用魯迅的格言。世界上本沒有路。走的人多了,也便成了路。寫

2021-03-24 00:40:56 字數 5477 閱讀 7677

1樓:匿名使用者

006年5月

14日星期日天氣晴

今天是我的生日,媽媽領我去買蛋糕。在蛋糕房和花店我看見有許多母親節的標語,我奇怪地問媽媽:今天是母親節嗎?媽媽回答:是呀。

回到家裡我查了查關於母親節的資料。母親節起源於希臘,古希臘人在這一天向希臘神話中的眾神之母赫拉致敬。母親節流傳到英國,英國人在這一天裡,出門在外的年青人將回到家中,給他們的母親帶上一些小禮物。

後來美國將每年

5月的第二個星期天作為法定的母親節。母親節就從此流傳開來!

康乃馨花朵姿態高雅別緻,色彩絢麗嬌豔,更有那誘人的濃郁香氣,甜醇幽雅,使人目迷心醉,這就是在母親節贈給母親的鮮花康乃馨。

以前,有許多的窮人必須在富人家裡幫幹活,而被迫離開家裡。在母親節這一天,主人們會放他們假,並鼓勵他們與母親團聚。

母愛是天下最深的愛,母親節到來了,每個人都應在心中為自己的母親祝福。今天是我的

10歲生日,在這裡我也祝福我的媽媽母親節快樂。

2樓:海潔舜甲

是魯迅《故鄉》裡的一句名言,意思是說,有了理想,還要靠行動去實現。事在人為,只要你努力去奮鬥拼搏了,理想就會有實現的一天。

這句話主要要表達的是:具體的行動很重要,敢闖實幹才會有出路,否則理想就是幻想,就是空談。

這句話在什麼領域都有它自己的解釋~~

其實世界上本沒有什麼真正的對或是錯,大多數人認同的就是對的,反之就是錯的

其實世界上本沒有足療這個行業,喜歡的人多了,行業就發達興起了

其實世界上本沒有鬼,說的人多了,也就有個鬼

其實世界上本沒有一個真正的名人,**報道了幾次也就成了名人

其實那個電視劇本沒有什麼意思,湖南衛視天天說大家都喜歡看那個電視劇,最後也就成了大家天天看的電視劇~~

其實我理解的意思就是,其實很多東西的背後都是有一個被確立的過程的!

而抓住這個事物的本身的情況,就是要抓準這個過程到底是什麼?才能來判斷事物的好壞~~

可是魯迅老先生的意思其實就是,大家齊心努力,最終成功

魯迅的名言「世上本沒有路,走的人多了也就成了路」的含義是什麼?

3樓:荔枝香辣魚

這是魯迅對那個黑暗的社會的彷徨和對新的自己也不知道是什麼形態的美好社會的一種嚮往,用走路做比喻,形容儘管不知道應該如何去實現一個理想社會,但是隻要大家努力去探索開拓就一定能實現。

事實也證明了大作家魯迅的先知先覺是可行的。其實就是說人的思緒總是隨著外界的變化而變化的,容易受外界的影響,本來沒想的事情或是剛剛有一點想的,加上外界環境的這個因素,不斷的刺激就會使你的這個想法越來越想成為現實,這就變成路了。

拓展資料:

這句話出自魯迅的《故鄉》的第三部分——離故鄉

「我在朦朧中,眼前一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓

月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人

多了,也便成了路。」

作者對「故鄉」的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對「故鄉」沒有任何理性的思考之前,一個人就已經與它有了「剪不斷,理還亂」的精神聯絡。童年、少年與「故鄉」建立起的這種精神聯絡是一個人一生也不可能完全擺脫的。

後來的印象不論多麼強烈都只是在這樣一個基礎上發生的,而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。

具體到《故鄉》這篇**中來說,「我」對「故鄉」現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關係的基礎上發生的。「我」已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象,已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此後的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。

這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的,而是複雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情,不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。

它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時間,需要長度,需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又複雜的情感,在我們的感受中就是憂鬱。

憂鬱是一種說不清、道不明的情感和情緒,是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。

《故鄉》表現出來的是一種憂鬱的美,憂鬱是悠長的,這種美也是悠長的。

4樓:匿名使用者

這句話出自魯迅的文章《故鄉》,是魯迅對那個黑暗的社會的彷徨,以及對新的自己也不知道是什麼形態的美好社會的一種嚮往。用走路做比喻,形容儘管不知道應該如何去實現一個理想社會(當時還沒有典型的新型社會的模式),但是,只要大家努力去探索開拓就一定能實現。

事實上,這句話就是說人的思緒總是隨著外界的變化而變化的,容易受外界的影響,本來沒想的事情或是剛剛有一點想的,加上外界環境的這個因素,不斷的刺激就會使你的這個想法越來越想成為現實,這就變成路了。

5樓:次次次蛋黃米亞

「世上本沒有路,走的人多了也就成了路」通俗的解釋為:

任何事情,都有可能遇到困難,看不到前面的路,不知道該怎麼做從而打退堂鼓,這個時候需要第一個敢吃螃蟹的人,只要你堅持,辦法總會有的,等到你堅持成功了,大家就會向你看齊,向你學習,這樣你以前的種種遭遇都會被後人當成案例予以分享借鑑。

這是魯迅對那個黑暗的社會的彷徨和對新的自己也不知道是什麼形態的美好社會的一種嚮往,用走路做比喻,形容儘管不知道應該如何去實現一個理想社會(當時還沒有典型的新型社會的模式)但是隻要大家努力去探索開拓就一定能實現。

6樓:匿名使用者

意思就是我們要敢於去創新,當有一個人走一條路的時候,那麼你的跟隨者就會隨之而來

7樓:烏雅樂蕊丘漠

意思是,希望的有無,正像路的有無一樣。路,是人們走出來的,是勇敢的人們開拓出來的。敢於奮戰而前行的人多了,世界上也就有了路。

也就是說,要實現自己的希望,要建立希望中的新生活,就要腳踏實地,奮然前進。(標準答案哦,我可是初三語文教師哦)

魯迅說:「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」結合社會和人生,以這句話為話題,寫片段作文。

8樓:匿名使用者

人不能沒有理想 但是沒有理想 他們也是一樣活;(本沒有路)如果你對現實不滿意 想改變——想把理想轉化成現實,你要向魯迅一樣成為一個辯證歷史唯物主義者;如果你走了 那你是唯物主義者;如果你和走的人多了,成了路 那你就是辨證唯物主義者……

表達魯迅對當時中國何去何從的迷茫

還可以理解為; 真理有時掌握在少數人手裡 你沒勢沒力 說的再對也沒人聽;有力有勢 說的再錯別人也討好者聽,, 指鹿為馬 以訛傳訛 混淆是非 把錯的都說成對的; 這些早就看到災難的人為大多數人的幸福死而後已沒有回報不說,還被自己人背叛 砍頭示眾 看熱鬧罵他活該 罵他** 後面一張陰笑的臉,又幹掉一個好人;不等到大難臨頭 他們是不會後悔的

表達了 魯迅對當時社會現實 和中國人的失望

9樓:⑨﹌④帥↗気

崎 嶇 的 道 路 , 總 布 滿 荊 棘 .

停 滯 , 只 會 讓 我 們 惰 懦 .

勇於 嘗 試 , 挑 戰 它 .

你 , 能 穿 越 !

10樓:

魯迅還說過一句話:時間就像海綿裡的水,只要你願意擠,總還是有的

11樓:快樂的大豬

路是人走出來的,在人生的道路上,有許多未知的世界,我們應該勇於嘗試,走出一條光明大道。

世上本沒有路,走的人多了,便變成了路.出自魯迅的哪篇文章?

12樓:可能有點疼

出自魯迅的文章《故鄉》

13樓:baby鞋子特大號

魯迅《故鄉》中的原文:

我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

這是魯迅對那個黑暗的社會的彷徨和對新的自己也不知道是什麼形態的美好社會的一種嚮往,用走路做比喻,形容儘管不知道應該如何去實現一個理想社會,但是隻要大家努力去探索開拓就一定能實現。

事實也證明了大作家魯迅的先知先覺是可行的。其實就是說人的思緒總是隨著外界的變化而變化的,容易受外界的影響,本來沒想的事情或是剛剛有一點想的,加上外界環境的這個因素,不斷的刺激就會使你的這個想法越來越想成為現實,這就變成路了。

14樓:金果

「世界上本來沒有路,走的人多了,也就變成了路。」出自魯迅的《故鄉》。

原話在**的結尾,是這樣說的:「我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」

意思是說,有了理想,還要靠行動去實現。事在人為,只要你努力去奮鬥拼搏了,理想就會有實現的一天。 這句話主要要表達的是:

具體的行動很重要,敢闖實幹才會有出路,否則理想就是幻想,就是空談。

15樓:※淡茗

出自魯迅的短篇**《故鄉》,原文是,我在朦朧中,眼前一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。

這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

16樓:發了瘋的大榴蓮

出自魯迅的《故鄉》。

《故鄉》是現代文學家魯迅於2023年創作的一篇短篇**。**以「我」回故鄉的活動為線索,按照「回故鄉」——「在故鄉」——「離故鄉」的情節安排,依據「我」的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實。

同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造**與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。

17樓:小青蛙跳著走

出自魯迅的《故鄉》。

拓展資料:

《故鄉》是現代文學家魯迅於2023年創作的一篇短篇**。**以「我」回故鄉的活動為線索,按照「回故鄉」——「在故鄉」——「離故鄉」的情節安排,依據「我」的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實。

同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造**與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。該**入選初中語文,人民教育出版社九年級(上冊)。

創作過程

作者魯迅於2023年第一次離開老家紹興,「想走異路,逃異地,去尋求別樣的人們」(《(吶喊)自序》)。2023年12月,最後一次回故鄉紹興接他的母親等人來北京居住。從《魯迅日記》中可以瞭解這次回鄉的經過:

2023年9月,魯迅賣掉了紹興的老屋,添了些錢,買了北京西城新街口附近八道彎宅第。

11月修葺完畢,21日「上午與二弟眷屬俱移入八道彎宅」。26日魯迅「上書請歸省」。12月1日,由北京動身回老家,4日晚「抵紹興城,即乘轎回家」,在家鄉處理搬遷事務,大約住了二十來天。

12月24日「下午以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發紹興」。29日中午抵達北京,「下午俱到家」。往返大約29天。

《故鄉》的故事情節便是根據這段生活經歷演繹而來。不過這只是觸發故事的一點,而作品真正反映的卻是更為廣闊深邃的社會背景。

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