1樓：匿名使用者
不要這麼想，人生苦短，來一次不容易，不能因為一時的不如意就想到放棄，你要想想現在科技進步這麼快，等個十幾年，還說不定出什麼高科技呢！你現在就隱居太早了！其實我也和你有過同樣的想法，不過最後我一想如果遇到點不順心的事就隱居就出家，或者過激一點就自殺，那也太懦弱了，記住面對不如意只有懦夫才會選擇逃避！
風雨在大也會有雨過天晴的時候，一切都會恢復平靜，今年著名美國大片《哥斯拉》的意思就是如此，建議你看看，人類無論面對多大的困難都沒有選擇逃避，而是選擇面對，所以最後哥斯拉出現了，幫助人類擊敗怪獸，最後地球恢復了平靜！你也要堅持啊！
2樓：匿名使用者
讓我給你解脫吧。你之所以會有這種感覺，是因為世間沒有東西讓你牽掛。換個角度，你想想，你是否想過完成理想，或是玩上一把手機遊戲，或是開車自駕遊......
嗯......這個社會還是很有意思的。嚴肅一點，在現代社會，這是消極的看法，社會的確存在黑暗的現象，讓你厭惡，但是你需要學會處理，生物進化，誰能適應，誰就能更好的存活！
如果活在古代，你也許可以，因為可以自給自足！但是現代生產力發展了，連耕田都是講科技的。所以，要想活的自在，努力積極向上，才是正確的方向
3樓：匿名使用者
一切都浮雲你還上網？逗比。
4樓：同舟
現代社會沒有真正意義上的隱居，要麼去出家
5樓：願你過得好
再過段時間看看，就不一樣了。
6樓：林玲玲喲麼麼噠
那是因為你沒有看到生命中積極樂觀的元素，要懂得享受生活，琢磨生活
7樓：匿名使用者
我以前也有這樣的想法，那是自己沒有目標，過幾年你就會發現這樣的想法很幼稚
8樓：一
嘎嘎。這屬於間接性神經發張
9樓：匿名使用者
這個世界很精彩，只是你要用心去看
10樓：手機使用者
其實這個世界挺精彩的
11樓：匿名使用者
那你以後就不要玩手機了 把自己關起來吧逗比
12樓：武安金橋大酒店
和尚現再都大學生你去還不收裡
佛說世間的一切都是假的，一切都是空的，所有一切都是浮雲。那我想問一下什麼才是真的，那麼人活著都是虛
13樓：匿名使用者
從某種角度看，是有道理的，即使唯物主義者也認為世界萬物都不是從來就有的，也不會永遠存在的。說到人，誰又能長生不老呢？我們所能做的是活在當下，過好每一天！
14樓：匿名使用者
虛空是指在這世間中存在的一切色相，形相，生與死只在呼吸之間，而人死後這一切的色相是無法帶走的，而只有我們的意識是存在的那麼也就是稱為靈魂，這時候靈魂會去再次投胎也就是找自己新的住處，這時候業力決定的方向，因為人在有色身存在的情況下是一個平行空間中迴圈的，一切皆是空，唯有心是實，一切由心起，一切由心滅，無心勝有心，一切虛空由心起，由心滅，世人若皆明次為虛，天下皆是喜，萬物皆歡喜，阿彌陀佛。
15樓：餜挧灝忕砍餜挧
不，這句話要你自己去體會，你想的太複雜了。是這樣的，世間的一切你追求的東西就算再怎麼努力，想的再複雜，世間所有的一切都是有兩面性的，所有東西都是解釋不清楚的，沒有真正的好與壞，沒有真正的對與錯，大家追求的一切其實你真的追到了，明白的透徹了，你會發現最後你追求的就是你一開始擁有的，想的那個樣子，所以說把一切看淡不要想那麼多，最簡單的最開始的就是世間你擁有的最美好的東西
16樓：匿名使用者
也不能這麼說，比如你幫助別人也不是空的，善有善報，那麼一切都是空的但是，佛祖沒有說過，人活著都是虛
17樓：匿名使用者
別死咬著這句話不放，你好好讀經典把你的迷惑解開不就行了，
18樓：道一
佛說的是勝義諦，不要用俗世諦的眼光去看待
19樓：匿名使用者
你們都是好人吧？而我也是好人
20樓：2x啦啦
這是佛的理解，說的很正確，一語道破世間虛假！
21樓：匿名使用者
好的好的好的好的好玩麼麼麼你喲喲喲喲喲喲喲喲喲喲喲切克鬧著急
我想隱居山林，不知有同道的人嗎，遠離紅塵。的道求仙。世外桃園。。
22樓：匿名使用者
你想隱居山林的話，倒
是有一個辦法，現在佛教的名山古剎不都建在深山老林嗎，都是遠離了城市的喧囂，所謂天下名山僧佔多，你去這些佛教大寺住不就達到了隱居山林的目的嗎？但是進佛寺住就得守佛門清規，要隨眾參加早晚課和出坡，反正也還是悠閒自在，你可以住一段時間看看，推薦寺院有江西百丈禪寺，寶峰禪寺，浙江奉化雪竇寺
23樓：無間道上人
這個還是我初中那會兒的想法。。。不知你今年年齡幾何了？人這一輩子就是一次性消費，好多事都沒經歷過，就算是隱居山林，終其一生，那你對得起上天和爹媽給你的這次消費機會麼？
別總以為把什麼都看透了，沒意思了，人一旦覺得自己看透俗世，就會陷入自我意識的膨脹當中，那麼，你的謙遜也只能是所謂的謙虛、實質上的自以為是了，就像登上了珠峰的人就想往下跳一樣，這樣的自我膨脹帶給你的只能是所謂的「超脫」，即遁入空門或者是死亡。先不說「身體髮膚，受之父母，不敢損失」或者「父母在，不遠遊，遊必有方」的古訓，就說你自己的一輩子，你用好了這一輩子了嗎？很多人問我人活著為了什麼，其實我也說不清，或者，每個人的感悟也是不一樣的，但我還是很願意把我的觀點擺出來：
人活著就是為了明白人為什麼活著。而完成這一目的，就是要度過生命，在生命的出現、存在和消逝中明白生命的本質，明白自己的生命。
我相信你不是真的想要隱居，或者，至少在你的潛意識裡還有對這塵世的留戀。別走得太急，看這紛紛擾擾的世界，到處都是生命發出的響動，悅耳的，難聽的，都去聽聽吧。不辜負生命，也不辜負自己。
好好的去面對生活，面對她給我們帶來的一切歡樂和苦痛，時間橋頭，花香滿徑。
24樓：溪澗的櫻花
我要一間木房子，裡面堆滿書本和筆，**和酒，還要一條狗。
要個花園，種滿梔子和櫻花。旁邊還有一天溪流，一個自制的籃球場，房子被樹木圍繞。樹木被大山環繞。
這就是我的理想生活。
25樓：我愛的琰琰
我打算隱居山林了，你找到夥伴了嗎？
26樓：冷月
那個...隱居的確是個得到寧靜的途徑
遠離紅塵能拋卻煩惱,
如果在人間沒有牽掛的話,
我倒也想過,到一個鮮為人知的山林,靜靜地伴著自然而居可是我卻沒有你那般灑脫,
我還有家人,朋友,學習.....很多...很多的牽絆,我不能恨心地拋下他們自己去隱居
這樣做真的很自私,
我不想讓生我育我的父母到老還要擔心我,
修佛的確不錯,有的佛家道理我也蠻喜歡,
可惜喜歡歸喜歡,
人生在世就要註定被很多事絆住腳步的不是嗎?
不能因為一時的自私拋下他們不顧吧?
什麼渡紅塵修道成仙,
其實當你放棄塵世一世的時候,
已經是渡塵失敗了吧?
何不安安分分過完這輩子,
到時在奈何橋上回首顧盼也能留有美好的回憶吧?
27樓：歐米加的不甘
夢想是好的。可是你能放下多少呢？你有自己去住過嗎？
28樓：匿名使用者
二樓的是正解。如果暫時還想不通，就一個人出去旅行一段時間吧。或者去笨豬跳，體會一下死亡之前的感覺。你也許會有所感悟。
29樓：不美麗一女人
我買的門面貸款還沒付完，付完了我去
30樓：你們的朱皮寶寶
我想，可是太多放不下，我就是討厭如此的自己，放不下，活的很累。
31樓：匿名使用者
這個可以有，精神上支援你，現實不可能，當然你也可以努力的去證明這點。
32樓：匿名使用者
隱居是我的夢想.但是不現實.因為 你有媳婦孩子需要你來養活 等我年紀大了我會考慮
33樓：老稱的
這個伴應該是異性，且不討厭
34樓：匿名使用者
居然有如此聖地= = 可惜我不方便去
35樓：匿名使用者
你去吧，我還是喜歡紅塵俗世
36樓：18213038870獲
如此甚好，怎麼聯糸你？一起修行。
37樓：home星空物語
我也想去，能帶我一個嗎？
38樓：匿名使用者
？！1具體地方，聯絡方法都沒有呀
39樓：問君可品一杯茶
那個……我弱弱的說一句，我想去，能帶我一個嗎？
40樓：如意棒
具體地址可以說一下吧
41樓：心已死求隱居
可否帶我一程？這個世界已經令人沒有什麼的意義
情深不壽,慧極必傷，是什麼意思？
42樓：阿維
釋義：太聰明智慧的人會對自己有傷害，過於沉迷和執著感情的人不會長壽。
出處：金庸《書劍恩仇錄》中乾隆送給陳家洛的一塊寶玉上所刻之字。（玉色晶瑩，在月亮下發出淡淡柔光，陳家洛接了過來，觸手生溫，原來是一塊異常珍貴的暖玉。
玉上用金絲嵌著四行細篆銘文：「情深不壽，強極則辱。謙謙君子，溫潤如玉。
」一段感情，往往到了最深處，就延發牽動著身體的各種情緒和變化，使人難以長壽。作為一個謙和的君子，應當時時以玉之觸手溫潤、光華內斂自省，當以君子寬容如海之度，待人和煦，舉止從容有度，處事給人以如沐春風之感。
《書劍恩仇錄》此書系金庸武俠**的**作，寫於2023年，**於香港《新晚報》。後經作者修改後於2023年在臺北遠景出版社、遠流出版社出版單行本。2023年，由中國大陸三聯書店出版。
後由花城出版社等多家出版社出版此書。
金庸的**全部出版後，經作者多次修改，形成了舊版、新版以及新修版等不同版本。舊版即原創版，新版即以「三聯版」為代表的修訂版，新修版即作者改定的定稿本，又名「世紀新修本」，於2023年至2023年由廣州出版社與花城出版社聯合出版。
43樓：煙沽
意思是：如果你戀愛了，你會受到傷害。 據說，當你深深捲入一段關係時，伴隨著它的各種情緒，特別是悲傷，是最傷人的，所以對感情太深的人活的時間不長。
惠濟會受到傷害人們太聰明瞭，事情總會被看得很深。 考慮到各方面的各種可能性，擔心這一點，避免這種情況，這是最費力和容易受傷的。
出處：金庸《書劍恩仇錄》，」情深不壽,慧極必傷，強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」。借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句十六字
而是讓人別把聰明用在壞處，用在算計人心，爾虞我詐的歪道上，也不應該利用自己的聰明，去斤斤計較，去謀求不當利益。如果這樣做，遲早眾叛親離，被聰明所誤。
還有，「慧極必傷」還有另一層意思，那就是別鋒芒畢露，也別太鶴立雞群，很多事情看破不說破,否則就是「木秀於林，風必摧之」的下場。就像蘇軾的那首《洗兒》詩說的那樣，聰明的最高境界是——大智若愚。
44樓：元寶中
「情深不壽，慧極必傷」：太聰明智慧便會對自己有損傷，過於沉迷和執著的感情不會持續長久。
情深不壽：君子之交淡如水，情義真摯深沉無需繁飾，就如這質樸天成的美玉一樣，無需百般刻鏤，細琢精雕。此處的「壽」字，作鐫刻、雕鏤解。
（壽：鐫刻；見《醫史·李杲傳》：「制一方與服之，乃效，特壽之於木。
」）慧極必傷：愛情是一種感覺，不是一道題目，要步步明瞭，對感情要學回難得糊塗。
「情深不壽,慧極必傷」如此佳句居然沒有出處。
「慧極必傷，情深不壽」相近的一段話是《書劍恩仇錄》中乾隆送給陳家洛的一塊寶玉上所刻之字「情深不壽,強極必辱,謙籤君子,溫潤如玉」。
45樓：撰年
意思是說當你對一件感情投入的很深，隨之而產生的各種情緒，尤其是憂傷是最傷人身體的，所以，用情太深的人，總是活的不是很長久。 慧極必傷，人太聰明瞭，看待事情總是看得很深，考慮各個方面的各個可能，擔心這個，避諱那個，最是勞神，容易傷身。
不壽:壽命不長。慧極：十分聰明。
46樓：小白楊
情深不壽，慧極必傷，情深不壽，是說當你對一件感情投入的很深，隨之而產生的各種情緒，尤其是憂傷是最傷人身體的，所以，用情太深的人，總是活的不是很長久。
慧極必傷，人太聰明瞭，看待事情總是看得很深，考慮各個方面的各個可能，擔心這個，避諱那個，最是勞神，容易傷身。
「慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉」這句話出處金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界。
感覺就是把一切看淡了,現在我覺得我的人生沒有意義了,對什麼都提不起興趣
是什麼事情影響你的心情，讓你把一切都看得太平凡。人生就是這樣，只要你沒有了追求，那麼一切都順其自然了。那你的情況就是有一點抑鬱了。一個正常的人就是說，雖然說是看淡的一切，可能是周圍的人和事，但是的話你應該有自己的夢想，有自己的追求，難道說你沒有追求你用什麼錢呢？錢呢，錢在 來呢？人活著總得有自己的人...
29歲了，我被付出自己一切的男朋友拋棄了
你娘十月懷胎生你很不容易的！不要為不值得的人作踐自己 首先謝謝你的來回答。你 源的問題明顯不是別人解決的了的。我只能說，不要死，因為那是極不負責任的一種表現。也不能死，你享有出生的權利，那就應該付出活下去的義務。權利和義務是一致的，沒有人能夠只享受權利而不付出義務.哈死，能解決什麼啊，人的一生 也就...
把一切看淡，就無所謂了，代表什麼意思
意思就是人生一輩子四點鐘就是你的，不是你的就不要去強求。平平淡淡過一生就行了。人生在世，要的是開心 幸福和快樂。有句話說得很好，人生沒有如果，只有後果和結果。我們大多苦於兩件事 一是得不到的，二是已經失去的。人生不長也不短，不用想太多。看開了，順其自然，看淡了，都無所謂 就算是天大的事，當你順其自然...