1樓：匿名使用者
與施從事書
選自歐陽詢《藝文類聚》卷七。作者吳均(469～520)，南朝梁文學家，史學家，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉縣)人，有著名的《與朱元思書》。施從事，作者的朋友。
原文：故鄣縣①東三十里，有青山，絕壁幹天②，孤峰入漢③；綠嶂百重，清川萬轉。歸飛之鳥，千翼④競來；企水⑤之猿，百臂相接。
秋露為霜，春羅⑥被⑦徑。風雨如晦⑧，雞鳴不已。信足蕩累頤物，悟衷散賞⑨。
①故鄣縣：古地名，在今浙江安吉西北。 ②絕壁幹天：
形容山峰直插雲霄。幹：連線。
③漢：銀河。 ④翼：
鳥兒 ⑤企水：口渴求飲。企：
祈求，盼望得到。 ⑥春羅：即女蘿，一種爬蔓植物。
⑦被：覆蓋。 ⑧風雨如晦：
又是颳風，又是下雨，天色昏昏的像夜晚一樣。語出《詩經·鄭風·風雨》。晦，黑暗。
⑨信足蕩累頤物，悟衷散賞：意思是，在對美好景物的欣賞中，內心確實會有所感悟。信足，信步，漫步；隨意的走。
蕩累，消除煩惱。頤物，留連物態以怡情養性。頤，頤養，保養。
悟衷，內心有所感悟。散賞，自由欣賞。 《與施從事書》向朋友渲染了雄峻連綿的青山變化多姿的景觀，景觀雄奇而秀麗。
作者內心有所感悟，精神得到了昇華。
在故鄣縣東邊三十里的地方，有一座青山，山峰直插雲霄，高峰入銀河。綠樹濃密，山路崎嶇，清澈的河流轉了不知多少彎。鳥兒競相飛來，千翼相連；口渴了來喝水的猿猴，成群結隊，磨肩擦踵，百臂相接，秋天清晨的露水成了霜花，女蘿鋪成了小路，即使風雨交加，前程艱難，也不更改自己的氣節。
在對美好景物的欣賞中，內心確實會有所感悟。 莫道才《駢文觀止》簡評：此文選自《藝文類聚》卷七。
施從事，其人不詳。此文雖為信箋，而實為山水景物描寫，篇幅簡短，而山水之千姿百態畢出，文辭清新。
吳均（469～520年），又作吳筠，字叔庠，吳興故鄣受榮裡（今浙江省湖州市安吉縣西畝受榮村）人。南朝齊樑時期的文學家、史學家。好學有俊才，其詩文深受沈約的稱讚。
詩文自成一家，稱為「吳均體」，開創一代詩風。梁武帝天監初年，為郡主簿。天監六年（506年），被建安王蕭偉引為記室。
臨川王蕭巨集將他推薦給武帝，很受欣賞。後又被任為奉朝請（一種閒職文官）。欲撰《齊書》，求借齊起居注及群臣行狀，武帝不許，於是私撰《齊春秋》，稱梁武帝為齊明帝佐命之臣，觸犯武帝，書焚，並被免職。
不久奉旨撰寫《通史》，未及成書即去世。 卒於普通元年（520年），時年五十二歲。
描寫自然景色的古文中的一些寫景色的片段還有賞析
2樓：遲玉花信己
蘇軾《記承天寺夜遊》
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
譯文：元豐六年十月十二日的夜晚，（我）脫下衣服準備睡覺時，月光照進堂屋的門戶,（於是）我很高興地起來走動。想到沒有(可以)一起交談取樂的人，於是我就到承天寺去找張懷民。
張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。
庭院的地面上，月色如積水般清澈透明，水中有的水草縱橫交錯，原來是月光下竹子和柏樹枝葉的影子。哪一個夜晚沒有月光？哪個地方沒有竹子和松柏？只是缺少像我們兩人這樣的清閒的人罷了。
3樓：清風的涼
夭夭灼灼，顆顆株株。夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹上簇胭脂。
時開時結千年熟，無夏無冬萬載遲。先熟的酡顏醉臉，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿。
樹下奇葩並異卉，四時不謝色齊齊。左右樓臺並館舍，盈空常見罩雲霓。不是玄都凡俗種，瑤池王母自栽培。
青如削翠，高似摩雲。周圍有虎踞龍蟠，四面多猿啼鶴唳。朝出雲封山頂，暮觀日掛林間。
流水潺潺鳴玉佩，澗泉滴滴奏瑤琴。山前有崖峰峭壁，山後有花木穠華。上連玉女洗頭盆，下接天河分派水。
乾坤結秀賽蓬萊，清濁育成真洞府。丹青妙筆畫時難，仙子天機描不就。玲瓏怪石石玲瓏，玲瓏結綵嶺頭峰。
日影動千條紫豔，瑞氣搖萬道紅霞。洞天福地人間有，遍山新樹與新花，。
高的是山，峻的是嶺；陡的是崖，深的是壑；響的是泉，鮮的是花。那山高不高，頂上接青霄；這澗深不深，底中見地府。山前面，有骨都都白雲，屹嶝嶝怪石，說不盡千丈萬丈挾魂崖。
崖後有彎彎曲曲藏龍洞，洞中有叮叮噹噹滴水巖。又見些丫丫叉叉帶角鹿，泥泥痴痴看人獐；盤盤曲曲紅鱗蟒，耍耍頑頑白麵猿。至晚巴山尋穴虎，帶曉翻波出水龍，登的洞門唿喇喇響。
草裡飛禽，撲轤轤起；林中走獸，掬律律行。猛然一陣狼蟲過，嚇得人心漏蹬蹬驚。正是那當倒洞噹噹倒洞，洞噹噹倒洞當山。
青岱染成千丈玉，碧紗籠罩萬堆煙。
淅淅瀟瀟，飄飄蕩蕩。淅淅瀟瀟飛落葉，飄飄蕩蕩卷浮雲。滿天星斗皆昏昧，遍地塵沙盡灑紛。
一陣家猛，一陣家純。純時松竹敲清韻，猛處江湖波浪渾。颳得那山鳥難棲聲哽哽，海魚不定跳噴噴。
東西館閣門窗脫，前後房廊神鬼倉。佛殿花瓶吹墮地，琉璃搖落慧燈昏。香爐尚倒香灰迸，燭架歪斜燭焰橫。
幢幡寶蓋都搖拆，鐘鼓樓臺撼動根。
吳均寫過的帶有景色描寫的古文
4樓：匿名使用者
詠雪微風搖庭樹，細雪下簾隙。縈空如霧轉，凝階似花積。不見楊柳春，徒見桂枝白。零淚無人道，相思空何益
答柳惲清晨發隴西，日暮飛狐谷。秋月照層嶺，寒風掃高木。霧露夜侵衣，關山曉催軸。君去欲何之，參差間原陸。一見終無緣，懷悲空滿目。
5樓：匿名使用者
《與施從事書》、《與朱元思書》、《與顧章書》
描寫風景的古文
6樓：披風衣的斗篷
登泰山記
----姚鼐
原文：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。
餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰西北谷，越長城之限至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有餘。
泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道無所謂環水也。餘始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。
東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門雲。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。
及既上，蒼山負雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面，亭東自足下皆雲漫，稍見雲中白若樗 數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五彩。
日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道，皆不及往。
山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圓。少雜樹，多鬆，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數時內無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
滕王閣序
——王 勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿範，譫帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。
騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。童子何知？
躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。
臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。
虹銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙吟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。
望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。
屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。
酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。北海雖賒，夫搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
勃三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。
非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？
鳴呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤邱墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公！敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠廉暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流！
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遊褒禪山記
--王安石
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰「褒禪」。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰「花山」。今言「華（讀一聲）」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，——謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。
蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫遊之樂也。
於是餘有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。
而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。
餘於僕碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父、安上純父。
至和元年七月某日，臨川王某記。
《遊褒禪山記》作者王安石
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用細節描寫過春節的作文，用細節描寫過春節的作文150字
今天是大年三十，按照習俗，我們應該在家裡搞衛生，準備過年該準備的事內，然後晚上吃過容年放後就等著守歲。一到過年，店鋪幾乎都關了門，家神賣晌家戶戶的門上都貼著倒福，家家戶戶的門旁都掛上了對聯，放眼望去，處處都是一片耀眼的大紅，充滿了歡樂和喜慶！在白天裡，我們小孩子大孩子打成一片，快樂的嬉戲著，到了晚上...