1樓：匿名使用者
也就是常說的「遠燒香不如近磕頭」
1，孝敬父母，自己漲功德。
2，如果拜佛，不孝敬父母，功德小；在家敬父母，出門不拜佛，功德大。在家敬父母，出門拜佛，功德最大。
2樓：匿名使用者
就是說，我們求福求運，實踐佛菩薩對我們的教導，比去名山古寺做祈禱，更為重要。
佛菩薩對我們的教導，很重要的一條就是：諸惡莫作，眾善奉行。而在眾善奉行上，最為重要的，就是孝順父母，百善孝為先。
孝順父母，一個難點是：「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？），所以我們欲行孝道，首先就要做到對父母講話輕聲細語，語氣不要凶。
朋友，你剛剛開始接觸佛教知識吧，我在這裡，回答一下這樣三個常見的佛法問題：
一、生活中有這樣的情況，好人沒好報，壞人卻順風順水，這是什麼原因呢？
這是因為，佛法中的因果規律，是通三世的，（前世，今生，來世），好人前世積了惡，惡果在此生此時成熟，故要先受報，惡人前世積了善，善果在此時成熟，故也要先受報。
二、為什麼佛菩薩大慈大悲，世間仍有這麼多災禍苦痛，為什麼燒香拜佛後，佛菩薩不免掉我的不順呢？
這是因為，佛菩薩的神通之力，在因果面前，在世間的惡業面前，不一定能起決定作用，舉個例子，一個人的前世，有偷盜行為，害得人家家破人亡，這樣的人，此生就不能在財運方面如意，時機一到，就要破財，就要受打擊，他去一個有名的寺廟，燒個高香，就洗去過去的罪惡了？不可能的。
所以，佛菩薩濟世渡人，以神通力護佑只是一方面，更主要的一面，還是在於教化萬民，教導我們，要諸惡莫作，眾善奉行，自己救自己哪！
三、有的時候，行善積德卻遇到一些災難，這裡有兩個原因，一是大災化小，二是災難的**是往昔（包括前世）的惡業。往昔（包括前世）的惡業在此時成熟，故要先受報。
在家敬父母,出門不拜佛是什麼意思?
3樓：稻稗人
也就是常說的「遠燒香不如近磕頭」
1，孝敬父母，自己漲功德。
2，如果拜佛，不孝敬父母，功德小；在家敬父母，出門不拜佛，功德大。在家敬父母，出門拜佛，功德最大。
4樓：潛川
1、學佛要度己度人，如果連父母都不愛，怎麼可能愛別人，更何況眾生呢？（眾生包含了狗狗、驅蟲、螞蟻、鬼怪等一切生命體）
2、用佛**的話來說，學佛從孝順父母開始，父母就是我們修行路上的第一尊佛！
3、大孝之子，心中即有佛，走到**自然就不用拜佛了
家有父母在何必遠燒香什麼意思
5樓：跑跑
古人有云：在家敬父母， 何必遠燒香；千拜佛萬磕頭，不如紮紮實實敬父母。家有高堂，猶如佛菩薩下降！家有父母 老人，是子女的最大幸福。堂前敬孝，是最大的善事。
6樓：
燒香一般是保佑平安，或者希望自己的善舉能被菩薩看到，從而有善報。家有父母，說明你最大的善舉應該是盡到孝敬和善待父母，如果父母在家卻不盡子女義務，反而跑到遠方去燒香求保佑，這不是很低階的表現麼？
7樓：仙源木藝
中國自古就有：百善孝為先。在家敬父母何必遠燒香。孝道是天之經，地之義，民之行也。一個人要是連孝敬父母的感恩之心都沒有的話，想要做好任何事情都無從談起
8樓：匿名使用者
百善孝為先，父母就是兩尊佛
9樓：匿名使用者
孝敬父母是大善，如果連父母都不孝順的話，燒香求神佛保佑，神佛又怎麼會保佑一個不孝的人？孝敬父母就是給自己積德啊。
10樓：熱能管理
孝順父母是最大的事。
如何修行
11樓：aaa**王
修練，必須經過磨性，這磨性就是煉和悟的過程。
磨性，就是磨人的本性，人存在的根本所在。
性，是生命誕生與消亡的根源，它包括：自私，貪婪，奉獻，仁愛等，它表現為各種慾望與追求；由性的延伸而導致情，情是人類生死的動能，受性的支配，比如：人性的貪婪，對事物無休止的追求，當這種慾望未能如願時，便在情方面表現為悲和哀（古醫學把情劃為七類，稱為七情，這些不必仔細去研究）。
修@練之所以要磨性，就是要我們能將本性變得平和些，淡泊些，使之與自然相合，
對於修@練的人來說，越是有恆心，有毅力就越是放不鬆自已，因為恆心和毅力本來就是一種固執與執著，在他們心裡，勤習苦練，總是不外乎就要得，無形中總是在表現著純純粹粹的人性（貪婪）。違背了大道，所以層次也總是提不高。
12樓：引經據典正法
要在境界裡，依照佛法，精進修行
學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。
1. 什麼叫修行？把錯誤的行為修正過來叫做修行。
過去我們沒有接觸佛法，沒有人給我們說明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我們的想法錯了，看法錯了，我們說法、作法都錯了，這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報，錯誤行為變現這個境界；現在我們明白覺悟了，把這些錯誤行為修正過來。正確、 錯誤的標準，我們不能不依靠佛法，所以對佛法要建立堅定的信心。
佛是過來人，我們不相信過來人的話，相信誰的話？所以佛說的一切經，就是我們修行的標準。 我們的思想、見解、言語、行為，與經典所說的相應，這是好的，是正確的；如果與經典講的不相應，我們自己一定要覺悟，我們錯了。
錯了要趕快把它修正過來， 這叫修行。
2. 所以修行，諸位同修要記住，不是每一天念多少部經，念多少聲佛號，磕多少大頭，不是的，那不是修行。那個作法可以說的什麼？
信教。佛有四種經，「教理行果」，你只有一個；你自己修行的方法，「信解行證」，你也只有一個。
3. 我信教，理不懂，行沒修，雖然天天唸經、唸佛，還是胡思亂想，還是幹一些損人利己，幹這些事情。不但佛經裡面講的功德利益你得不到，你還在造罪業。
所以信教不行，要解理；理解了還不行，要修行；修行才管用。修行縱然沒有證果，你決定不墮惡道。你是真修，修的功夫沒到家，到家就證果了；功夫沒到家，雖不 證果也必得人天福報，這是決定靠得住的。
4. 所以修行在我們整個學習過程當中，是第三個階段。第一個階段是信教，相信老師的教誨；第二個階段是明理；第三個階段是修行；第四個階段是證果。
佛說的教理行果，我們自己的功夫是信解行證，這是精進。這個精進跟前面五力的精進不一樣，那是講的通途法門，這是講的專門。你選擇一個法門，你選擇一部經典，一門深入，這個精進是講這個意思。
我們在一生當中修學能不能有成就，這四個字是關鍵，「修行精進」四個是關鍵。
5. 諸位一定要明瞭，佛家常講開悟，常講覺悟，什麼叫開悟？什麼叫覺悟？
知道自己的毛病就叫覺悟，就叫做開悟；把自己毛病改正過來就叫修行，就叫功夫。這些名詞術語不能解錯了，不能夠解偏差了，我們發現有不少人說到修行，以為修行就是吃素，吃齋唸佛那叫修行，這是很大的誤會。吃齋唸佛是修行的樣子，他是不是在修還不知道。
6. 真正修行，真正有功夫，不一定吃齋唸佛。佛家的法門太多了，八萬四千法門唸佛只是其一，不用這個方法用別的方法也是在修行。
所以一定要正確的理解，修正我們錯誤的思想行為，一門深入，這才叫真精進。
7. 所以諸位就明瞭，世出世間第一等的福報是什麼？修行，修正自己錯誤的行為，這是真正的福報。
一個真修行人，諸佛護念。諸佛如來五眼圓明，前面跟諸位講了，盡虛空、遍法界沒有看不到的，沒有聽不到的。真正發心修行，諸佛護念，龍天善神擁護，連那些妖魔鬼怪都佩服你，都尊敬你，你了不起，他不敢惹你。
真正修行人還有妖魔鬼怪來擾亂，你就可想而知，你是什麼功夫？連妖魔鬼怪都瞧不起你，你的功夫就可想而知。真有功夫的人，妖魔鬼怪尊敬你，即使冤家債主也不敢惹你，這些事理我們都不難懂。
男士佩戴觀音吊墜有那些忌諱？
13樓：枚振梅念綢
印光法師並不提倡把佛菩薩像戴在身上，此舉並不如法，請看：
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後，道階來
普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼
會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳
。……現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此
植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！
唯願大眾惜福，莫遭罪業！
14樓：熱心網友
男士佩戴觀音吊墜，一定要注意屬相，不要亂帶
15樓：匿名使用者
要心存慈悲，學觀世音菩薩的行願。要恭敬。心裡也要常念觀世音菩薩。
16樓：寥寥無幾
沒什麼機會，咱在婚姻女帶佛挺好的，很多人都帶。
去廟裡燒香穿什麼衣服
17樓：雲南萬通汽車學校
去燒香拜佛，服裝要整潔樸素，女士到寺廟拜佛，千萬不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失禮儀，也是對佛菩薩的不敬的體現。燒香拜佛有很多講究，不僅要注意儀容儀表，還要注意燒香拜佛的各種細節，無論是燒香的數量，還是燒香的姿勢，都有一定的講究。另外，女人在來例假時不適宜上香拜佛，一定要注意。
1、 燒香拜佛講究和禁忌——時間
我國的民俗是在初
一、十五燒香拜佛，而在佛教的傳統裡，每天都適合燒香拜佛。如果要去寺廟燒香拜佛，一定要在白天早上去，如果是在家裡，白天晚上都可以。在燒香拜佛時祈願，則需堅持三年才會顯得有足夠的誠意，且中間不能間斷。
2、 燒香拜佛講究和禁忌——進廟
寺廟裡都會有很多道門，只有正中間的三道門才是香客進出的。左門為生門，進廟時需要從左門進；右門為死門，出來時則走右邊的門；中間的為空門，香客不可通過，僅供出家之人通過。
3、 燒香拜佛講究和禁忌——燒香姿勢
一般來說，我們慣用右手做日常的事情，如殺雞剖魚等，會沾染到不潔淨的東西，而佛門講究清靜，所以為表我們的虔誠，燒香時應用左手拿香，如果是左撇子，則反之。點香時香越旺越好，並且左手在上，右手在下握住，接著將香高舉過頭頂作揖後再叩頭，最後將香插在香灰裡。
4、 燒香拜佛講究和禁忌——上香數量
香的數量不同，其意義也會不同。香燒三支是表恭敬佛、法、僧三寶，如果是到寺廟裡燒香，首先要燒三炷香以示虔敬，第一支香要放在香爐的中間，第二支則放在右邊，最後一隻放在左邊。按習俗來說，三炷香是為自己祈福用的，六柱香則是為自己和後輩兩代人祈福，九柱香則是為三代人祈福，包括父母、自己以及後代。
如果是功德圓滿，則可以燒十三炷香，也就是我們經常說的燒高香。
5、 燒香拜佛講究和禁忌——拜佛禁忌
只要心存誠意，拜佛時不一定要在中間，此外拜佛時動作要虔誠，不能浮誇，一般是跪在**上，在心中默唸所求之事，將雙手合十掌心呈空心狀後舉高到頭頂，再向下，最後放在**上，掌心向上傾身叩拜。如果寺廟裡有人禮佛，則不能從拜佛人的前面經過，否則是對佛祖的大不敬。另外，燒香拜佛時不可戴墨鏡、不能拍照、不能高聲喧譁、不能追逐打鬧等等。
在家靠父母出門靠朋友是什麼歌
類似愛bai情 蕭亞軒 詞 易du家揚 曲 小安 我站在屋zhi頂 黃昏dao 的光影我聽見回愛情光臨的聲音答 微妙的反應 忽然想起你 這默契 感覺像是一個謎 心裡有點急 也有點生氣 你不要放棄行不行 我在過馬路 你人在 這條路希望跟你走下去 最近我和你 都有一樣的心情 那是一種類似愛情的東西 在同...
夢見拜佛,佛給了我金子,夢見拜佛是什麼意思
不知道你的具體情況,有何奇緣,得此奇夢.這是佛菩薩在點化你的真誠心.敬請仁兄檢點自己的真誠心看是否有所收穫.阿彌陀佛 我和你做了同意的夢，就昨天晚上，就是給我一個金子，而且我扔了 珍惜身邊的一切人和事物。夢見拜佛是什麼意思 燒香禮拜皆大吉。意思是燒香拜佛是吉兆。夢到自己燒香拜佛 是表示雖然你現在已經...
吾敬是什麼意思是什麼，吾舍是什麼意思
吾，是我只意。吾敬，即有我敬愛的 我所敬慕的 之意。又有我敬誰酒的動詞之意。具體結合出處意解釋。吾舍是什麼意思 夫人請之，吾舍之矣，意思是夫人為這件事請求我，我把他們放版了。語出 左傳權 餚之戰 原文如下，先軫朝，問秦囚。公曰 夫人請之，吾舍之矣。譯文 先軫朝見襄公，問起秦國的囚徒 去了。襄公說 夫...