1樓：123小靜
你會糾結 說明自己長大了 有責任心了 不是病 是好事 既然糾結了 就好好努力 讓一切不快來激勵自己 加油下去
2樓：傻樣的你
你要相信自己，現在的家庭貧困是你無法選擇的！所以，你更需要自己的努力，這樣你媽媽對你的苦心栽培才不會白費！你去做兼職也是為了幫你媽媽減輕負擔，沒什麼不好的，只是你要協調學習和兼職的關係，不要不分主次！
我以前家裡條件也不好，我也會出去做兼職，但是我的成績不輸給別人，我的學習從沒落下！我相信你的，你也要相信自己！希望可以幫到你！
加油！青春無悔！
3樓：百度使用者
從0做起！傷心感慨於事無補！就如成年人一樣，想給妻兒安閒，又想給父毋孝心，基礎是muny！
muny的基礎是知識！包括書本的和社會的！個人覺得目前主要考慮權衡利弊輕重！
學業是樓房之基！學好可拿獎學金這也是掙錢！當下的將來的一起賺多好！
4樓：匿名使用者
不，你應該放棄懶惰，學會做人，養成一個好習慣，長大後給予老媽十倍的回報，你媽一定會開心的！
5樓：觀海聽潮誰與共
想開，看遠，捨得，放下。
6樓：天寒心凍
人生的路有時候並不能完全按照自己的想法去走，
我現在24歲，以前做過許多傻事，浪費了很多時間，特別後悔怎麼辦？
7樓：顧筱楠
知道後悔還來得及 只要能改變自己努力去活 那一定會收穫不一樣的人生
8樓：匿名使用者
後悔也是一種浪費時間的方式，過去發生的事情不能改變，為不能改變的事情浪費時間才是真的浪費時間。
9樓：匿名使用者
你真的沒有什麼好悔的，知道傻了，說明你現在聰明瞭，成熟了，放下過去，展望未來祝你越來越好。
10樓：一隻蝴蝶多鮮豔
你現在才24歲，你還可以選擇重頭再來的，你現在年齡又不算太大，而且你的身材還那麼的好，長得那麼的漂亮，你可以選擇跟現在的男朋友分手，然後跟他徹底斷掉，然後你就可以開始新的生活了。
11樓：呃呃呃沐
等你慢慢的年紀大了，後悔的事也會越來越多，然後很多事都會顯得無足輕重，現在的你知道自己**做的不對，**不夠好，這不遠遠要比什麼都不知道要好很多，知道自己以後努力的方向，讓以後不在後悔，那麼這個後悔也挺值得
12樓：匿名使用者
還很感情，有的是機會，將來是會很好的，所以你想明白了，那就努力的改變自己，沒有後悔藥，也沒有時間倒流，只有奮鬥的將來，所以好好努力加油吧，將來的你不會浪費時間，不會後悔，不會做傻事，奮鬥吧青年
13樓：匿名使用者
沒有後悔藥。也不要在後悔了。從新開始迎接明天。
14樓：匿名使用者
現在知道後悔還有的救，傻事誰都做活，關鍵是知道後改過來就好了，24不算大，現在開始創業仍然可以成就一番事業，比你大的創業者有的是，不用刻意在乎年齡，
15樓：匿名使用者
你現在還來得及，還好你有自知之明呀！24歲，人生還剛起步呢！你只要從現在開始珍惜時間，來過好將來的每一天。認認真真的生活，不要再做傻事。個人意見，僅供參考謝謝
16樓：匿名使用者
24歲，多好的一個年紀，在之前的歲月裡，遇到的每一個人，每一件事，對你都是一個很好的經歷
17樓：bb超愛吃橘子
沒事的，別想太多了，過去的就讓過去吧，吸取教訓以後要帶眼識人，重要的是要過好現在和未來，24歲很年輕花一樣的年齡重新開始一點都不晚，祝福你。
18樓：
24歲還不算晚，才大學剛剛畢業，正是剛開始拼搏事業的時候。忘記過去，從現在開始找準人生的目標，踏踏實實忙自己的事業吧。
19樓：匿名使用者
24歲還很年輕，人生才過了4分之一，吸取以前的經驗教訓，前面的路還很長，還要向前看，加油！
20樓：匿名使用者
世界上沒有賣後悔藥的，人生也從來沒有**返程票的地方，跌倒了爬起來繼續前進就是了，糾結其實毫無用處，最好的辦法就是把後悔的能量轉化為前進的動力。
21樓：老虎**廳
24歲還很年輕 還沒真正走上社會 過去的就讓它過去 正所謂吃一塹長一智隨著年齡的增加就懂得人間世事
22樓：林樹挽
後悔已經沒有用了，眼下最重要的是把握當下，做好自己分內的事，不要做讓自己以後更後悔的事情
23樓：喃於晗
改變不了就讓他過去，明天又是新的一天加油，做自己別後悔
24樓：匿名使用者
如果你覺得值得的話就重新做一次讓你後悔的事兒來彌補
25樓：律師律途
20多歲，還年輕！悔悟了，就腳踏實地地工作學習生活！
佛教就好比一場網路遊戲，不要沉迷其中浪費時間、荒廢了人生。創造佛教的人也是個有權有勢的人。
26樓：索予
先回答提主問題，你說釋迦牟尼佛是為了征戰別人國家？請問你**聽說的？要了解佛法請看佛教典籍，釋迦牟尼是放棄了王位出家修行，這是佛**都知道的，什麼時候變成征戰別人了？
對不起，那是你自己的想法，與佛教無關。還有，佛教經典唐朝就已經翻譯差不多了，唐朝時候就已經有觀世音菩薩了。何來明朝時候才有？
再有，佛菩薩是應以何身得度者，即現何身而為說法。
還有，你說佛教好比一場網路遊戲，請問佛教是教你攀比充錢，還是教你怎麼對付對手，怎麼殺怪了？明明風馬牛不相及的東西，你卻自以為是的比喻，按照你的說法，一切宗教都是網路遊戲。那你去西方說說看，看看科技進步發達的西方人怎麼說？
美國**就職都要手按聖經宣誓，你和他說你的宗教就是和網路遊戲一樣看看？請不要以你自以為是的想法看，多自己思考，深入的思考，而不是似是而非的想。
再回答另一個:
每天**朋友圈求點讚的學佛人，要麼是藉助網路騙錢，要麼就是相似學佛，就我認識幾個學佛很好的朋友，從不在朋友圈發這些。其次，**的佛法只是接著佛法的名義的外道，根本屬於外道，所以別將其歸類到佛法。再次，那些去完寺廟，回來依舊毛病很多的人，這不奇怪。
去了寺院參加法會，不會一下子把你自己原來的毛病都消除。也不是參加的人，全部都內心真正有修行，鳥窠禪師對白居易說:諸惡莫作，眾善奉行，三歲孩童也識得，八十老翁行不得。
改變自己的心，不是停留在表面上做樣子，佛法是要做的，只有嘴上講沒有用。你看見的佛教徒爭鬥惡口，而我遇到的佛教徒都是謙虛慈悲，佛法教化，在於令人因教奉行，自修內省，因為見別人沒做好，便將一切歸咎於佛教，這也是偏頗之見。
你舉諸多例子證明學佛人的不好，那我也舉學佛人的諸多好:
虛雲法師，壽120歲，一生教化無數，自在往生。
見月律師:一生持戒精嚴，多遭多難，但心不易，為律宗大德。
倓虛法師:一生磨難很多，依然堅行不輟，壽八十有餘，安然往生。
朱炳南居士:前身軍人，後皈依佛教，一生護教盡心盡力，臨終起坐唸佛，安然往生。
諦閒法師:天台宗大德，法利眾生甚多，修持精進，壽七十有餘，臨終端坐往生。
不久前往生的夢參法師，壽102歲，一生多難，因不改信仰入獄30餘年，不改其志，修行精嚴，安然往生。
你舉的例子，幾乎全部是在家人，也多是皇帝，明星，他們雖然信的很真切，但真正修行又有多少呢？中國曆代皇帝，無非爭權奪利，一怒蒼生血，三宮六院嬪妃無數，每日還要治理國家，真要按照佛法修行，每天能有多久？真正修自己內心的又有多少？
武則天一生為皇位造業無數，淫慾熾盛，殺人不少，難道因為迎佛骨就把她所做的全部免除？那佛法和世間外道有何不同？
南唐後主李煜，本來就寄情詩詞，於國家疏於治理，學佛要麼出家一心修行，要麼在家盡好本分，再持五戒。李煜一樣都沒做到，亡國倒要怪罪到佛法上，何其可笑！
歷代皇帝，哪個能做到不殺生，哪個做到不飲酒，哪個做到不妄語，哪個做到不邪淫，哪個做到不偷盜，須知不予而取即是偷盜。
連佛教的五戒都做不到，如何能夠叫做信的很好？自己做了一大堆惡事，受報應倒怨佛法不靈，中國人就是如此。
迎佛骨有大功德，自然不假，但佛教的根本在於戒，定，慧，按照這個標準去看那些人，恐怕都不算是真佛**，只是在佛法中結緣而已。
智者大師的弟弟，在家做將軍，壽命將盡，智者大師教導他修止觀，延壽康健，臨終安詳。如何佛法不靈？
歷代唸佛求生淨土，預知時至者多矣，多是平凡人，而非帝王將相，明星。在世間人看帝王將相具有代表性，然而不知他們才是於佛法最外行者，安住在世間光環榮譽中，幾人能真正修行佛法？
所以想知佛法如何，去看專業的公認的高僧大德，他們才是踐行佛法的代表，他們早四點起，晚九點睡，過午不食，誦經持咒，打坐修心，守著佛陀的戒律，這才是真正佛法的代表，不是這個皇帝，那個明星學了佛後如何如何，也可以看出你對佛法不瞭解，只是從別人身上去似是而非的看，對於佛法到底要求人怎麼做，教理怎麼樣根本不清楚，也不信，所以你只是為了找佛法的缺點，所以你會按照你的認知專門找那些不好的來駁斥，而自動忽略那些真正的。
真的學佛人，於因果，教理無可疑惑，這些已經不是問題，如果你肯不帶偏見的學一學佛法，我想會有新的認識。
還有，**教的人也會拿這些來反駁佛法，認為上帝為人治病，讓人免死，佛法有的人還遭遇困境，會不好的死，所以不必要信。如你所說，**有善報便言感應，**有惡報便言消業。
佛法的看法，從來都是三世看，而並非拘泥這一世，而看一個人，也從不是看一時，也要看一世。佛入滅不是因病，不知你從**看到的。阿難尊者是以神通力入火光定而入滅，而非你所認為的「**」。
琉璃王滅釋迦族是因為往昔因緣，今生報復，因果不昧。佛教誡:假使百千劫，所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受。
這正是佛法最偉大之處，佛不是黑道老大，你恭敬我我就護著你，你對別人做的惡事就可以一筆勾銷，你自己做的還要自己受，學佛一方面是消業，一方面也要懺悔自己所做的惡業，修行令清淨，成就佛菩薩果位，再發願度眾生，而不是只是為了這一世我無災無難，歡樂幸福，這才叫靈驗。學佛不吃苦，如何離三界？如果一切不好的都要離開，好的全都是我的，我以前傷害別人對不起別人都因為我學佛而沒了。
這才正是最自私最人本主義的想法，真正學佛人是如此想:我過去做了那麼多對不起人的事，我殺害、傷害眾生，我真的慚愧，我要懺悔，我要修行，我以我修行的功德迴向他，我知道他恨我，我不吝惜自己身命，我願意還他，只要讓他放下怨恨，讓我們之間的惡緣消除，我也發心要利益一切眾生。我要努力修行，不顧身命，放下一切對世間的貪愛，成就佛菩薩果位，再來度脫一切眾生，這才是真學佛人所思所想。
還有，你說的學佛先學做人，這句話非常對，一個佛**，真正去修行，必然要與人為善，奉獻自己幫助別人，不惡口罵人，不給人臉色，不對人發脾氣，柔和的安慰人，照顧人。
但是一來很多人學佛不久，很多習慣不是說改就改，二來可能也是學了一點增加自己的知識，而不在生活中實踐，這樣也於事無補，而且沒有人能夠看透一個人的內心，學佛終歸是修自己，自己修的如何只有自己清楚，也沒必要去非要責怪別人，誰又知道今天一身煩惱的學佛人，來日不是修有所成的人呢？只要能夠看到自己的缺點，並且努力用佛法去修自己，這已經值得讚歎。
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