好多師傅都說我與佛有緣,讓我回家唸佛,唸佛一定要找個師傅帶嗎

2021-03-27 15:23:28 字數 4960 閱讀 2996

1樓:愛學河

要**帶,這樣少走彎路。首先要皈依三寶,佛法僧。這樣你也佛家**了。

有**指導,他會根據你的情況制訂學習內容,學習一段時間,如果效果不大,或者淡漫了,請**加持一下,又升起歡喜心,學佛更精進了。或者**傳受更好的法門給你。總之,有**帶,等於給你指引航線,不走彎路。

這是非常舒勝的。師兄們要認真誦經唸佛,為自己了生死,不墮地獄。**領進門,修行靠自己。

2樓:天空狠狠

不用**帶,自己完全科一在家唸佛。

3樓:服妖降魔大俠

不用只要你心中向佛就可以

4樓:19鑰冪爺餜惗

要的,佛學浩如煙海,不得其法,則不得證道。

5樓:吃豆腐的邊邊

哎呀,世界上最壞的就是宗教了,你看歐洲那邊百年戰爭,就是天主教跟**教打的,你看一下現在的和尚過的瀟灑不,騙吃騙喝,如果每個人都當和尚,那誰來種田呢?誰來傳宗接代呢?

6樓:引經據典正法

可以自己學佛,學佛要看佛經和祖師大德的講經說法,不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料,很多錯誤或不圓滿,壞了自己法身慧命。

特別是淨宗同學,要認真唸佛,二六時中不要把佛號忘掉。唸佛有的時候會忘記,沒有關係,想起趕緊接著念。唸佛不拘處所,什麼地方都可以念,也不拘時間,日夜都可以念,躺在床上念不要出聲,出聲傷身體,傷氣,默唸。

如果想攝心,可以用印光大師三個清楚的方法。印光大師自己唸佛,他一生用的,我們想到這是佛菩薩再來的,為我們做示範,這個方法最適合於現代眾生。第一個,佛號從心裡面生出來,口裡念出來,念得清清楚楚,再從耳朵聽進去,聽誰呢?

聽自己唸佛的聲音,所以唸佛的速度不要快。印光大師唸佛,一個字一個字念,阿彌陀佛、阿彌陀佛,一個字一個字很清楚,字字聽清楚。第三個,每一句佛 號知道是在十句裡面的第幾句,一點都不會錯亂。

只記十,用心記,不要有痕跡,從第一到第十,唸到第十然後再從一念到十,我這一句佛號是這十聲佛號裡頭的第 幾聲,念得清楚,聽得清楚,記得清楚。不可以阿彌陀佛一,阿彌陀佛二,這就錯了,不可以這樣念法。連心裡記都不要,練習到連心裡也不要有這個痕跡,阿彌陀 佛,好像心裡有個

一、有個二,都不要,心裡頭都沒有,心裡只有阿彌陀佛四個字。

這個記得清楚是叫你攝心,你的妄念生不起來。如果說是念得清楚,聽得清楚,不用去記,還會有妄念滲透進來,妄念夾雜進來。要用記得清楚,妄念就不會生起。

開始比較難,唸到一個星期、兩個星期就習慣了。這個方法好!不但自己可以把煩惱念掉,雜念念掉,這是我們得生淨土必須要具備的條件。

蕅益大師在《要解》裡頭講得非常透徹,講得好,能不能往生,決定在信願之有無。你真相信,真發願,往生極樂世界的條件你就拿到了。往生到極樂世界品位的高下,在念佛功夫的淺深,不是多少,這個話說得好。

功夫是什麼深?不懷疑、不夾雜、不間斷,這個功夫就深。這三句話是大勢至菩薩在楞嚴會上教導我們,「都攝六根,淨念相繼」,就是不夾雜、不懷疑、不間斷,這個法門殊勝無比。

因此一念之力,臨終仍能有十念或一念,感得在臨命終時得佛力的加持。自己平時功夫得力,決定得生。

什麼叫發菩提心?蕅益大師在《彌陀經要解》上講得太好了,講絕了。真正想往生極樂世界的心就是菩提心,是真的不是假的。

一般人講發菩提心,他是假的,他不是真的。為什麼?想到極樂世界,這個地方又放不下,這就是假的。

想到西方極樂世界,這兒統統放下了,不聞不問,一切隨它去,那是真的,那個管用,阿彌陀佛他馬上就來照顧你;你還有一絲毫放不下,佛不來,來了沒用處,你還有貪戀,你還有情執。什麼時候放下,跟佛就感應道交,就一念相應。有一絲毫沒放下,怎麼唸佛也沒有感應,為什麼?

它障礙。

自己唸佛一定要有師傅教嗎?不是說不遇明師總是閒嗎?

7樓:匿名使用者

在現代,網上學習就非常殊勝。

我也是26歲開始學佛,開始當然會有各種聲音,有支援的,有好奇的,有不瞭解的,也有把我當異類怪胎的。

過了幾年,就基本上都變成支援了,起碼都不反對了,而且也有不少被我渲染,或多或少都開始接觸相關的資料。

《給新進*** - 初學導引》

《大集經》雲:末法億億人修行,罕一得道;唯依唸佛,得度生死。

《地藏經》現在、未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。

《金剛經》亦云:是法平等,無有高下。

其實,分別不在法門,而在我們自己的根性適合學什麼法門,上面這句《大集經》的意思,是說現代眾生,一般比較普遍的情況,都是比較適合修學唸佛法門,所以如果您如果對這句**信得過,可以瞭解一下淨宗。

首先,可以先看看《釋迦牟尼佛傳瞭解佛的一生,然後開始系統學佛。

問:我對佛教還不認識,如何著手?

答:請先於**上收看淨空法師講的「認識佛教」及「三皈傳授」的講演,此能幫忙您先對佛教有正確的認識,以及明白學佛之目的與意義,以提高學佛之興趣與信心,進而能深入學習。

「認識佛教

「三皈傳授

問:初學要如何修學?

答:淨宗修學是以「淨業三福」(《觀無量壽經》)為基礎。

第一福、「孝養父母,奉事師長」,如何落實?我們採取儒家的《**規》。《**規》的內容,就是在家做一個孝順的兒女,在學校做一個好學生,真正將這兩句話落實在生活當中。

「慈心不殺,修十善業」,則落實在《十善業道經》,一定要認真努力學習。

第二福、「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」。在家同學至少要學習《五戒相經箋要》和三皈傳授。三皈傳授有錄相帶,也有文字教材。

出家的同學一定要學《沙彌律儀要略》,最低的水平是沙彌十戒、二十四門威儀。「具足眾戒」,就是十條戒圓圓滿滿。「不犯威儀」,是二十四門威儀落實在日常生活、處事待人接物中。

第三福、「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者」,落實在《地藏菩薩本願經》。「地」是心地,「藏」是心地的寶藏。這一條就是《地藏經》的宗旨,我們要從學習《地藏經》來開發心地寶藏。

這是前兩年的基礎課程。

佛言:「淨業三福是三世諸佛淨業正因。」這句話說得多重!

多麼重要!三世是過去、現在、未來,我們從凡夫修行作菩薩,將來成佛,真正根本的因就是這三條。八萬四千法門、無量法門,皆以此三條為基礎。

若無此基礎,就不能成就;猶如蓋房打地基一樣,無論蓋什麼房子,地基一定要堅固,有了堅固的基礎,才能學法門。

學習大乘之前,先要打好基礎,不然肯定會花了時間精力,然後覺得功夫不得力,到時候懷疑佛,毀謗佛,就不好了。

其實佛對我們說得很清楚了。

《百喻經》裡面有個故事,有一個愚人,看到他人富家三層樓很漂亮,於是叫來木匠,要造第三層樓,木匠說,不建第一層,不建第二層,哪兒能建第三層?愚人說,我不用建第一層第二層,我只要第三層。眾人聽了,都笑那個愚人。

我們四眾**也是一樣,若不依三乘次第,先打好基礎,循序漸進地修學,和那個愚人就沒有分別。

大乘是起高樓大廈,建高樓必須有地基,地基紮實,高樓才穩固,地基是小乘佛法。

沒有小乘基礎,高樓是用幾支竹竿撐起來的,或者開始挺好看,但隨時有倒塌的危險。

縱觀歷史,中國小乘佛法式微,是不是佛說的不對呢?

佛法重實質,不重形式,其實中國曆代高僧大德,都是以儒家、道家為基礎,代替了小乘佛法,所以修行有非常輝煌的成就,值得我們借鑑。

而學小乘的教材很多,《**規》是其中非常不錯的一個選擇。

【蕅益大師雲:唸佛法門,別無奇特,只深信力行為要耳。】

【佛雲:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。】

【天台雲:四種三昧,同名唸佛,唸佛三昧,三昧中王。】

阿彌陀佛名號其實就可以含攝無量佛的名號,其實能老實唸佛,不生懷疑,從因地到如來果地,發菩提心一向專念就可以了。

老實唸佛,功德不可思議,但的確是難信之法。

上面說的,是給一些不能老實唸佛,還心存不解,半信半疑的人看的,畢竟一般人初學都有懷疑,是很正常的,所以需要循序漸進學習,解開疑惑,產生真實堅定的信心,才會踏踏實實老實念。

《念阿彌陀佛的利益》

蓮池大師曰:

專持阿彌陀佛名號,優勝持往生咒;亦勝持餘咒,亦勝一切諸餘功德。勝持往生咒者:持咒三十萬遍,則見阿彌陀佛;持名則一日一夜,即佛現前。

咒雲:晝夜六時,各誦三七遍,能滅五逆等罪;持名則至心念佛一聲,即滅八十億劫生死重罪。

勝持其他諸咒:專持名號,即大神咒,大明咒,無上咒,無等等咒。以十念得生,生即不退,威靈不測,大神咒也。

一心不亂,斷無明,見自性,大明咒也。往生極樂,究竟成佛,無上咒也。證無生忍,回入娑婆,普度眾生,無等等咒也。

唸佛勝餘功德者:六度萬行,法門無量;專持名號,攝無不盡;以不出一心故。願淨業**,專其信願,不二其心。

古德多有原修餘門者,尚當改修唸佛。況原修唸佛人,豈敢變其所守,而復他尚乎!

南無阿彌陀佛。

昔有人問六祖大師雲,唸佛有何利益?六祖答曰:念此一句南無阿彌陀佛,是為萬世出世之妙道,成佛作祖之正因,是三界人天之眼目、是明心見性之慧燈,是破地獄之猛將、斬群邪之寶劍,五千大藏之骨髓,八萬總持之要門,十方虛空之無際,廣大一性之圓明,開黑暗之明燈,脫生死之良方,渡苦海之舟航,是三界之經路。

是本性彌陀,是唯心淨土,即是本師,即是化佛,最尊最上之妙門,無量無邊之功德。

一心念佛,放下萬緣即佈施。

一心念佛,伏諸煩惱即持戒。

一心念佛,無諍無求即忍辱。

一心念佛,不稍夾雜即精進。

一心念佛,妄念不起即禪定。

一心念佛,信願往生即智慧。

真誠清淨平等正覺慈悲,看破放下自在隨緣唸佛。

8樓:匿名使用者

我接觸佛法幾年了, 我也沒遇到一位有緣的**..至今未皈依.修行,樓主,給你一個

最簡單的解釋,修行就是修正錯誤的行為..學佛,就是學做人,學會生活.你學會生活了,就是在修行.

所以**都有**的.並不定說一定得有一位出家**來指導你.孔子不也說過,三人行,必有我師嗎?

在生活中,我們能見到很多比我們能行的人,那些人就是我們的**

為什麼好多人都說我與佛有緣?什麼樣的人與佛有緣

1.與佛菩薩有緣是善緣 是福緣。2.古代帝王都以有佛緣為驕傲 慈禧太后自封 老佛爺 康熙皇帝也有許多佛緣。唐太宗作 聖教序 等等。年輕時也信佛有佛緣的。3.有的人以為有佛緣是指出家,是不對的。佛緣是說能得佛菩薩呵護,或者自己也能信佛拜佛。好多人是誰?和尚?不會是他們想搞推銷吧。有佛緣是什麼意思,什麼...

夢見和尚說我與佛有緣,讓讀妙法蓮華經,請問這是代表什麼

代表與佛有緣,你可以讀讀法華經,或許能有一些啟發 今天你喜歡穩穩當當做事,日程表都安排得滿滿的,但卻不願意把精力花費在開拓新專案上!給予身邊人的壓力也蠻大,但是你自己往往沒怎麼察覺。這是成佛的經典。好好讀吧。你能聽聞法華經的名字,就與佛法有緣,很了不起 宗教解夢 是代表你在不久後可能會接獲到好訊息,...

我問上香的師傅我和男友有緣份有婚煙麼

你問上香的師傅,你和男友有沒有緣分,有沒有婚姻緣,這個問師傅是沒用的,關鍵是靠你們兩個是不是你們倆是否努力,是否互相包容。我問尚香的師傅,我和男友有緣分有婚姻嗎?這個我覺得可能是會得到正確答案吧。上香的師傅,你和男友有沒有緣分?有婚姻,我覺得你這個問題問得毫無意義,因為上香的師傅,上向師傅的說法都是...