印度文化有什麼特點,印度文明有什麼特點?

2021-03-22 12:13:41 字數 3660 閱讀 7070

1樓:百度使用者

印度歷史悠久,文化燦爛,是世界文明古國之一,為豐富世界文化寶庫做出了不朽的貢獻。印度文明在其悠久的歷史發展過程中,以其連續性、吸收性和融合性見長,從而不斷髮展和豐富。縱觀印度文明的發展歷程,可以看出其具有以下三大特點。

印度文明的特點之一是它的宗教性。印度歷史上曾先後產生並流行多種宗教,印度教、佛教、耆那教和錫克教均起源於印度。此外,主要的世界宗教如伊斯蘭教、**教、猶太教和瑣羅亞斯德教等在印度都有自己的信徒。

多種宗教在印度的長期共存和印度人民對宗教的虔誠信仰,形成了印度文化濃郁的宗教性,宗教生活和宗教文化成為人們精神生活的中心。印度教、佛教和伊斯蘭教都在印度創造了輝煌燦爛的宗教文化。古代印度的凝聚力量主要是宗教,宗教以外的凝聚力是較微弱的。

宗教的統一作用還表現在民族認同上。在印度,宗教不僅是一種信仰和一種生活方式,同時也是一種民族認同,人們生活的重心不在國家政治而在宗教上。印度人曾經容許無數民族的統治者君臨其上,很大的一個原因在於他們不大在意什麼人來統治、剝削他們——無論是本地人或異邦人。

對他們而言,要緊的是宗教而不是政治,是靈魂而非軀體,是無數的來生而非暫駐的今生。

印度文明的特點之二是它的多樣性。印度在歷史的大部分時間內處於四分五裂狀態,印度的歷史猶如一條長河,在它的大部分時段裡,都是水流湍急而混亂,只在少數幾個時段水面平靜而寬闊。非常粗略地說,印度在歷史上統一與**的時間之比大體是三比七。

在歷史的大部分時間裡,無論北印度或南印度都存在著許多大大小小的政治實體,它們之間長期征戰不已,相互吞併。印度歷史上只有前述三個帝國的統治超過了次大陸半數的土地,其他王朝都只能稱其為地方性政權。即使是這三個大的王朝,也從來沒有完全統一過次大陸,仍有諸多小王國未歸在帝國的版圖內。

號稱統一了全印度的孔雀王朝,實際上也只不過是以宗主權加在原來的統治機構之上而已。阿育王從來沒有自稱過「印度之王」,而只稱自己為「摩揭陀王」,並把其廣大的領土稱為「征服之地」。所以,印度文明呈現出舉世罕見的多樣性。

印度還是一個多語言的國家,操不同語言並信仰不同宗教的不同民族產生了不同的文化。

印度文明的特點之三是它的包容性。印度文化從來就不是凝固的,一成不變的,而是在不斷吸收異族文化的過程中發展和豐富起來的。印度歷史上屢遭外族入侵,它的歷史可以說是一部不斷為外族征服的歷史,印度的文明史可以說是一部不斷地接受異質文明挑戰、不斷與異質文明交流的歷史。

總的來看,古印度文化在世界上曾經產生過巨大影響,印度文明在近代的衰落不過是一時的歷史現象。隨著印度經濟和社會現代化程序的推進,相信印度文化也終將像中國文化一樣大放異彩。

印度文化的特點是什麼?

印度文化各方面都有哪些特色?

2樓:尼瑪君

親愛的樓主:你好!

***.**/india/4758.html 你要的資料。

一個國家發展了幾千年文化實在太多,在這裡就不站用你的地方,所以把資料**給你。請諒解!!!小弟拜上!

印度有哪些文化特色

3樓:瞳中倒映四葉草

普迦儀式(puja)

普迦是印度教中向神只膜拜的儀式,普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝,並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈,在神像前面進行「阿拉提(arati)」。

「阿拉提」的過程中,信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火,然後在自己的眼睛上碰觸一下,代表接受神只賜予的力量。

通常在普迦儀式結束後,信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水,稱為「波拉沙達(prasada)」。所以在印度,只要看到印度人從寺廟膜拜出來,額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。

傳統服飾

在印度,可以由不同的服飾和裝扮,看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。

男性包頭巾:

印度男性多半包有頭巾,這種頭巾稱為turban。頭巾有各式各樣的包裹方法,其中錫克教男性頭巾,具有特定樣式。

根據傳統,錫克人從小到大都必須蓄頭髮、留鬍鬚,並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單,只用黑布綁成髮髻形狀。成年人的頭巾樣式比較複雜,首先必須用黑色鬆緊帶將長髮束成髮髻,然後再以一條長約3公尺的布,裹成頭巾,樣式為兩邊對襯成規則狀。

錫克人頭巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服顏色。

印度男性多半穿著一襲寬鬆的立領長衫(tunic),搭配窄腳的長褲(dhoti),拉賈斯坦地區男性,褲子是以一條白色布塊裹成的,頭上的布巾,花樣變化極多,色澤鮮明。

女性穿紗麗:

印度婦女傳統服飾是紗麗(sari),紗麗是指一塊長達15碼以上的布料,穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧,使得紗麗在身上產生不同的變化。

拉賈斯坦婦女的紗麗較短,只有披覆在頭上,但是彩色繽紛、鑲有金銀繡邊。拉賈斯坦婦女的上衣,有點像似沒有領子的中國鳳仙裝,下身是一條滾邊的及地長裙。

印度瑜伽 天人合一

瑜伽最早出現在2023年前的古印度。瑜伽一詞原意是結合、和諧,古印度人修練瑜伽術是追求天人合一的修行最高境界。公元2世紀,派坦伽利(patanali)撰寫《瑜伽經》,將瑜伽定義為:

niyama純潔的操守;asana身體姿態;pranayama呼吸的控制;dharana集中意念;dhyana冥想;samadhi至善境界等分支,意在傳播瑜伽的智慧精髓。

位於印度北部uttarnchal邦的瑞詩凱詩rishikesh堪稱世界瑜伽之都,全球有資質的瑜伽教練60%以上都到瑞詩凱詩修行過。在這個人口不到7萬的小城裡,有100多家瑜伽學校,成千上萬名不同膚色的瑜伽愛好者每年不辭辛苦地趕到這裡,為的就是得到當地瑜伽大師的指點,尋找心靈中的至純之地。

4樓:

現在真正流傳下來的傳統印度文化已經是少之又少了,現在一些耳熟能詳的印度的特色物都是阿拉伯和波斯的伊斯蘭教文化了,印度國民65%以上都是穆斯林...

印度文化的特點及形成過程

印度的文化特點對印度的經濟發展有什麼影響

印度性文化有什麼特點

5樓:天神亂漫若葉

印度人的性觀念與其他文化還有一個顯著不同的地方。不管是古巴比倫、埃及、希臘、羅馬或者是中國,對性問題的態度和看法各不相同,但都認為**應該是發生在閨房或妓院中的事。換句話說,它是一種隱私行為,對別人是祕而不宣的,而印度人在這方面卻不太注重私祕性。

在印度人看來,性是自然的、幸福快樂的,是人生追求的三個目標之一。他們認為經濟與感情上的「飢餓」,會使性靈匱乏,所以他們談論性時並不加以掩飾。但是,這種性觀念與今日西方社會流行的「性是自然、快樂的,可以公開談論而可以公開為之」的觀念還是不一樣的。

印度人雖然撰寫了第一本集「愛」與「性」為一體的《性典》,但他們卻總是將「愛」與「性」完全分開,認為真正的愛應該是無師自通的人類本能,無需任何指導;相反「性」卻需要強調技巧。因而,印度關於性問題的書籍中常常用最主要的篇幅來介紹「無愛的性技巧」,即使《性典》一書也明顯反映出這一傾向。

總而言之,印度人的性觀念似乎是兩種極端觀點的奇妙融合,它具有粗鄙野蠻的一面,又有精美文雅的一面。印度人從極單純的否定哲學出發,卻發展出極其繁雜的性享樂方式。印度人談到愛,也討論性,而且兩者可以完全無關。

他們並未將這兩種彼此衝突的東西融為一體形成和諧的新體系,而是將它們互相摻雜--就象他們將人生劃分成四個不同階段一樣,各階段間彼此沒有聯絡。也許這就是印度的文化特色吧!

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