1樓：匿名使用者
這句話的原文為《馬太福音》25章29節：
「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。」
單獨看這節**容易造成歧義，似乎「富者恆富，貧者愈貧」。其實，這句**是在一個完整的段落中的。《馬太福音》第25章1-30節的**，講了兩個故事：
一個是聰明的童女與愚拙的童女，另一個是按照才幹接受託付（一千兩、二千兩、五千兩）。
從故事要表達的意義上看，這句話中「凡有的」是指有信心、常常預備、忠誠的僕人，因為他們完成了自己的使命，而受到主人的嘉獎，所以叫做「凡有的，還要加給他」。而「沒有的」是指那些心存僥倖不預備、懶散、善於狡辯自己錯誤的人，因為他們的玩忽職守，主人要懲罰他們，所以才有了「凡沒有的，連他所有的也要奪過來。」
這句**很容易被訛傳訛信，所以要全面來理解。
願上帝祝福你！
2樓：我是李可名
我倒是不信教，但照這段話來看，應該理解成感恩之心或敬畏之心。有感恩之心的，就給她更多，讓她富足，沒有感恩之心的，連有的也要讓她失去。感恩是愛的最高表達方式。
3樓：匿名使用者
天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。
4樓：哈利**
就是說有借有還。欠了不還的話，你是遲早都要還你。
5樓：baby詩詩最美
凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」
6樓：自治區區
【太十三12】「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」
﹝話中之光﹞(一)本節說出追求一切屬靈事物的原則。你越有心要，神就越多給你；否則，連你從前已得的，也要收回去(參太廿五29)。
(二)越在真理上有基礎、有領受的，就越發追求；而越追求，就越明白、越多有領受
【太廿五29】「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來。」
﹝靈意註解﹞今天在教會時代裡，凡忠心運用恩賜而增加恩賜的(「凡有的」)，將來在國度時代裡，還要得著更多的恩賜(「叫他有餘」)；但若在今天埋沒恩賜，以至於閒懶不結果子的(「沒有的」)，連他今天所僅有的一點點恩賜，將來都要被『剝奪』淨盡。這個原則也適用於今天的事奉工作：你越有，主越要加給你；甚麼時候你一停止進步，連已往所得的，也要被奪回。
﹝話中之光﹞(一)愛心等屬靈的恩賜，越使用就會越增長；越不愛人，愛心就越減少。
(二)「因為凡有的，還要加給他，」這話說出豐滿的原則：我們若不扣住豐富的**，樂意**給別人，結果卻叫自己更加豐富。
(三)主再來時，不單是消極的審判人，刑罰人；更是積極的恩待人，祝福人。
馬太效應（matthew effect），是指好的愈好，壞的愈壞；多的愈多，少的愈少的一種現象。名稱來自於《聖經·馬太福音》中的一則寓言。
「 凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。 」
事實上，對照《聖經》中上下文的旨意已大不相同(原文指聽到福音至寶的部分人，僅僅獨善(偽善)其身，仍不向周遭較苦難的人分享福音並付出愛心，神終將收回他們「愚解」旨意、自私自利的福份)，造成許多人對聖經的眾多誤解之一。
社會心理學
在教育方面的長期馬太效應被運用在心理學家基思·斯塔諾威克（keith e. stanovich）的研究中，他曾廣泛做了對閱讀能力和語言殘疾的研究。 斯塔諾威克用「馬太效應」一詞，來形容早期成功獲取閱讀能力，通常會導致作為學習者**後的成功這一現象，而如若沒有能在頭三年或四年中獲得閱讀能力，將可能造成長期的、學習不同新技能的困難。
兒童在開始閱讀方面的落後，也將增加他們與同齡人之間的差距。後來，當學生需要「從閱讀中學習」（其中，然後才學習閱讀），他們的閱讀困難會進一步造成學習大多數其他科目的問題。這樣，他們的知識和能力會逐步下降，並進一步在學業上落後，跌幅會比同齡人越發增高。
學生閱讀能力愈高，對詞彙和世界知識的增長愈快、愈多，這結果進一步提升閱讀能力，兩者良性地迴圈；閱讀能力愈低，對詞彙和世界知識的增長愈慢、愈少，這結果進一步妨礙閱讀能力的發展，兩者惡性地迴圈。於是，高閱讀能力的兒童，與低閱讀能力的兒童，在語文能力、對世界的認識等智慧上的表現，差異只會愈來愈大，貧者愈貧，富者愈富，始終無法修補。
因此，若果教師和家長對能力落後的兒童抱持觀望，期望他們的閱讀能力能隨年歲增長而自然趕及，這種想法實在不切實際。
「 閱讀能力影響你所做的一切事情 」
——摘錄斯塔諾威克的話（亞當斯，2023年
7樓：匿名使用者
命中有時自然有，山重水複大路走。
命中無時終究無，煙花散盡是窮途。
8樓：江湖遊俠
天之道損有餘而補不足，人之道則不然，損不足而奉由於。損有餘而補不足者，唯聖人。社會便是如此殘酷，為之奈何？
9樓：匿名使用者
窮的更窮，富的更富。打貧濟富。
《聖經》是屬於宗教的文學麼？
10樓：匿名使用者
不屬於任何其中的範圍，反而人世間的學問都是從聖經中出來的這本歷代以來暢銷書中的最暢銷書--《聖經》--究竟是什麼？這不是一本書，而是一本由66卷不同的書所組成的、由40位不同的作者跨越2023年的時空所完成的書。這些作者有不同的職業：
有農夫、酒政、漁夫等等。《聖經》的66卷書分為《舊約》和《新約》兩大部份。《新約》不是《舊約》的修正；不是《舊約》寫錯了再寫一個《新約》。
《舊約》是前39卷書，寫作於主前1500－400年間。然後是《新
約》，27卷書全部成文於第一世紀。《舊約》與《新約》不同的地方是：《舊約》是《新約》的準備，《新約》是《舊約》的完成。
《舊約》書裡很多對將來的應許、將要發生的事--將有一位彌賽亞，這位彌賽亞是誰？他是什麼樣子的、他會做些什麼……--通過很多的先知、天使、傳資訊的，到了《新約》，所有《舊約》39卷書中所應許的全都實現。
你們對《舊約》與《新約》之間的關係有了一點了解；我們稱這66卷書為《聖經》，即"神聖的"或"聖潔的書卷"。現在你發現，《聖經》有很多版本，如《生活應用版聖經》、《日內瓦版聖經》等等。"
聖"指"聖潔"、"分別開來"；"經"指書卷。簡而言之，我們的這本聖潔的書，這本與其它書分別開來、高出眾書之上、區別於眾書之外的書，是一本聖書。這不僅僅是一本關於神的書，而且是一本出於聖潔神的書，其真正的作者是聖潔的，其資訊是聖潔的，其目的是為了要使我們成為聖潔。
"你們要聖潔"--聖經裡多次對我們這樣說。
這本書是神默示了那40位執筆的作者，他們準確無誤地記錄下了他--神--所決定要記錄下來的東西。這是我們**徒的立場。這40位執筆寫下了我們稱為《聖經》的作者，被聖靈感動，正如我在禱告中說的：
他們被神的靈所帶領，就像海中的一艘小船順著風航行一般。
希臘原文聖經中的"感動"就是這個意思--這是我們**徒的立場，是我們的信仰--即：神如此地感動這些作者，以致他們所寫的沒有任何錯誤--在希臘和希伯來聖經原文中沒有任何錯誤。因此，《聖經》具有絕對的權威性；《聖經》是一切標準的標準。
《聖經》的權威性不是通過人的調查、考證而被建立的。恰恰相反，人的調查、考證--無論是科學上的，還是哲學上的--都在《聖經》的判斷之下。
我們可以自我測試一下：有沒有科學界的報導使你更相信《聖經》？當你聽到考古學的發現之後，你說：
"哇，看來聖經是真的！"這頗能說明問題。我曾經在講道中提到：
"你的爸爸是誰？誰是你的爸爸？誰掌權？
你的起始點是什麼？"當我讀到人類學家的新發現證明聖經的真實時，我並不因此受到鼓勵；恰恰相反，我會翹起拇指說："人類學家也許是對的。
"這會暴露你的知識的起始點是什麼--"因為《聖經》這麼說了，所以他們(考古學家)是對的。"還是"因為他們這麼說，所以《聖經》是對的"？請記住：
三十年前寫的人類學或考古學著作，今天已經過時，充滿了錯誤；但是《聖經》卻不是這樣。對於**徒來說，《聖經》就是真知識的起始點。
一般說來，由40位不同作者在2023年時間裡寫成的66卷書，很難找到同一個主題、同一個資訊。我們常常見到的情況是，當一起車禍發生後，在場的十個目擊者在幾個小時之後對同一事件會作出各種不同、甚至相互矛盾的描述。但聖經絕非如此。
貫穿聖經的資訊是十分清晰的：從《創世記》前三章裡我們就看到了種子的形式。簡言之，聖經向我們指明：
有一位神，他公義、美善；他創造了萬物，並且造得全都美好。
神創造了人，人背叛了神，死亡就進入了世界。神並不喜悅人成為死亡的囚徒，因此神在聖經裡作了一個應許，我們稱之為"約"：要通過女人的那位後裔--耶穌--的誕生，神子民的仇敵--撒但、罪、死亡以及其它--都被毀滅。
聖經其餘部份就是揭示這個簡單的救贖的資訊；
聖經就是一個救贖的歷史事件。這話是真實的，可信的！凡真心尋求神的，都可以尋見
聖經裡當然也包括許多關於生活、真理、現實、知識、倫理等等的教導，但所有這一切都是環繞著"神通過**的十字架拯救罪人來完成他的救贖計劃、來榮耀他自己的名"這個主題的。這就是為什麼耶穌說："你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的，就是這經"(約 5:
39)。
11樓：匿名使用者
是宗教哲學類的文學，故事內容都跟它所宣揚的精神有關，是**教，所信仰的是耶穌，大概內容都是神的故事，什麼宙斯啊、雅典娜啊，什麼的。我也就看到其中的幾篇小故事，但只是當故事看看，其中的精神沒有領略，而且我所看到的是經過改編過的，如果你要是想深入的研究的話還是購買正版的，經過權威的人士翻譯過的比較好啊。
《古蘭經》，《聖經》等宗教經典是不是文學作品？
12樓：521李美人
準確的說是 漢語《聖經》是個專有名詞。唯有**教和猶太教的正式宗教經典可以成為《聖經》。為了方便分辨，人們都會稱猶太教的宗教經典為《希伯來文聖經》，而**教的宗教經典為《聖經》，或《**教聖經》。
其他宗教的經典只可以稱為聖典，如《可蘭經》是伊斯蘭教聖典。有趣的是，唯有正式宗教經典稱為《聖經》，如天主教有所謂的偽經，但這些都不成為《聖經》或《聖經》的一部分。
13樓：
也算是吧！！每個人看事物的角度不一樣的
《聖經》是哪個宗教的作品？
14樓：漫閱科技
聖經是**教的經典，包括《舊約全書》（39卷）和《新約全書》（27卷）。《聖經》除宗教意義外，對西方文學藝術的影響也很大，歷代都有許多取材於《聖經》的作品，如英國詩人彌爾頓的長詩《天路歷程》等。
這句話是什麼意思，這句話是什麼意思
她的包上有從 美國 紐約到 英國 伊斯特本一路上所有酒店 旅館 的名字。her bag had the names on it of hotels all the way from new york to eastbourne 她的旅行袋上寫著從紐約到伊斯特本所住過的旅館名。我的理解 不知道對不對。...
這句話是什麼意思,這句話是什麼意思啊
這句話是講作者自身因看不清前途而迷茫，看自身沒有什麼優秀的能力，做過一些值得稱讚的有意義的事的後悔，對未來的擔憂而恐懼。這也是寫給我們每個人的。希望我們在人生旅途中不要因荒廢，而迷失，進而恐懼。what s wrong with you？應該表達作者迷茫失望，不知路在在何方的惶恐不安的心理 不知道，...
這句話是什麼意思,這句話是什麼意思啊
可能是你想多了 也許就是感覺你護著你哥太厲害 對他們不管不問 所以開了一個玩笑 跟你說 能不能文明點 僅此而已吧 what s wrong with you?這句話是什麼意思?這句話是講作者自身因看不清前途而迷茫,看自身沒有什麼優秀的能力,做過一些值得稱讚的有意義的事的後悔,對未來的擔憂而恐懼。這也...