1樓：匿名使用者
鬆、竹、梅被譽為「歲寒三友」
中國古代文人喜愛寄物抒情，藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為「歲寒三友」，以此比喻忠貞的友誼。
竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵，周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。歲寒論君子，碧綠織新春。
便是它的寫照。古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「不可一日無此君」已成了眾多文人雅士的偏好。
梅花為中國傳統十大名花之一，姿、色、香、韻俱佳。宋人林和靖的詩句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際，獨有梅花笑傲嚴寒，破蕊怒放，這是何等的可愛、可貴！
同時也象徵著人卓爾不群,超凡脫俗的品格.
松樹四季常青，姿態挺拔，葉密生而有層雲簇擁之勢，欹斜層疊，不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬，松樹依舊鬱鬱蔥蔥，精神抖擻，象徵著青春常在和堅強不屈。松樹的品格是國人最為崇拜的。
歲寒三友的由來：
北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權臣**，**入獄。經王安石等人營救，始得從輕定罪，安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。
作為「罪人」的蘇軾初到此地時，心情很苦悶。稍後，家眷來依，朋友來訪，蘇軾的心緒慢慢好轉，但生活上又發生了困難，便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植，藉以改善生活。這塊地，當地人喚作「東坡」，蘇軾便自取別號為「東坡居士」。
蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農作物，又築園圍牆，造起房屋來。房子取名「雪堂」，並在四壁都畫上雪花；園子裡，則遍植鬆、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，打趣道：
「你這房間起居睡臥，環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？」蘇軾手指院內花木，爽朗大笑：
「風泉兩部樂，松竹三益友。」意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷聞言，對蘇軾以「三友」自勵，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對他的照顧了。以後，合成鬆、竹、梅的「歲寒三友」圖案，一般都用在器皿、衣料和建築上。仁人志士對它的理解，是藉此體現傲霜鬥雪、鐵骨冰心的高尚品格，老百姓則看重其長青不老、終冬不凋，引申為生命力的旺盛，所以也成為吉祥的象徵。
松竹梅常常被稱為什麼？具有什麼品質？
2樓：愛·雪見
松竹梅常常被稱為「歲寒三友」，以在嚴寒時節保持頑強生命力得名，具有堅韌、忠貞、頑強的高尚品質，也藉以比喻忠貞的友誼。
拼音：suì hán sān yǒu
出處：【明】無名氏，《漁樵閒話》第四折：「到深秋後，百花皆謝，唯有鬆、竹、梅花，歲寒三友。」
鬆、竹、梅三種花木共同的特點是在嚴冬時節仍然顯出生長的態勢，與樹林冷木、百花凋零的自然環境形成反差，愈顯出茂盛與生機，因此多用以比喻高尚堅強的品格。其中松樹生長期長，用以比喻長壽。古人認為松柏常青不老，歲寒而知其後凋。
竹被譽為有君子之道，竹主幹中空且多節，因而象徵氣節、貞節。梅花被譽為瓊姿玉骨，因花期旱於眾花，又「群芳領袖」，用以比喻堅韌、高潔。
參考資料王連海.中華傳統吉祥圖案知識全集.北京：氣象出版社，2015
松竹梅常常被稱為什麼？因為他們都具有什麼品質？
3樓：匿名使用者
鬆、竹、梅被譽為「歲寒三友」
中國古代文人喜愛寄物抒情，藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為「歲寒三友」，以此比喻忠貞的友誼。
竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵，周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。歲寒論君子，碧綠織新春。
便是它的寫照。古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，「不可一日無此君」已成了眾多文人雅士的偏好。
梅花為中國傳統十大名花之一，姿、色、香、韻俱佳。宋人林和靖的詩句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際，獨有梅花笑傲嚴寒，破蕊怒放，這是何等的可愛、可貴！
同時也象徵著人卓爾不群,超凡脫俗的品格.
松樹四季常青，姿態挺拔，葉密生而有層雲簇擁之勢，欹斜層疊，不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬，松樹依舊鬱鬱蔥蔥，精神抖擻，象徵著青春常在和堅強不屈。松樹的品格是國人最為崇拜的。
歲寒三友的由來：
北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權臣**，**入獄。經王安石等人營救，始得從輕定罪，安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。
作為「罪人」的蘇軾初到此地時，心情很苦悶。稍後，家眷來依，朋友來訪，蘇軾的心緒慢慢好轉，但生活上又發生了困難，便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植，藉以改善生活。這塊地，當地人喚作「東坡」，蘇軾便自取別號為「東坡居士」。
蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農作物，又築園圍牆，造起房屋來。房子取名「雪堂」，並在四壁都畫上雪花；園子裡，則遍植鬆、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，打趣道：
「你這房間起居睡臥，環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？」蘇軾手指院內花木，爽朗大笑：
「風泉兩部樂，松竹三益友。」意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷聞言，對蘇軾以「三友」自勵，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對他的照顧了。以後，合成鬆、竹、梅的「歲寒三友」圖案，一般都用在器皿、衣料和建築上。仁人志士對它的理解，是藉此體現傲霜鬥雪、鐵骨冰心的高尚品格，老百姓則看重其長青不老、終冬不凋，引申為生命力的旺盛，所以也成為吉祥的象徵。
4樓：愛·雪見
松竹梅常常被稱為「歲寒三友」，以在嚴寒時節保持頑強生命力得名，具有堅韌、忠貞、頑強的高尚品質，也藉以比喻忠貞的友誼。
拼音：suì hán sān yǒu
出處：【明】無名氏，《漁樵閒話》第四折：「到深秋後，百花皆謝，唯有鬆、竹、梅花，歲寒三友。」
鬆、竹、梅三種花木共同的特點是在嚴冬時節仍然顯出生長的態勢，與樹林冷木、百花凋零的自然環境形成反差，愈顯出茂盛與生機，因此多用以比喻高尚堅強的品格。其中松樹生長期長，用以比喻長壽。古人認為松柏常青不老，歲寒而知其後凋。
竹被譽為有君子之道，竹主幹中空且多節，因而象徵氣節、貞節。梅花被譽為瓊姿玉骨，因花期旱於眾花，又「群芳領袖」，用以比喻堅韌、高潔。
參考資料王連海.中華傳統吉祥圖案知識全集.北京：氣象出版社，2015
5樓：匿名使用者
被稱為歲寒三友。你在嚴寒時節保持頑強生命力的瞄具有兼中甄**的高尚品質，也藉以比喻忠貞的友誼。
6樓：匿名使用者
「歲寒三友」。因為他們都具有頂峰傲雪的不屈品質。
7樓：匿名使用者
君子，高風亮節，光明磊落。
鬆、梅枝、竹常常被合稱為什麼，因為它們都具有什麼的品質
8樓：踏雪無痕
歲寒三友是名稱。應該具有堅韌不撥，傲氣凌然的品質。
9樓：匿名使用者
被稱為歲寒三友，因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也藉以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。
10樓：墨龍出洞
歲寒三友 不畏嚴寒不怕困難
11樓：換句話
歲寒三友，堅強，不畏嚴寒
12樓：杜京杜京
我和兩個同學，經常沒零錢花可算是歲寒三友。
明月鬆間照 牆角數枝梅 不可居無竹 所填的詩句中出現的三種植物常常被稱為 ,因為他們都具有什麼樣的品質
13樓：匿名使用者
歲寒三友
一般作者藉以松竹梅來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為「歲寒三友」，以此比喻忠貞的友誼。
14樓：誰知道請舉手
空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。蘇軾
牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。王安石寧可食無肉，不可居無竹。
無肉使人瘦，無竹使人俗。蘇軾鬆、竹、梅被稱為「歲寒三友」，他們都不畏嚴寒，傲霜鬥雪。被看做品質高尚，志向高潔的象徵。
15樓：麥田蜘蛛
歲寒三友 不畏嚴霜
鬆梅竹這三種植物常常被合稱為什麼,它們都具有什麼樣的品質
16樓：匿名使用者
歲寒三友，一般喻人正直、廉潔、高尚的品質以及比喻忠貞的友誼。都具有耐寒特性。
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17樓：匿名使用者
詩句中，出現的三種植物常常被合稱為（ 歲寒三友 )，因為它們都具有（ 堅貞、不屈、清高 ）的品質
18樓：z正
中國古代文人喜愛寄物抒情，藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為「歲寒三友」，以此比喻忠貞的友誼。
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今。
19樓：百度使用者
被合稱為歲寒三友,不畏懼嚴寒的品質。
20樓：匿名使用者
合稱為歲寒三友，有不畏嚴寒的品質
松竹梅的品質
21樓：百度使用者
松竹梅就是歲寒三友 不屈不撓的精神象徵
填寫下列古詩的上句和下句
22樓：匿名使用者
所填入的詩句中，出現的三種植物常常被合稱為 「歲寒三友」 ，因為他們都具有 不畏嚴寒、不屈不撓和剛直不阿 的品質。
補充解釋：
鬆是堅貞不屈的典範。因為鬆從來都是頂天立地，不屈不撓的。它一年四季都筆直地站在那裡，紋絲不動，像守在邊疆的解放軍戰士。
它的葉子是綠的，一簇一簇的，像無數根針一樣，時時刻刻都在保衛著祖國，猛刺著敵人。鬆從來都是綠的，從不變黃，從不凋謝，從不自傲。別的樹跟它比起來，就顯懦弱了。
竹，一個頑強，具有強大生命力的象徵。它不管在什麼時候，什麼地方，無論是石縫，是泥土。它從來都是頂天立地，頑強地生長起來的，而且不向別人炫耀自己 。
它具有不畏任何艱險，不怕任何打擊的硬骨頭精神。
梅，「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」是的，它是在別的花都凋謝後，獨自面對著呼嘯的北風，沉甸甸的雪花，瘋狂的雷雨，從泥土裡頑強地生長出來，而且長得十分豔麗……但是，等到春天到來後，百花齊放之時,它卻枯萎了，只剩下一根光禿禿的樹幹。
它傷心的哭了，但它看到別的花都在爭豔之時，它也自然而然地欣慰地笑了。這一幕真可以用一句話來形容：俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，它在叢中笑。
可以用一句話來形容歲寒三友：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
松竹梅蘭菊分別代表什麼意思，松竹梅之梅是什麼梅
冬品 歲寒三友 鬆，堅毅挺偉，冰雪中仍挺立 竹，節正中空，冰雪中仍冒尖 梅，傲雪凌霜，冰雪中仍綻開。無愧歲寒三益友，冰雪真君子啊 深冬時候，萬木凋零，嚴寒之下，唯有松竹的顏色依舊 數九寒天，百花失色，白雪之中，唯有梅花鮮妍怒放。歲寒三友 之松竹梅，便同這傲霜鬥雪 鐵骨冰心的堅貞品格一道，為世人所稱頌...
數字1為什麼常被稱為麼，數字1為什麼常被稱為么
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0這十個數字在軍事上廣泛運用，各軍兵種無一例外。特別在炮兵通訊中大量使用，由於軍隊中人員來自山南海北，口音有所不同。作戰和訓練時大量與數字打交道 方向多少？距離多少？座標多少？都離不開這十個數字，來不得半點差錯，弄不好打到自己人頭上。於是約定俗成，數字軍語使用中改...
柳宗元被稱為，柳宗元被稱為什麼？
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