1樓：匿名使用者
屬羊的女人最適合佩戴百瑞堂至尊貔貅，貔貅自古就是招財轉運神獸，為五大瑞獸之首。貔貅又名辟邪、天祿、百解，不但可以招財轉運更可以辟邪鎮煞。
請貔貅要請開光的貔貅，沒開光的貔貅只能是當做裝飾品來佩戴，百瑞堂至尊貔貅經過開光法會開光後馬上進行封存，然後再由大德高僧加持七天七夜，保證第一眼看到主人，在招財辟邪轉運旺事業方面最為靈驗。
百瑞堂至尊貔貅是由國內吉祥文化領導品牌百瑞堂傾力打造的一系列招財瑞獸，具備充足的的招財能量。開光後的至尊貔貅具有強大的威猛招財靈性，可幫主人招取財源，咬住錢財並進一步守住財庫，在正財方面，至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面心想事成財源廣進，在主人做生意或者有生意機會的時候，可幫主人咬住任何的生意機會，並促成買賣交易順利，生產平安，收款順利。同時至尊貔貅更是招偏財最佳神獸，只要將至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改變磁場，帶來好運並讓你的財源滾滾而來。
"馬無夜草不肥，人無橫財不富"所以求財的人，如果佩戴至尊貔貅或擺放至尊貔貅，可達到令人驚喜的效果。
2樓：尒娃娃
可以的。屬羊的帶這個可以。
佩戴麒麟吊墜有什麼講究？
3樓：豹金
1、佩戴時儘量讓貔貅的嘴避
光，以免財流失。
佩戴時儘量讓貔貅的嘴避光，以免財流失，貔貅掛件儘量戴在衣服裡面，戴的時候貔貅頭不要朝外，但是注意佩戴時不要讓衣物擋住了貔貅的眼睛，因為貔貅的眼睛用於尋寶，也不要擋住他的嘴巴，因為他的嘴巴用於吞財,也別遮住了貔貅的爪，貔貅爪子會讓賭徒逢賭必贏，也別遮住它的翅膀，貔貅翅膀可以讓當官的仕途順利，而它的屁股則會聚斂橫財。
2、不要用你的手去撫摸貔貅的嘴和眼睛以免汙垢留在貔貅掛件上面。
不要用你的手去撫摸貔貅的嘴和眼睛以免汙垢留在貔貅掛件上面，影響貔貅掛件的靈性。要時刻保持他的潔淨，太多俗氣沾染在貔貅上容易影響他的情緒，他會幹壞事的。如果無意撫摸了，應馬上用清水清洗，你對貔貅越好，它越會幫你招財，作為神獸百無禁忌，跟任何東西都不牴觸，可以相互佩帶。
3、帶貔貅時，先按住它的耳朵，貔貅只忠於自己的主人。
帶貔貅時，先按住它的耳朵，貔貅只忠於自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然後是前爪、身體、後爪、屁股，然後從屁股那裡虛空抓一把，放在胸前，稱抓財。
4、佩戴的時候，還要注意把頭朝外。
貔貅是招財瑞獸，一般佩戴都是做手鍊佩戴，不做掛件，因為做掛件一般只能頭朝上或者朝下，這樣都不好，朝上吃的是主人的財，朝下大家都知道，這樣會掉財，因此只有做手鍊最好，而且佩戴的時候，還要注意把頭朝外，當然如果你不相信這些，怎麼戴都可以。
貔貅掛件的佩戴講究：
貔貅煞氣重，一般是用來吸財的，不是做生意的戴也白戴，另外貔貅最會以大欺小，你到店裡買東西都是被店主的大貔貅吃的。另外體弱的人不適合戴，還是因為煞氣太重。
1、在蹲馬桶或者吁吁的時候請將貔貅隱藏在衣服內或者放口袋裡面。
2、女孩子在天葵的時候（月經期）暫不佩戴。
3、洗澡時請將貔貅取下。
4、禁止將貔貅玉佩借用他人佩戴或者經常讓他人把玩撫摸。
5、禁止佩戴貔貅玉佩做房事。
6、禁止將汙穢物塗抹在貔貅上。
7、禁止將貔貅塞在嘴巴里面含著。
8、用紅繩佩帶在手腕、頸項上。
9、用無根水（雨水）和江河水清洗其身。
10、一些賭場有宣告不能佩帶貔貅的掛件，為了避免不必要的麻煩，慎帶。
11、貔貅最得觀音之寵，所以在觀音前燒香開光（最好能每月15放到觀音前燒香祈福）。
12、貔貅不能摸其嘴，因為用嘴叼錢；不可摸其眼，因為用眼尋寶。
4樓：匿名使用者
麒麟是非常公正黑白分明的,代表正義.只要你稍為有一點點邪念它都不會幫你,而且還會在背後踢你一腳,令到你倒黴,所以一般很少人會戴這個,除非你真的是做任何事都是為了正義,要不然的話就不太好了.獅子也是,那些石獅一般百姓家都不敢用的,要有很大財氣或者權力的機關單位才會用,一般百姓家是受不了的.
唯獨是貔貅不會,它不會像麒麟那樣凡事都要做得很公正,也不會像獅子那樣殺氣大,所以建議你麒麟戴與否,自己考慮清楚.
另外應參考玉器佩戴的相關講究：
《禮記》中所說：「君子無故玉不去身。」在中國幾千年的歷史文化中，對玉的愛好，是中華民族文化特色之一。
玉有著豐富的精神內容，它象徵著高貴、純潔、友誼、吉祥等，是民間廣泛流傳的信物，中國人佩玉以求避邪除凶，人們以玉為美為榮為貴，玉成為人們習俗生活的一部分。
玉器經過數千年的繼承和發展，從史前的古樸、雅拙到秦漢的雄渾豪放，再發展到明清的玲瓏剔透，要把玩這些古玉更有「三忌」、「四畏」需要遵從。所謂「三忌」，是指古玉「忌油」、「忌腥」、「忌汙濁氣體」；所謂「四畏」是指古玉「畏冰」、「畏火」、「畏姜水」、「畏驚氣」。
所謂「忌油」，是指古玉應避免接觸油膩。這是因為油脂可封堵玉質的微細孔隙，使玉質中的灰土不能出來，玉器就不會瑩潤，透不出所謂的「清光」。玉器因在地下長期受水浸土蝕，微細孔隙中自然滲入土質或雜質，養護的目的便是儘量使其雜質「吐」出。
有些人以為將古玉抹上些花生油或在鼻上、面額、頭髮中沾些人體油脂，可使古玉顯得油亮、溫潤，實則是一大忌，反而對玉質有害。一旦沾了油膩，解決的辦法有二，一是用滾水煮一會兒，便可退油，二是將玉件放入痱子粉或乾麵粉中，吸除油脂。
「忌腥」是指玉器與腥物接觸，不但使玉器含有腥味，也會傷至玉質。腥氣或腥液中所含的化學成分，如滷鹽等，對玉器有一定的腐蝕，而導致玉質受損，所以古玉要避免與腥物相觸。
古玉「忌汙穢」的道理與「忌油」相似，因此玩玉之時，事先要洗淨雙手。
至於所謂「畏冰」，是指古玉時常近冰，或被凍，則色沁就不活，沒有潤感，謂之「死色」。有人以為將古玉放在冰箱中冷凍，會使其「通透」和「質堅」，實在是一大錯誤，這樣做可能會使玉質產生裂紋而不可挽救。
「畏火」則是說古玉如果常靠近火或熱源，則可能使「色漿」盡褪。「色漿」主要是指玉質的表面光澤和透明度。古玉近火受熱，尤其是高溫，可導致裂紋的產生，亦可傷及玉質，從而失去光澤、降低透明度。
不要說是古玉，即便是新玉，也是一樣。
「畏姜水」是說有些人以為「姜水」是除腥除臭之物，可除去古玉的土腥氣或腐臭氣。實際上，古玉與姜水接觸往往會使已有的沁色黯淡無光。如果浸的太久，還會使玉器渾身起麻點，難以補救。
「畏驚氣」是指當佩戴者受驚或不慎將玉器跌落在地或碰撞於硬物之上時，玉器重則「粉身碎骨」、輕則產生裂紋。因為重撞之下，內部結構總會受影響，即便是肉眼看不見的微細裂紋，也是玉器的隱患。所以，玩玉者講究平心靜氣，戒驚戒躁，這也是修身養性的內容
女生可以帶麒麟辟邪嗎
5樓：匿名使用者
麒麟陽氣太盛了吧會不會衝，女的帶鳳凰或菩薩是不是好點。要不桃木的手珠什麼的。
6樓：果子立先森
麒麟是祥瑞， 麒麟的寓意是招財進寶也能辟邪~
7樓：算命
可以，麒麟有避邪旺財功效
屬羊女人能戴玉麒麟嗎
8樓：香蕉南瓜貓
麒麟不像龍虎，一般沒什麼太大講究，可以佩戴
9樓：匿名使用者
不要相信，這些，只要自己願意，天王老子又能怎樣
屬羊的人戴什麼屬相的吊墜
10樓：匿名使用者
屬羊的根據古代算命術中的說法。
屬羊（未）與馬（午），是（午未）相合，是為（六合），屬羊（未）與豬（亥）、兔（卯）相合，是為（亥卯未）三合。
所以屬羊的宜戴屬馬、豬、兔的吊墜最好。
11樓：朽心木頭
當然是戴自己屬相的吊墜最好
12樓：匿名使用者
屬羊的佩戴虎圖案是否有說法
帶麒麟玉墜有什麼講究
13樓：匿名使用者
我們在佩戴麒麟的時候，正確的佩戴方法是非常的重要的，這樣麒麟才可以發揮最大的保健價值。在佩戴麒麟的時候，首先注重的一個因素就是防止撞擊，因為麒麟雖然有比較強的韌性，但是也是比較的怕摔打的，摔打重則導致掛件徹底碎裂，輕則產生裂紋，就算是肉眼看不見裂紋，也不意味著受過摔打後的掛件完好無損，其原因是在重摔之下，其內部結構多多少少都會受到影響，即便看不到微小額裂痕，也是麒麟潛藏的隱患。所以儘量的避免我們的麒麟從高出摔下或者和硬物碰撞。
在佩戴的時候也是需要注意紅繩等等的堅固因素。
其次應避免接觸油膩，因為翡翠的微細孔隙會被油脂封堵，使翡翠中的灰土難以退出來，掛件便不會瑩潤，古人認為，翡翠中有個稱為「土門」的管道，用來排洩雜質，其實「土門」就是細微的孔隙。在佩戴麒麟的時候忌進廚房等油煙重的地方，吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴麒麟，更不要將煙吐到掛件上；切忌用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控麒麟，在摸麒麟之前應當淨手。
14樓：匿名使用者
玉雕麒麟
麒麟，神獸名，東漢許慎《說文》："麒，仁獸也，麋身、牛尾、一角；麟，牝麒也。"段玉裁注稱：
"麒麟，狀如麋，一角，戴肉，設武備而不為害，所以為仁也。"何法《徵祥記》："麒麟者，牡曰麟，牝曰麟，許雲仁獸，用《公羊》說，以其不履生蟲，不折生草也。
"《禮記·禮運》："山出器本，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在效橄。"同書又載：
"麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。"據上所載，知麒麟為古代傳說中的神獸之一，為祥瑞物(仁獸)，呈麋身、牛尾、一角。又麒麟，可簡稱為麟，或"牡曰麒，牝曰麟"，亦與鳳、龜、龍合為"四靈"。
值得指出的是，通常漢代的"四靈"是青龍、白虎、玄武和朱雀四種神靈，而《禮記·禮運》之"四靈"白虎易為麟，朱雀易為鳳，這一方面說明當時的"四靈"物種並不固定，另一方面也說明當時的朱雀與鳳可能為異名同物，白虎為麟亦為異名同物。漢代的青龍、白虎、玄龜、朱雀和鳳五物皆在玉器實物中有所見，當麒麟為何形神獸，今人無從解答。筆者認為，今人所稱的螭、辟邪，在漢代都有獨角者，其中一種或可能是當時稱為麒麟者。
①此期麒麟均以紋飾的方式琢鏤在玉帶板上，有的在花木中，有的在雲石中。
②此期麒麟之所以飾在玉帶板上，是因麒麟除兆仁德外，更重要的則是因明代禮制中規定凡公、侯、伯、子級封爵，其服和玉帶皆用麒麟紋表示，是知麒麟紋是帝王以下勳爵的標記物，亦知此紋玉帶板是當時僅次於帝王用玉帶之物。
③此期玉帶上的麒麟紋，作雙鹿角，一綹濃粗發從腦後向後飄或前衝，圓突目，如意式鼻，張口露齒，四龍爪足，獅子尾，通身飾魚鱗紋，背有齒脊，身披火焰等，總的形象是龍首、獸身、魚鱗。
④此期麒麟形，非龍、非螭、非角端，且文字材料中明確定為麒麟，故它是迄今所知最明確的神獸。
清代取消玉帶制度，但武官一品的服飾補子紋以麒麟紋表示，故作為帝王和民間用玉中，一般是不會出現麒麟和麒麟紋的。然清代晚期玉器中，偶有飾麒麟紋者，常見的"麒麟送子"等，即刻繪一童子騎於麒麟背上，表示所得之子長大成年後將成就一番事業。
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