1樓：l星月o菩提
這是白蘭花，我們一般叫他黃桷蘭，花很香
白蘭花 即 白蘭 （木蘭科含笑屬植物） 。
白蘭，別名：白緬花、白蘭花、緬桂花、天女木蘭、黃葛蘭，屬於木蘭科、含笑屬的喬木，由黃玉蘭（michelia champaca）和山含笑自然雜交得到，生長在華南、西南及東南亞地區，是常綠原生植物，其花形似黃葛樹芽包，一般可長至10－13米的高度。
2樓：劉冰
這是玉蘭花沒錯，也是木蘭花，它是東莞市花白玉蘭。
請教下，詞牌「木蘭花」的百度百科裡的「格二（仄韻定格）」有沒有別名？這個詞牌叫什麼？
3樓：燕郢
這個詞牌就叫做《木蘭花》，格一和格二隻是兩種不同的體式，詞牌名不要加上「格二」兩個字。
春天開的花除了，桃花，梨花，杏花之外。還有什麼花？
4樓：興
春天開的花還有野迎春，木茼蒿，金鐘花，報春玉蘭，刺槐，銀荊，二喬木蘭，紫玉蘭，白玉蘭，深山含笑，丁香花，早櫻花，桃花，紅葉碧桃，玉蘭花、杜鵑花、牡丹花、芍藥花、紫荊花、油菜花、鳶尾花等等。
拓展資料：春季養花小技巧
鍛鍊花草適應性
原因：花卉室內已習慣溫暖無風的環境，乍一出室對於冷風很難適應。
1:出室前半月增加通風透光，白天開啟窗戶通風，夜間關窗，保持室溫6℃至12℃，如此做法2周的時間。
2:兩週過後，白天移出室外，夜間如溫度過低，搬回室內，第二天早晨再移出，如此7天~10天便可直接放在室外。
分批次出室
原因： 各種花卉對氣溫的敏感程度不一樣，耐寒程度不一樣，因此盆花出室應分先後。
做法：1:耐寒程度稍強的花卉，可在氣溫穩定在10℃左右出室。如雙色茉莉、德國報春、長壽花、何氏鳳仙、金蓮花、令箭荷花、山茶、茶梅、杜鵑、蓬萊鬆等。
2:一些原產熱帶、耐寒性差些的花卉，南方在清明前後數日，北方宜在穀雨前後數日，對不瞭解耐寒程度的花卉，寧晚勿早。如茉莉、米蘭、扶桑、一品紅、珠蘭、彩葉草、綠蘿等，則宜晚些出室。
防暴晒寒風
原因：怕晒、喜陰、喜半陰的花卉如果一出室就在20℃以上的陽光下暴晒，很友可能會造成日灼，葉易蔫萎黃化，甚至全株死亡。
做法：1:盆花出室最好選擇多雲的天氣，如在晴天出室，如仙客來、瑞香、新幾內亞鳳仙、珠蘭等這種怕晒的花卉，中午陽光強烈需遮陰。
2:如綠蘿、杜鵑、春羽、文竹、君子蘭等，宜置於上午或傍晚可見直射光、中午前後能避暴晒的地方。
注意：
在長江流域春季易出現倒春寒或冰雹，對剛萌發嫩芽的花卉和播種剛發芽的幼苗影響特別大，輕則嫩芽、幼苗凍脫水或凍壞，重則整株死亡。
做法： 因此出室後如遇倒春寒或冰雹（注意聽天氣預報），可將剛出室的花卉搬回室內，或用塑料薄膜罩上。
5樓：熱心網友
1、風信子：是多年草本球根類植物，鱗莖卵形，有膜質外皮，皮膜顏色與花色成正相關，未開花時形如大蒜，原產地中海沿岸及小亞細亞一帶，是研究發現的會開花的植物中最香的一個品種。喜陽光充足和比較溼潤的生長環境，要求排水良好和肥沃的沙壤土等。
2、梔子花：又名梔子、黃梔子。屬茜草科，為常綠灌木，枝葉繁茂，葉色四季常綠，花芳香，為重要的庭院觀賞植物。
單葉對生或三葉輪生，葉片倒卵形，革質，翠綠有光澤。漿果卵形，黃色或橙色。
3、月季：被稱為花中皇后，又稱「月月紅」，是常綠、半常綠低矮灌木，四季開花﹐一般為紅色﹐或粉色、偶有白色和黃色﹐可作為觀賞植物，也可作為藥用植物，亦稱月季。有三個自然變種，現代月季花型多樣，有單瓣和重瓣，還有高心卷邊等優美花型；其色彩豔麗、豐富，不僅有紅、粉黃、白等單色，還有混色、銀邊等品種；多數品種有芳香。
月季的品種繁多，世界上已有近萬種，中國也有千種以上。
4、牡丹：是芍藥科、芍藥屬植物，為多年生落葉灌木。莖高達2米；分枝短而粗。
葉通常為二回三出複葉，偶爾近枝頂的葉為3小葉；頂生小葉寬卵形，表面綠色，**，背面淡綠色，有時具白粉，側生小葉狹卵形或長圓狀卵形，葉柄長5-11釐米，和葉軸均**。花單生枝頂，苞片5，長橢圓形；萼片5，綠色，寬卵形，花瓣5或為重瓣，玫瑰色、紅紫色、粉紅色至白色，通常變異很大，倒卵形，頂端呈不規則的波狀；花葯長圓形，長4毫米；花盤革質，杯狀，紫紅色；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖長圓形，密生黃褐色硬毛。
花期5月；果期6月。
5、木蘭花：落葉小喬木，高可達5米。木質有香氣，小枝紫褐色。
芽有細毛。單葉，互生，倒卵狀橢圓形；有托葉痕。花兩性，單生，頂生，有六枚花瓣，外面紫紅色，內面近白色；雌雄蕊多數，雌蕊群無柄。
有三枚萼片，黃綠色、披針形，約為花瓣的1/3長。果實矩圓形。根肉質。
6樓：小小小白
風信子：風信子是百合科的球根花卉，特點是花極香，花色多，不過最原始、最常見的品種還是藍紫色的風信子。它的花語是：永遠的懷念。
風信子喜歡冷涼的氣候，耐寒不耐熱，所以每年夏季地上部分枯死，只剩下一顆種球靜靜等待秋冬再次發芽。每年10-11月是風信子絕佳的種植季節，一般種下後約120天開花，自然花期在早春3月。
月季：月季被稱為花中皇后，又稱月月紅，薔薇科。月季為落葉或常綠灌木，蔓狀或攀援狀藤本植物。
牡丹：是芍藥科、芍藥屬植物，為多年生落葉灌木。莖高達2米；分枝短而粗。葉通常為二回三出複葉，偶爾近枝頂的葉為3小葉。
7樓：磨名堂畫展
. 水仙. 迎春.
報春. 瑞香. 山茶.
白玉蘭. 紫玉蘭. 瓊花.
君子蘭. 海棠. 牡丹.
芍藥. 丁香. 杜鵑.
西洋杜鵑. 櫻花. 含笑.
玫瑰. 紫荊. 棣棠.
錦帶花. 連翹. 雲南黃馨.
金雀花. 仙客來. 蝴蝶蘭.
石斛. 風信子. 鬱金香.
鳶尾. 馬蹄蓮. 金盞菊.
文殊蘭. 百枝蓮. 四季海棠.
吊鐘海棠. 竹節海棠. 天竺葵.
瓜葉菊. 虞美人. 金魚草.
美女櫻. 矮牽牛.桃花、李花、梨花、迎春花、百合花、海棠、海角菊、天人菊、金盞花、葵花、蝴蝶蘭、洋鵑、水仙.
迎春. 報春. 瑞香.
山茶. 白玉蘭. 紫玉蘭.
瓊花. 君子蘭. 海棠.
牡丹. 芍藥. 丁香.
杜鵑. 西洋杜鵑. 櫻花.
含笑. 玫瑰. 紫荊.
棣棠. 錦帶花. 連翹.
雲南黃馨. 金雀花. 仙客來.
蝴蝶蘭. 石斛. 風信子.
鬱金香......
8樓：綠色1沙洲
老開的葉花一朵兩朵，那是春天的眼睛吧？春天來了，春天來了是誰？這是《誰在我家》門前種的花，多美呀！2023年費有事是個令人難忘的日子。
9樓：愛心熊爸爸
迎春花.杜鵑花.石榴花.油菜花.
10樓：百度使用者
只要是春天會開的花都是。
11樓：匿名使用者
春回大地百花齊放，你說能數的過來麼？
12樓：匿名使用者
水果店的確是不是麼:.、我們的生活方式的確是否還要去除黑白兩岸的話就要開始咯
13樓：匿名使用者
春天的杏花的**在哪？
請教個陽明心學基本問題，陽明說「心外無理」，我想問這個理到底是什麼理，若指世間一切真理，就有個問題
14樓：匿名使用者
前面幾位朋友都是從佛法的角度去理解的，忽略了陽明心的本質上是儒學。儒家思想有個重要的表現就是兼濟天下的道德責任，說「心外無理」時，是伴隨著「心即是理」而說的。這裡的重點不是心在**、心有什麼、心做什麼，重點是理是什麼。
在儒學中，理，就是事物的判斷和衡量，因此孟子說良知，說仁義禮智，說理，而後的宋儒將其統一歸納為理，一切我們心中對外物的是非、好惡、仁愛和禮制，都來自於我們自身先天的一種叫做天理、良知的道德規範，也就是知善惡之心，這種規範又促使我們產生行為，也就是一種責任。
所謂心即是理，是說我們一切良知都是本身具足和固有的，因為外界的種種雜念和妄想引來慾望紛擾，導致這些良性的心智不能得到正確的把握，當我們去除自我的私慾、去除妄想和雜念的時候，心的專一可以導致對理的認識和把握，所以「天理」就是本性的良知體現，除了這個本性的良知，不存在其他的理性的認識，因為「心即是理」，所以才說「心外無理」。
在心的良知與外物的認知上，陽明的心學與佛教的唯心、心外無物，有其相通的道理，但是各自有各自的目的。佛法的唯心、心外無物，是認識論，是歸於靜、歸於點，是認識自我分析自我的方法，沒有說如何去發揮其用，那是自己悟道以後的事，而儒家的心即是理，是方**，是行動的指南，講的是如何在社會生活中通過致良知而致於致國平天下的用，不是講自我如何，而是講我們如何。
你說的世間真理，就是儒家的仁義道德之理，而萬有引力定律等，雖然表現於萬物之中，但只是其物的相互關係，與衡量和判斷道德事物並沒有直接關係，是另一種理。儒家也講格物致知，就是通過認識事物分析事物去理解世間的「理」，其中也可以包含引力、進化等等關係，但最終不是以此為目的，而是以矯正事物的發展方向、尋求正確的生命道路為目的。那些引力、動力、生存關係等，對儒學來講僅僅是過程和現象，而不是終極之理。
這也是為什麼中國古代沒有出現物理化學等方面的科學家的原因，因為他們不重視對現象的分析研究。
15樓：宗陽子
心外無理，其實就是佛說的心外無法。萬法**於心，而心外實在是沒有一切法的，如果心外還有法，就不能稱之為萬法**於心了。理與法，指的是世間一切，萬事萬物都包括在內，而不僅僅是指真理。
萬有引力是理，也就是法，以事顯，但其體還是源於心，而不是心外還有個萬有引力在。心本空，但可生萬法，故心內亦無「法」存在。打個比方：
你想創造一道前所未有的菜餚，於是自己動手製作出來了。那麼這個菜餚不是根據菜譜製作的，而是**於你的心，但是這菜你又從來未吃過未見過，所以你的心內也沒有製作方法。但是此菜的製作方法卻實實在在是源自你心。
16樓：匿名使用者
不是無理，而是心能認識的「理」就那麼多而已。有很多是超然的存在，我們都認識不了。佛教就說，認識不了，就是沒有。
心外無理麼。所以說早期的佛教是和科學很相近的宗教（科學就是證明不了的，就不存在），是注重客觀的。只是後來才轉成多神崇拜，淨土宗大行其道啊。
我就是道路真理生命！--《聖經》，你可以看看這本千古不變的破書怎麼闡述真理的。信佛都說我們拿這本破書說事，說沒有什麼是不變的，結果這書裡面就是說不變，而且越來越多的人信。
總有一個在說謊，希望你細心查考！
17樓：匿名使用者
陽明心學，我沒有研究過，不過你說「心外無理」，讓我想起了佛教的「心外無法」，不知道是不是一個意思。世間一切萬有，連時空在內，唯心所現，沒有一法不是，那麼其實任何一法也都是我們的心了，所以說「心外無法，法外無心」
18樓：奶味醇香
陽明心學不懂啊
普通人說的心在佛教看來指「意識」外加部分身體感覺「受」
五蘊：色、受、想、行、識
六根：眼、耳、鼻、舌、身、意
六塵：色、聲、香、味、觸、法
八識：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識佛教還有個名詞叫 真空妙有
道生一 一生二 二生三 三生萬物 道就是心 道生出大樹 樹就不是道了嗎 樹就不是心了嗎？
色不異空空不異色色即是空空即是色 色空不二 萬有引力就是在心裡 這個心不是凡夫心
當然你問的是世間真理，佛家、道家是世間、出世間真理都包含了。
阿彌陀佛造了極樂世界 他就不會造引力了？
硬碟類似半導體的，只認識0和1，如今的計算機全都是二進位制，你可以百科二進位制這個詞，就0和1，硬碟為道（佛家心）0和1分別表示一和二，之後就能在硬碟上建立儲存「萬物」了 計算機上儲存的檔案、聲音、**、網路遊戲等其實都是0和1的二進位制**，連3都沒有~~~
多簡單0和1 現實世界的話「萬物」一定就那麼複雜嗎
這是什麼花，樹幹上的東西是什麼,有誰知道這是什麼樹？樹幹上的果實是什麼？能不能吃？
這個是像桑葚果一樣的東西，我們當地叫黃萢果，能吃，變黃的時候才好吃很甜，吃多了還會暈甜。樹枝上都有很多的刺，不小心還能扎著手的 有誰知道這是什麼樹？樹幹上的果實是什麼？能不能吃？青果榕，桑科榕樹雜色榕的變種。大樹，高達15米，樹皮灰色。葉全緣 葉柄長5 6.8釐米，榕果基部收縮成短柄，成熟時綠色至黃...
這是什麼藥材？有誰知道,有誰知道這是什麼藥材？
這是粗葉榕 bai這種植物長得du細小，也長不高，zhi我見過最高的也dao就只能說比人高版罷了，因此也很多人誤認權為它不是榕屬植物。我們桂林南部稱之為為 5齒牛奶 5齒指的是它的葉子有五個凸起，因此也把相同品種的三個凸起葉子的和卵形的分別叫做三次牛奶和普通牛奶 而 牛奶 對應的是他在民間的說法中藥...
有誰知道這是什麼中藥,有誰知道這是什麼中藥？
上看像是木犀科植物白蠟樹的皮，藥材稱秦皮 學名忘記了，重慶叫苦耗跟，苦耗是一種喝了可以清熱的草草，這跟就不知道是做什麼的了。藥用價值和本草裡面的名字就不知道了。大家有誰知道這是什麼中草藥？你好，請描述清楚一點或者發個 看看，才好幫助到你，你說是吧 怎麼回答你的問題？沒有 也沒說明什麼形狀什麼用途的，...