事唸佛就可以做到
6樓：匿名使用者
佛教寺院裡的各種神像，其實是表法。他們是一個眾生從學佛到成佛所經歷的不同階段。
近門第一個是代表包容的彌勒佛，他的背面是韋陀菩薩，韋陀菩薩曾經發願眾生都成佛了，他才成佛，所以學佛第二步是發下菩提心，利益一切眾生的決心。然後，是大雄寶殿，是按照釋迦牟尼佛的教誨，努力學習，依教奉行，並且要象觀世音菩薩一樣護念眾生，慈悲喜捨。最後，大多寺院是供養西方三聖殿的，表示得到極樂淨土的無量無邊的清淨，平等，覺悟的境界，就是成佛，併成就佛土。
佛教是承認有神的，可是佛教的神不是最後的成就，眾神是善的化身，可是他們還是眾生，還會墮落，所以還要再努力，要覺悟。
而且佛教也沒有主宰我們生命的神存在，一切是我們自己努力的結果。你行善就往天界等的世界去，為惡就向地獄等的世界進軍。關鍵是你的覺悟。
7樓：匿名使用者
是無神阿,但是它崇拜的是佛...
說白了就是神
信仰佛教的人怎麼唸佛才算科學？
8樓：匿名使用者
你說科學，也許還會有人咬文嚼字的質問你。一般修習佛法的人，都說成如法。怎樣唸佛才如法。
你說到信仰。很多人把佛法歸入宗教來信仰。信就是堅信，仰就是仰仗，尊敬。而宗教往往都是一個團伙，或者說是一個集團，組織。以一個共同的信念為宗旨，進行一定的活動。
佛法不是這樣。你做為宗教信仰，自然無所謂。要是想真正的明白佛法，佛陀的教誨。那就要深入經藏。而不是形式上的信仰宗教。
為什麼要深入經藏？佛陀並沒有留下什麼形式。只是因材施教，說法49年。
為眾生解釋世間苦難，以及解脫種種苦的方法。由於每個人的經歷都不一樣，根地也都不一樣。因此，所採用的修行的方法也都不一樣。
就你所說的唸佛法門，也是非常殊勝的徹底解脫法門。在經典裡面也都有很詳細的說明。比如，你讀一讀《佛說阿彌陀經》，你面就把誰是阿彌陀佛，阿彌陀佛做了什麼功德，阿彌陀佛所在西方極樂世界是什麼樣子，如何可以得到解脫到西方極樂。
說的都很清楚。
此外，比如，普賢菩薩行願品，裡面以普賢菩薩修行為例，解釋說明了我們大先輩們都是如何精進，如何修行。唸佛不是簡單用嘴念而已。要念到身口意如一。
有時間多多深入經藏。必定會有很多微妙甚深法寶在等待你。同時，多多解釋善知識。都是你修行中的伴侶。
阿彌陀佛
9樓：成都兔寶
念「阿彌陀佛」：開始以佛號代替雜念、妄想，只管念就對了；直到心裡清晰了。
第二階段：可觀想，觀想佛的功德，觀想佛的形象，觀想佛的性德，觀想極樂世界都行；隨自已喜歡。勿求心裡空白。
第三階段：學習佛理（經）達理一心自然不亂。 （供參考）
念「阿彌陀佛」的好處2009-11-27 11:261.自動覺悟自我心每一個心念、身體每一個細胞.使自己處於安祥快樂的狀態。
2.一句佛號能令我們萬緣放下 ，念出專一；念出空無、排除雜念。
3.念「阿彌陀佛」讓我們和宇宙人生最高智慧接軌，和自我效能溝通；發揮出人的潛力 。
4.念「阿彌陀佛」能讓我們和佛溝通不迷不惑，不痴不愚；遠離錯誤顛倒。
5 念「阿彌陀佛」能讓我們念出天性，達到圓滿究竟；他人的天性純善也能帶出來。
6.念「阿彌陀佛」能除惡斷壞念頭，對他人也管用；制止他人惡念惡行，除伏魔惡。
7.念「阿彌陀佛 」能除漏除苦；全面思維、換位思考；都攝六根、自、他。
8. 念「 阿彌陀佛 」能念出超越 ，念出無量無邊的覺悟和清醒。
9.念「 阿彌陀佛 」能唸到自性包容宇宙萬物一切。
10. 念「 阿彌陀佛 」能將萬事念至簡單念，出找到最適當的方法。
11. 念「 阿彌陀佛」能具足戒、定、慧；覺、正、淨;一切行願圓滿，成就福德。
12念「阿」字是宇宙一切萬物開發生化之音，是生髮一切萬法義；是佛和法的開創設立的確立義，從中生出的「如來心地」法門。念「彌」字是使一切相、緣、境，擴散、消失音，是大乘佛法的笫一義諦『空』義；念「陀」字是引導萬法歸於一心之心音，是『諸法實相』義諦；是大乘『法華』即心成佛義。念「佛」字是引出自心、自性，發出佛光普度一切；是菩薩六度萬行義。
故一句阿彌陀佛包含攝受三藏十二部一切佛一切法。
10樓：佛道之子
大安法師：「唸佛往生的原理講解」 。 （供參考）
11樓：匿名使用者
一個人學智慧，學的還沒入門的時候，才會提出怎麼樣是佛，怎麼樣是科學的問題來，
願師兄早日得入大乘智慧之門
12樓：請多念阿彌陀佛
南無阿彌陀佛，可以用印光大師的十念法唸佛，這個方法比較適合現代眾生的根基。
13樓：匿名使用者
實在不行，就笨辦法，把能知道的唸佛法都試一下，比照看看，哪種感覺效果好就選哪種。
14樓：引導者
您可以看黃念祖居士的《蓮心妙諦——淨語三則》
15樓：信臣哥得永生
不求神通，不求錢財，不求好運，不求長壽，不應著一切相，應無所住而生其心
道教念啥同佛教唸佛同功德殊勝？
16樓：匿名使用者
持天尊聖號：九天應元雷聲普化天尊
17樓：匿名使用者
道教可以默誦小金光神咒！
此咒看為簡單，實際乃是可以修學一輩子都未必能夠完全挖掘完其中祕密的真傳神咒，因為某種原因，而變成現在的普傳咒語。
此咒，如果虔心持誦，時間越久身上金光就會越盛，一直堅持每天不斷的話，甚至自己都能看到自己的金光，更虔誠的人甚至能讓此咒所發金光被他人所看到，這是修仙以及保命護身最上乘的**神咒之一！當然，如果你修持時間長了以後，有鬼等眾生靠近你被你發現，你千萬別害怕，也別臆想用金光傷害對方，因為修行人必須心懷慈悲，有些眾生是你以前輪迴的親人，想來得到你的超度。你慈悲了，諸位天尊祖師也會來保佑您的。
但是，修持這個咒法跟佛家念阿彌陀佛法一樣，任何法門都要心性符合道德，才會有功力，如果德性非常淳樸慈悲的人，念一遍此咒，就會渾身發大金光，但是心地不好的人，修一輩子也幾乎沒有太大用。
小金光咒修持好了，以後還可以作為修煉金丹的基礎，也可以給他人治病，但是不要用法力給別人治病，因為消耗的是你本人的元精元氣，你會死的很開，有了神通不能用。
不能借術斂財！
可以多讀熊厚音老師的書！
頂禮三清祖師爺！希望三清祖師爺保佑樓主道友，一路勇猛精進好好修持！
18樓：匿名使用者
道教唸經和佛教唸佛，其原理相同，名詞不同，含義不同。
你和你弟弟，一個做火車去北京，一個做汽車去北京，目的相同，內容不同而已。
19樓：匿名使用者
沒有 道教是有福德人修的。唸佛是佛給眾生一個修福田的門路。
20樓：匿名使用者
佛教的唸佛法門一般指阿彌陀佛淨土往生法門，不能當做普通法門看。所以在宗教的層面上真的沒有什麼可比性心生則種種法生。
21樓：匿名使用者
明心見性--------念心
22樓：葉子狸貓
好像沒有吧……我不知道
道教唸經佛教唸佛內容有舍區別
23樓：匿名使用者
形式上：**完全不同。佛教經典是佛陀宣說的。
發心上：佛教強調以出離心、菩提心攝持（例如慈悲心等）而道教沒有。
境界上：佛教最終會講到空性的見解，而這一點，道教有非常少的一點點的空性表述，但佛教卻有非常甚深，非常殊勝的空性見。這也是其他宗教沒有辦法企及的。
佛教中的唸佛治病是真是假？
24樓：匿名使用者
這好比問：有沒有天堂、地獄？ 信的人說有，不信的人說沒有，誰也說服不了誰。有些東西現代科學還無法證實，只有看各人自己的理解了。
唸佛至少可以使心靈得到清靜，有心的話，何不試試。
要想完全明白一個事物，實踐是最好的辦法。
很多東西用語言是無法說清楚的，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
25樓：香光莊嚴
你苦真的有心就自己去實踐哪，我們這裡有人說是真的你也不會相信的，所，以，佛法的可貴之處就是你能自己親自證實它！
26樓：匿名使用者
可真可假。
從科學角度講，這不是真的，因為佛是被人們意想出來的，不是真實存在的，念它自然不會治病。
但從另一個角度講，人在念佛時心理上會有一定變化，類似於心理學上的自我安慰法，或者說是人的精神狀態對身體的正面影響，醫學上也有這樣的例子，心情狀態很好或者意志堅強、信念執著的人病比較容易好，可能就是這個原因吧。
27樓：匿名使用者
你說得是記錄片《山西小院》吧,你們不信可到山西大同**去實地調查一下不就知道嗎,不要用唯物的眼光去看精神世界.信佛的人能說假話嗎,那不違背佛陀的教誨
28樓：匿名使用者
佛經是教人向善的.信而不迷!
29樓：安南在此
朋友，佛呀，你信他就靈，不信他不靈。其他宗教也一樣。但生活他是次要的。
30樓：蔣逸聰
佛教治病是迷信的東西，是不科學的，千萬不可相信。否則會有嚴重後果。要相信科學，有了病就去治，不要耽誤時間。
佛教教育短片：到底為什麼要念佛
31樓：潛川
佛菩bai薩以四種方便度人，一du、相貌
二、身行
三、傳法zhi
四、名號。dao
所以，觀佛菩薩莊嚴專的相貌、
屬學習佛菩薩的身教、依從佛菩薩的法度、稱念佛菩薩的名號，皆可得福得度。
大家都知道一句話，說：「唸佛一聲，福積無量，禮佛一拜，罪滅河沙」。六道苦眾，皆是受報而生。
我們來世間為人，就是來受報的，受自己前世造作的福報或是惡報，一切苦樂皆不出此二者。福報大的人自然吃穿受用自在，所求如意，反之亦然。惡報多的人，自然衣食不周，所求不得，百逆橫生。
反之亦然。
所以禮佛時我們應收心攝念，觀瞻佛菩薩的端嚴相貌，觀想佛菩薩的身教，依止佛菩薩的法度，稱念佛菩薩的名號，一心禮拜佛菩薩像，才能令自己滅罪得福，善增惡減，福長罪消，自可改變境遇，所處安泰自在，最終得度苦海，解脫生死，超越輪迴。
——唸佛就是屬於佛菩薩度人的第四種方便法門。
唸佛也會下地獄嗎
32樓：匿名使用者
你肯定看過，很多說唸佛會免墮入三惡道的很多佛說。但是那是有前提的，就是你一心向善，就是不管你前世什麼樣，或者唸佛之前什麼樣，你念佛以後要心誠，而且最重要的是一心向善，如果你一邊唸佛一邊想著怎麼去害人，佛是不會管你的。
33樓：法藏
仁者：我們唸佛完全是依靠，阿彌陀佛的慈悲願力的救度，唸佛人，有阿彌陀佛的無量光的攝受，絕不會再墮地獄，，只要你，真信，真的發願，唸佛，願意到西方極樂世界，臨命終時，阿彌陀佛，決定來接引我們，這是毫無疑問的！南無阿彌陀佛。。。
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