在眾多的近現代湖南歷史人物中,你認為最能代表湖湘文化精神的是

2021-03-25 15:25:58 字數 3254 閱讀 5260

1樓:小妖兒

曾國藩 理學,而且是近代軍閥的前身了..

再有..毛了吧.畢竟是新中國的第一人了..

你認為最能代表湖湘文化精神的是那位?為什麼?

2樓:普美如來

近現代湖南名人真的很多,從魏源開始,王愷運,彭玉麟,左宗棠,曾國藩,譚嗣同,黃興,宋教仁,陳天華,蔡鍔,董必武,蔡和森,向警予,劉shao奇,彭德*,粟裕,***,毛澤dong。。。。。。我看還是選毛澤dong吧。

這位把中國人民,中華民族從傳統思想傳統世界中從腐朽中已衰**落遭遇奇恥大辱的絕境中拯救出來的巨人(他實際是絕望衰亡的中華民族從死亡中決鬥掙扎涅盤重生的代表,他領導了中華民族的鬥爭。),事實上又使中華民族重新獲得了重生再造的機會與可能。其影響遍世界也不為過。

3樓:哀傷的風格

曾國藩,湖湘文化精神的精髓是銳意進取,勇往直前,曾「內聖外王」的思想理念正是這精髓的最高境界。

最能夠代表湖湘文化的歷史人物是誰

4樓:匿名使用者

魏源(1794.4.23-1857.

3.26),清代啟蒙思想家、政治家、文學家。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖。

漢族,湖南邵陽隆回金潭人(今隆回縣司門前鎮)。

5樓:匿名使用者

明末大儒王王夫之(船山)。

近代湖南為何出了這麼多傑出人才?

6樓:匿名使用者

湖南最出名的是其湘軍的作戰能力。

從湖南的地理分佈上來看,雪峰山將湖南分為兩半,湘江、資江流域位於雪峰山以西;資江、湘江流域位於雪峰山以東,湘軍人物,多出於此。

十年砍柴認為,作為湘江西岸最大的支流,漣水是水運時代資江流域通向湘江流域最重要的孔道,漣水流域,也是儒家為根底的湖湘文化西漸,與資江流域推崇神祕巫道的梅山文化碰撞、交融最重要的區域。

「胡林翼是資水領域代表,左宗棠是湘江人物的代表,曾國藩是資江、湘江之間漣水人物的代表。」十年砍柴認為,曾、左、胡等湘軍代表人物組成的「資湘朋友圈」之間的相互提攜,是湘中地區多名將的重要原因之一。

此外,三公都有著「公而忘私,心繫國運民生,為澄清天下死而後已」的價值觀和人生目標,這樣的情懷和價值觀正是因為深植在湖湘的文化土壤之中,才得以養成。「同心若金,攻錯若石」,這是十年砍柴對於曾國藩、左宗棠和胡林翼之間關係的總結。

7樓:匿名使用者

湖南當代也出名人:易中天:唯一一個結合了學術和明星雙重身份的人;易烊千璽,唯一一個結合了流量與演技的95後男藝人(雖然他只是00後)……

8樓:匿名使用者

直接這個說吧,當時湘軍攻入太平天國南京,將南京一洗而空,搶了大量財務,運回湖南,使得湖南一下子變富了,同時在湖南辦了很多學校,崇尚教育, 這就是根本原因, 所以湖南出的這些人物,都是讀書讀出來的!

9樓:匿名使用者

楚雖三戶,亡秦必楚。自古楚地就是人傑輩出之地。

晚清事情,張之洞主管兩湖,當時的文化在國內還是很活躍的。

10樓:匿名使用者

都錯了;近代中國,內亂外擾,誰都有責任擔負起保家衛國重任,當時中國幾十個省份,人人自保要不得,湖南人的犟脾氣性格佔了優勢,湖南人偏偏不信邪,堅決組織起來搞反抗,出人才理所當然

11樓:半醉之下

十大元帥實際上湖南只三個,四川還有四個來著!

不過湖南當時確實還是出了蠻多的革命人士!也許是機緣巧合,也許是文化影響!也許是湖南人骨子裡的那種「霸得蠻」的精神也說不定呢!呵,誰說得清呢!

12樓:曾令申老土

先糾正一下,十大元帥、將軍不是近代的事!近代湖南名人輩出,與湖南經濟、文化的發展密不可分。

13樓:匿名使用者

真是惟楚有才,於斯為甚!

14樓:匿名使用者

歷史文化影響,時代機遇變遷

湖湘文化的精髓是什麼?

15樓:我家有無花果

湖湘文化的精髓是心憂天下

、百折不撓、敢為人先、相容幷蓄。主要體現在四個方面:

一是「心憂天下」。

這是湖湘文化的核心內容。無論辛亥革命時期,還是五四運動和新民主主義革命時期,湖湘愛國人士既志向高遠,又腳踏實地、身體力行。特別是新民主主義革命時期,湖南一大批無產階級革命家,更是把「心憂天下」的愛國主義傳統提到新的高度。

二是「百折不撓」。

這是湖湘文化的高貴品格。湖南人民歷來就是追求理想而堅忍執著,戰勝困難而義無反顧。

三是「敢為人先」。

這是湖湘文化的顯著特徵。從屈原求索天地由來開始,湖湘知識群體思想開闊,總能順應時代潮流,站在中華文化發展的前沿。

四是「相容幷蓄」。

這是湖湘文化的活力源泉。湖南三面環山,北為洞庭,古為「四塞之地」,但就在這塊土地上,湖南本土文化充分汲取外來文化的養分豐富發展自身,最終形成了頑強堅毅和靈性飄逸相結合的湖湘文化。

16樓:匿名使用者

關於湖湘文化精髓的概括,學術界比較公認且較典型的主要有兩種說法:一是「心憂天下、敢為人先、經世致用、實事求是」;二是「心憂天下、敢為人先、百折不撓、兼收幷蓄」。人們傾向於後者,認為後者更能體現湖湘文化的精神實質,更能反映湖湘文化的地域特色。

首先,「經世致用」只是儒家文化的一個共同特徵,並不能凸顯湖湘文化的地域特色。

其次,「實事求是」是儒學本來存在的一種治學方式,它僅是湖湘學派區別於其他學派的治學選擇。

第三,「百折不撓」是湖湘文化作用於文化個體的集中體現。

第四,「兼收幷蓄」是對湖湘文化開放意識的集中概括。

17樓:匿名使用者

「淳樸重義」,「勇敢尚武」,「經世致用」,「自強不息」。「

18樓:懂一點

敢為人先。先天下之憂而憂,後天下之樂而樂

我是湖南人,想求大家推薦一本好書,詳細介紹湖湘文化和湖南近代史上的名人,分析湖南人的性格,來勵志用

19樓:

《湖南省志》這是最全的了。

20樓:匿名使用者

其實湖南看曾國潘傳吧 不錯

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