1樓：暖暖炊煙裊裊
是陽春白雪。
【成語】： 陽春白雪
【拼音】： yáng chūn bái xuě【解釋】： 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【出處】： 戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
【舉例造句】： 長老聽了，讚歎不已道：「真是陽春白雪，浩氣沖霄。」
【近義詞】： 曲高和寡、鯤鵬圖南
【反義詞】： 下里巴人、陽阿薤露
【燈謎】： 風光三月見楊花
【用法】： 作主語、賓語；指文學作品
2樓：王朝
陽春白雪 [yáng chūn bái xuě]生詞本基本釋義
原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出 處戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數十人。」
例 句文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是「下里巴人」，但他們也需要「～」。
3樓：賈涵閃良吉
灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌灌而榮榮
4樓：運毅鄧茗雪
陽春白雪。形容比較高雅的事物，對比：下里巴人
5樓：運偲戢賓實
陽春白雪。對應下里巴人
6樓：俞意璩博瀚
描述高雅事物 :
陽春白雪
7樓：束藏歸浩闊
陽春白雪，早春白雪，
成語什麼春白雪
8樓：溫廿七
陽春白雪：原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
9樓：範小菓
陽春白雪 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
10樓：林京城
陽春白雪 高雅藝術，相對的下里巴人，通俗低俗
成語什麼春白雪
11樓：匿名使用者
陽春白雪_成語解釋 【拼音】：yáng chūn bái xuě 【釋義】：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。
比喻高深的不通俗的文學藝術。 【出處】：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：
「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，
12樓：暖暖炊煙裊裊
是陽春白雪。
【成語】： 陽春白雪
【拼音】： yáng chūn bái xuě【解釋】： 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【出處】： 戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
【舉例造句】： 長老聽了，讚歎不已道：「真是陽春白雪，浩氣沖霄。」
【近義詞】： 曲高和寡、鯤鵬圖南
【反義詞】： 下里巴人、陽阿薤露
【燈謎】： 風光三月見楊花
【用法】： 作主語、賓語；指文學作品
13樓：王朝
陽春白雪 [yáng chūn bái xuě]生詞本基本釋義
原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出 處戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數十人。」
例 句文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是「下里巴人」，但他們也需要「～」。
14樓：匿名使用者
【白雪皚皚】皚皚：潔白的樣子，多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。
【白雪難和】白雪：指楚國一首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術。
【白雪陽春】原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
15樓：
陽春白雪
[讀音][yáng chūn bái xuě]
[解釋]原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
16樓：匿名使用者
: 關於白雪的成語有哪些 : 白雪皚皚、 陽春白雪、 白雪飄揚、 白雪茫茫、 白雪難和、 郢中白雪、 白頭迭雪
17樓：匿名使用者
陽春白雪:原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
18樓：匿名使用者
陽春白雪
【成語】陽春白雪
【拼音】yáng chūn bái xuě
【英文】highbrow art and literature
【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。」
【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
【結構】「陽春」和「白雪」構成並列結構。
【用法】常作主語、賓語，也作定語。
【造句】這篇文章格調高雅，陽春白雪
【示例】長老聽了，讚歎不已道：「真是～，浩氣沖霄。」★明·吳承恩《西遊記》第六十四回。
【近義詞】曲高和寡
【反義詞】雅俗共賞、下里巴人
陽春白雪是個典故哦。
陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行麼？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？
宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人。
當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，併為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比。宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。
"最後，宋玉引出了自己的結論，即"夫聖人 瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。
北宋的沈括在《夢溪筆談·卷五·樂律一》中指出，《宋玉答楚王問》中明明說，"客有歌於郢中者"，即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌，更不是郢人善唱歌。沈括認為，郢中為楚國舊都，"人物猥盛"，之所以和者寥寥，是由於不知道或沒有聽過這首歌曲。
宋玉 以此自況，未免有些不講道理。以郢人不熟悉陽春白雪這樣的曲子而指責他們，這不是很荒謬麼？沈括還指出，陽春白雪典故中的一些細節後來被錯誤的解讀和傳播，例如，善歌者都被稱為"郢人"，而原文的意思是郢人不善歌。
陽春白雪這個典故說明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能
力存在著的巨大差異。樂曲的藝術性越高，能欣賞的人就越少。不得不承認，這種差異又和欣賞者的主觀趣味有很大關係，有時很難得到一個客觀公允的評價。
正如西晉葛洪在《廣譬》一書中所指出的："觀聽殊 好，愛憎難同。" 對於聽慣桑間濮上之曲、下里巴人之聲的人，當然無法理解陽春白雪和黃鐘大呂的高貴雅緻。
從這點來說，古今並無太大區別。今人欣賞**，大都是"入耳為佳，適心為快。"
"雪唱與誰和，俗情多不通。"一個多元化的世界是不能離開"雪唱"和"俗情"的。任何**似乎越通俗，支持者也越眾。
這和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱會是一個道理。當然高雅的藝術自有其價值，時代愈久，愈彌足珍貴。
「什麼春白雪」前面加上一個字，組成四字成語
19樓：【暮雪
前面加陽組成：陽春白雪。
釋義：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
組詞造句：
一、這首詞當屬陽春白雪之列。
二、陽春白雪」雖好,但「下里巴人」更為群眾喜聞樂見。
三、他的表演應該說是引人入勝的，但略嫌有點陽春白雪的感覺，還沒有達到雅俗共賞的水平。
四、我聽了老師的講解後，讚歎不已道：「真是陽春白雪，浩氣沖霄。」。
五、媽媽昨天告訴了我「陽春白雪」這個成語的出處。
20樓：野草蒼茫
正解就是：陽春白雪
【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人」
【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高難度較大的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
什麼春白雪成語
21樓：滴翠劍名
陽春白雪
望採納為滿意回答
22樓：犁景明貫丙
陽春白雪
[yáng
chūn
báixuě]
生詞本基本釋義
原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。出處戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數十人。」例句
文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是「下里巴人」，但他們也需要「～」。
23樓：充蕾輝媚
是陽春白雪。
【成語】：
陽春白雪
【拼音】：
yáng
chūn
báixuě
【解釋】：
原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【出處】：
戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
【舉例造句】：
長老聽了，讚歎不已道：「真是陽春白雪，浩氣沖霄。」
【近義詞】：
曲高和寡、鯤鵬圖南
【反義詞】：
下里巴人、陽阿薤露
【燈謎】：
風光三月見楊花
【用法】：
作主語、賓語；指文學作品
春什麼什麼然的成語?
24樓：重樓丶先生
一場春夢
發音 yī chǎng chūn mèng釋義 比喻過去的一切轉眼成空。也比喻不切實際的想法落了空。
出處 五代前蜀·韋縠《才調集·張泌〈寄人〉詩》：「倚柱尋思倍惆悵，一場春夢不分明。」宋·趙令持《侯鯖錄》卷七：「有老婦年七十，謂坡曰：『內翰昔日富貴，一場春夢。』」
()春白雪填成語
25樓：陪你一起過二年
陽春白雪 [yáng chūn bái xuě] 生詞本基本釋義原指戰國時代楚國的一種較高階
內的歌曲。比喻高容
深的不通俗的文學藝術。
出 處戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽春》、《白雪》;國中屬而和者不過數十人。」
例 句文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是「下里巴人」，但他們也需要「～」。
近反義詞近義詞曲高和寡 白雪陽春
反義詞下里巴人 巴人下里 雅俗共賞
成語（）春白雪
26樓：流年夢活寶
成語（）春白雪是：陽春白雪
陽春白雪[ yáng chūn bái xuě ]原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出 處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數十人。」
例 句:文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是「下里巴人」，但他們也需要「陽春白雪」。
近義詞: 白雪陽春
下里巴人
鯤鵬圖南
曲高和寡
反義詞: 陽阿薤露 雅俗共賞
下里巴人
巴人下里
故事:陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行麼？
為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。
當歌者唱"
陽春白雪"時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。"
"陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，併為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比。宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。
"最後，宋玉引出了自己的結論，即"夫聖人
瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。
描寫白雪的成語，關於白雪的成語有哪些？
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