1樓：大成
「宗教」二字合併起來使用是始於佛教術語。佛教以佛所說為「教」，佛的**所說為「宗」，「宗」為「教」的分派，二者合稱為「宗教」，本來是指佛教中的教理，後來才泛指一切「對神道的信仰」為「宗教」。這種詞義的外延已經背離了原本的含義，但已經約定俗成。
所以，嚴格來說，佛教就是宗教。其他信仰，只是一種崇拜類別。
2樓：知北洲
任何宗教 ，都是在教導 人在向善，健康的，快樂的生活。
而不瞭解的人，或者 說只是想找心靈寄託的人，則把佛道儒** 當宗教看，也無不可。
王維 ，這位古代的大詩人，號稱 詩佛，他其實只是學佛悟禪，按其所悟而行，而活。。。
3樓：匿名使用者
用「最」來形容，佛教徒可以接受，其他宗教聽了可能會覺得佛教自誇了。佛教是一種很好的很健康快樂的生活方式和態度，佛教追求的智慧一定可以實現人生的幸福和圓滿。
4樓：匿名使用者
諸行無常
諸漏皆苦
諸法無我
味涅寂滅
佛教以出離為主，遊戲人間那是很高階的事了
5樓：**
只要只是自己信奉 而不把意志強加給別人 不強迫與灌輸 那麼都是值得尊重的信仰
6樓：熾行雲
無論佛教還是其他教，如果以世俗的教派角度來看，都只是利用人們的慾望與恐懼來吸引信眾的。真理無關教派。佛法本身才是精髓，以此為基礎的生活方式與態度會很健康。
7樓：體驗式學習羅雲彬
是啊，確實如此，佛教不僅不是宗教，甚至也不是理論，它只是佛陀為了讓人們更智慧的生活而說的一套工具，這個工具只是引導人們一步步走向智慧，當你悟到了自性智慧就會發現佛其實什麼也沒說。
8樓：匿名使用者
準確的說 是佛學符合當今社會
9樓：浣青子
對於有些人來說是一種信仰 心靈上的寄託
10樓：匿名使用者
我覺得也不是這樣認為的；可信可不信
11樓：北港不夏
佛教不是宗教那是什麼呢？
有時候會那樣覺得吧。
佛教真的不是宗教？
某大師說：佛教不是宗教。是何居心？或有何效果？
12樓：需求分析者
對於很多人，包括您，佛教就是宗教，宗教是人文政治定義的，是政治家給出的定義，佛祖肯定不在乎這些，但無論從組織形式，對信徒的影響，現在的佛教應該是宗教，不然國家不會讓宗教局來管理
而佛祖對世人的教育和指導則首先是知識，是哲學。信仰，崇拜，甚至迷信，是對宗教的態度，瞭解，深入體會和感同身受是對於知識的態度，選擇哪種態度，會看到不同的佛教
13樓：匿名使用者
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。
這個是宗教的定義,如果你瞭解佛教,那麼請問佛教是宗教嗎?
其第一點就不符合,佛教不相信存在一個萬物的絕對權威統治者,其二,佛教也不相信有神能決定人的命運.
其三,佛教也不崇拜鬼神.
14樓：土匪也瘋狂
看看世尊開悟以後一生的所做是什麼吧：
他有說過成立教派嗎？沒有。
他有建立過寺院嗎？沒有。
他有做過一次超度法事嗎？沒有。
他有打過佛七打過禪七嗎？沒有。
有教人崇拜他嗎？沒有。
有教人排斥別教，只能信他一人嗎？沒有。
那麼世尊一生在做什麼呢？講經說法。這個應該沒人說不是吧。
既然如此，那麼不符合西方所說的宗教概念嘛，就不是西方人所謂的崇拜神的宗教。
中國的所謂宗教呢？佛法中宗教與西方的概念不同，宗指宗門（禪宗法門），教指教下（除禪宗以外根據經教次第漸修的法門），合起來簡稱宗教。
瞭解了「宗教」這個詞的意思和佛一生的行持，就知道佛教不是我們平常所謂的拜神的「宗教」，而是佛法的修學的方法、手段。
15樓：匿名使用者
佛教不是宗教
是宗教也不是佛教
為何執於字句及側別人居心,還要做任何效果,介意別人是否大師?
這一堆戲論,助你"明心定性"了嗎???
16樓：註冊占星師
你是何居心？先別生氣，生氣「嗔」就來了，地獄也就感召來了，呵呵~~~~
《金剛經》明確有云「所謂佛教，既非佛教，是名佛教。」
你想與釋迦牟尼對著幹嗎?善知識！
說人家邪師，那正師是誰？
釋迦牟尼嗎？
但是釋迦牟尼在《金剛經》明確說過「須菩提！汝勿謂如來作是念：『我當有所說法。』莫作是念，何以故？若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。」
17樓：南屏晚鐘
佛教是佛陀的教育。講佛教是宗教只是一種通俗的權宜方便說而已，實則以般若的智慧自內證打破無明煩惱，成就菩提（覺悟）之道，佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻，至今依然深深的影響著世界上的很多人。但同時，佛教對人文社會也有著優良的影響。
阿彌陀佛，晚鐘合十！
18樓：匿名使用者
如果不是宗教，這位大師以為，那可能是科學，即佛的理論是經得起驗證的。
針對不同的人，講不同的法；透過不同的法的表象，看看裡邊的是不是一樣。
當然，如果他沒有圓融自己的說辭，那他也有可能失去許多聽眾。
您看看克里希那穆提，他經常反對任何形式的宗教或者權威；可是透過他那些反對宗教的演講，您看到的，卻是一部《金剛經》。
19樓：匿名使用者
佛教是「誰」？不是人，也不是物，虛妄之名，何以「實在」？佛修行實踐者，宗教是迷信妄想者，何以一概而論？
何以混為一談？如金剛經雲：佛尚非佛，是名為佛，何況是教？
誰害人了？迷者自迷，清者自清，迷信止於智者，自心若愚應受苦。 心若行直，戒本無戒，是名為戒。
本無大小乘，只因悟性差別，而教法有所不同，終點卻是一樣的。法尚不生，今則不壞。
20樓：匿名使用者
這位大師說得有道理！佛教不是宗教！佛教是教育啊！只是人迷信而把佛教當成宗教！呵呵。。向說這句話的大師說；阿彌陀佛
21樓：定安心
佛是代表覺悟的意思，教是經典的教學。也就是說：佛教是教人明白宇宙人生的真理。
如果說他是宗教，通常一般人會將宗教說成為迷信。但佛陀他是覺悟成佛後，教導我們諸惡莫作，眾善奉行。就如印光大師所說：
「一切人皆是菩薩，唯獨我是凡夫。」只要我們看一切人的優點而不看別人的缺點。就天下太平了。
不對之處，請多諒解。謝謝！
22樓：匿名使用者
佛教是教育，不是宗教。他只是揭露宇宙真相，讓人們去掉貪嗔痴，沒有誰可以做教主，佛教和孔子的教學是一樣的，主要是讓人們破密開悟，去掉人們自己的貪嗔痴，得到真正的快樂！
23樓：匿名使用者
佛教的確不像其他的宗教。**教，伊斯蘭教，猶太教什麼的，都讓人們崇拜唯一的神，用順從來逃避罪禍。但佛教強調有果必有因，不會因為你皈依神佛就免遭報應。更多的是自救自度。
24樓：匿名使用者
佛家不是宗教，它是一種修行的方法。也有點教育的意思。
說它是宗教，反而有點把它功利化了。
我認為佛教不應當是目的，而應當是過程。
25樓：吾本凡雲
你誤會了，佛教，佛堂最開始是讀書的地方，教人做人道理，感悟道法自然的地方。
只是現在的人們更多的是去寺廟求神拜佛，希望通過祈求來改變現狀，而忘卻了因果。
在了凡四訓中就有 種德立命、修身治世 之說。
佛教最初也是傳授好的德行品行，來修生改命。
26樓：直人邪
嗯，一個根本不讀佛經的僧人，，以不讓佛教被世俗排斥為目的，而做到這樣，已經很不錯了，要寬容
你自己做正確事就好了
27樓：匿名使用者
每個人的層次和理解能力都有不同、沒有任何對與錯、就像去看山峰一樣、角度高的人說山峰是平的、有綠色的樹木、而低的人看見的山是灰色的、而且是尖的、不知道樓主有沒有學過一篇課文叫《畫楊桃》、有的學生畫的帶扇葉、而主人公畫的就是五角星、難道畫五角星就是錯了嗎？不是的、因為他看到的就是五角星~
28樓：匿名使用者
淨空法師還說生病不要去醫院。你聽嗎？
我跟你說，佛教就是一個宗教，是一個宗教信仰，這是不爭的事實！
29樓：匿名使用者
一切都是戲論！若深入經藏，即不會在此做無益爭辯！所謂依法不依人！末法之綱紀也！
末法眾生、多以盲引盲！少遇明師！不依經論，奈何？只有深入藏海，始可究本求源！
30樓：
佛教 當然不是宗教 佛教 是教育 是佛陀對九法界圓滿的 教育，佛已經滅度了 清深入經藏體解大道
而不是天天的 燒香 磕頭 那才是宗教
31樓：匿名使用者
菩提本非樹，明鏡亦非臺，本非有一物，何必非淨空
你把金剛經讀熟了嗎？？？？法執者難度啊
須菩提，汝勿謂如來作是念：『我當有所說法』，莫作是念！何以故？若人言：『如來有所說法』，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提，說法者，無法可說，是名說法。」
32樓：上課唱情歌噢
佛教是佛陀對芸芸眾生的教化，不帶半點迷信彩色，所以不能稱為宗教。
怎麼樣能找到一種終生不變的信仰，不一定要是宗教信仰，不是否定宗教，我尊敬任何一個有信仰的人。
33樓：有寶貝的瓦器
如果你自己瞭解信仰是什麼就不那麼迷茫了！其實真的不容易。不要忘記我們現在在後現代，後後現代，沒有權威，自我個性張揚的時代。
信仰到底是什麼？如果你說的話是你安靜後，人生經歷後的內心深處的感懷，我相信你會得到的。從小都有一個故事叫做《南轅北轍》，相信你知道吧。
下面有一位朋友的回答也很好，就是那個小故事。如果你願意和我交流，我們再說吧。為你禱告可以嗎？
天父！這位提問朋友的難處你都知道，你是愛他且知道他的，我不知道他也不認識他，但我把他交給你，求你讓他找到家。奉耶穌**的名禱告！
你說「當我停下工作無所事事的時候就感覺好空虛，我不想要這種空虛感，所以想找份終生不變的信仰，我不希望這個信仰帶給我健康或者財富幸福什麼的，我只希望當我迷茫的時候，能知道自己在幹什麼，為什麼這麼幹而已。」這是我與我朋友們討論的，呵呵不說多了，上帝祝福你
34樓：鹹鹽帝
給你講個故事吧：
多年前在**有一個學者到處宣傳沒有上帝的學說，並諷刺信奉上帝的人。一天，他在一個大會場口若懸河地向許多人講說，證明上帝絕對不可能存在。
此時有一位婦人，站起來對他說：先生，你的理論很高明，你是個飽學之士，我只是一個農村婦女，不能向你反駁。我只想請你回答我心中的一個問題：
我信奉耶穌多年，心中因有了主的救恩，十分快樂。請問，假如我死時發現上帝根本不存在，我這一輩子信奉耶穌，損失了什麼？
這位學者想了好一會兒，便低聲回答說：女士，我想你一點也沒有損失。
她又問學者說：請問：當你死的時候，假如你發現果真有上帝，耶穌果然是救主，也有天堂和地獄的存在，你會損失了什麼？學者想了許久，竟無言可答。全場譁然！
請問宗教信仰是什麼？
35樓：周木木的小公舉
一、宗教信仰信仰中的一種，是信奉某種
特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件(包括特定的教理教義等)，由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
二、**教是以信仰耶穌**為救世主的宗教。天主教(roman catholici**)、新教(protestant churchs)、東正教(easten orthodoxy)、**教馬龍派等等統稱**教
中文中"**教"往往特指新教(又俗稱"耶穌教")，三大教派(天主教、東正教和新教)和**教馬龍派的統稱一般用"**宗教"這個詞
三、佛教的信仰就是讓人們斷除「惡」的行為、行持能夠給人們帶來快樂的行為，通過修行減少自己內心的煩惱的方法、簡單來說教義唯有「無我利他的悲心，通達一切萬法的智慧」 。
四、伊斯蘭教的信仰為和平、順從、安寧，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，愛護世界上的一切被創造物（生物和礦物，）敬主愛人以求兩世的和平與安寧。
五、中國大部分信仰佛教，也有少數**教和伊斯蘭教，天主教的信徒。
六、宗教信仰為人生提供慰藉。作為一種哲學範疇， 宗教信仰具有追求為生活尋找支撐和意義的顯著特徵。表徵著人對終極關懷的渴望，它給人注入神聖的目標，引導人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、實現自我，從而為人的生活提供情感、意欲、願望、行動等的根基。
是一種精神的仰望和生命的活水，是人的一種價值意識的定向形式。
任何信仰都指向未來，指向所求的方向，指向可望不可及的理想。形成某種信仰，表明人決心按自己已有的某種理念來生存，表明人願意自覺提升自己的精神境界，表明人希冀按自己的願望來改造心靈、改造自己、改造人生和改造世界。
中國的宗教發展
1、2023年有佛教寺院1.3萬餘座，現有2萬餘座，出家僧尼20餘萬人；2023年有道教宮觀1500餘座，現有3000餘座。2023年有乾道、坤道2.5萬餘人，現有5萬餘人。
2、伊斯蘭教是為回族、維吾爾族等10個少數民族中的大多數群眾信仰。2023年，有穆斯林約1800萬人，現達2100萬人。2023年有清真寺3萬餘座，現有3.
5萬座，伊瑪目、阿訇4萬餘名。其中，新疆穆斯林約1100萬人，清真寺2.4萬餘座，伊瑪目和阿訇有2.
8萬餘名。
3、天主教在新中國成立初期擁有教徒約300萬人，2023年教徒人數約400萬人，現有教徒530萬人。2023年有教堂、會所4600餘座，現有6000餘座；有教區97個，主教60位，神父2200多位，修女3000多位。
4、**教在新中國成立初期擁有**教徒70餘萬人，2023年教徒人數約1000萬人，2023年時中國**教徒1600餘萬人。**教教牧人員2023年有1.8萬餘人，現有3.
7萬餘人。2023年有**教教堂、聚會點3.7萬餘處，現增長至5.
8萬餘處。
自2023年至今，中國**教會累計印刷發行《聖經》達7000萬冊（含出口部分），共有22種版本，已成為世界上年印刷聖經最多的教會。
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有沒人知道賓士平臺，是不是真的，有沒有人在接觸過賓士平臺呢，靠得住不
是真的咯。你試試吧沒事，我前面有在那裡玩過。最近賓士團隊 不行了吧？有沒有人在接觸過賓士平臺呢，靠得住不 我去年偶然的機會接觸過，可以放心的這個。我聽說很多人有在做賓士團隊，這個是不是真的？當然 是 真的 奔 馳 團隊而 且 都 做 了快兩年 了 目 前成員 也有 2 00 多 萬 他 們做的是 網...