1樓：大俠楚留香
我國現存最早的天文著作是漢代史學家司馬
遷所著的《史記?天官書》司馬遷出身於史官世家，那時，史官兼掌天象司馬遷自幼受家庭的影響，對天文觀測也很勤奮他擔任太史令後，能夠看到豐富的文獻資料，這對他總結漢代以前人們所認識的星宿非常有幫助。 他在《史記?
天官書》中記下了558顆星，創造了一個生動的星官體系，奠定了我國星官命名的基礎為什麼要把星官記入史書呢？司馬遷說過：「自初生民以來，世主曷嘗不歷日月星辰？
」意思說，我國自從進入氏族社會以後，氏族領袖都要觀測日月星辰以授民時。 組織制定曆法並頒佈曆法是歷代帝王的皇權象徵制定曆法就要考察太陽和月亮的執行規律，特別是認識和測量背景上的恆星，才能更準確地研究日、月和五大行星的運動規律天象關係到政體，星官入史也就不奇怪了從《史記?天官書》中可以看到司馬遷創造的巧妙的認星方法；從中瞭解我國觀星紀年的方法和對日月及五大行星運動規律的認識；看到我國古代對特殊天象的認識和命名；還可以發現司馬遷觀察記錄下的天象和變化。
2樓：千秋
《甘石星經》大約是西漢，誰寫的我忘了
我國古代最早的天文學著作是？
3樓：江右半老
《甘石星經》。
這是中國，也是世界上最早的天文學著作。
戰國時期楚人甘德(今屬湖北)和魏人石申(今屬河南開封)各寫出一部天文學著作，後人把這兩部著作合起來,稱為《甘石星經》
求中國古代天文學書籍
世界上最早的天文學著作是?
4樓：於連果
戰國時bai期，楚國人甘德、魏國人du石申，在長期zhi觀測天象dao
有基礎上，各自寫出一部天迴文學著作。後人把
答這兩部書合起來，稱為《甘石星經》。這是世界上最早的天文學著作。書中記錄了800個恆星，有121個的現在已被測定。這部著作還記錄了木、火、土、金、水等五大行星的運作情況。
5樓：匿名使用者
甘石星經，戰國時期甘德和石申共同完成！相信歷史
6樓：古墓誌
戰國時期還出現了天文學專著，如齊國的天文學家甘德著的《天文星佔》，魏國人石申著的《天文》，後人將這兩部著作合為一部，稱作《甘石星經》。這是我國、也是世界上現存最早的一部天文學著作。
7樓：池慧費凌寒
戰國時期，楚人甘德和魏人石申各寫一部天文學著作，後人合稱《甘石星經》，其中有豐富的天文記載。
中國第一部數學著作是什麼?
8樓：元氣小小肉丸
《九章算術》。
《九章算術》是中國古代第一部數學專著，是《算經十書》中最重要的一部，成於公元一世紀左右。其作者已不可考。一般認為它是經歷代各家的增補修訂，而逐漸成為現今定本的，西漢的張蒼、耿壽昌曾經做過增補和整理，其時大體已成定本。
最後成書最遲在東漢前期，現今流傳的大多是在三國時期魏元帝景元四年（263年），劉徽為《九章》所作的注本。
擴充套件資料
《九章算術》共收有246個數學問題，分為九章。它們的主要內容分別是：
第一章「方田」： 主要講述了平面幾何圖形面積的計算方法。包括長方形、等腰三角形、直角梯形、等腰梯形、圓形、扇形、弓形、圓環這八種圖形面積的計算方法。
另外還系統地講述了分數的四則運演算法則，以及求分子分母最大公約數等方法。
第二章「粟米」：穀物糧食的按比例折換；提出比例演算法，稱為今有術；衰分章提出比例分配法則，稱為衰分術；
第三章「衰分」：比例分配問題。
第四章「少廣」：已知面積、體積，反求其一邊長和徑長等；介紹了開平方、開立方的方法。
第五章「商功」：土石工程、體積計算；除給出了各種立體體積公式外，還有工程分配方法；
第六章「均輸」：合理攤派賦稅；用衰分術解決賦役的合理負擔問題。今有術、衰分術及其應用方法，構成了包括今天正、反比例、比例分配、複比例、連鎖比例在內的整套比例理論。
西方直到15世紀末以後才形成類似的全套方法。
第七章「盈不足」：即雙設法問題；提出了盈不足、盈適足和不足適足、兩盈和兩不足三種型別的盈虧問題，以及若干可以通過兩次假設化為盈不足問題的一般問題的解法。這也是處於世界領先地位的成果，傳到西方後，影響極大。
第八章「方程」：一次方程組問題；採用分離係數的方法表示線性方程組，相當於現在的矩陣；解線性方程組時使用的直除法，與矩陣的初等變換一致。
第九章「勾股」：利用勾股定理求解的各種問題。其中的絕大多數內容是與當時的社會生活密切相關的。
9樓：晨風如沐
我國的第一部數學著作——《九章算術》 《九章算術》是我國現存的一部最古老的數學著作,距今至少有1800多年了。《周髀算經》 中國流傳至今的最早的數學著作之一，同時也是一部天文學著作。書中包含的數學內容主要有學習數學的方法、用勾股定理來計算高深遠近和比較複雜的分數計算等。
現傳本《周髀算經》大約成書於西漢時期（公元前 1世紀）。南宋時的傳刻本(1213)是目前傳世的最早刻本，收藏於上海圖書館。歷代許多數學家都曾為此書作注。
三國時趙爽和唐代李淳風的註釋最為有名。
10樓：夏芝
我國第一部數學著作是《九章算術》
是算經十書之一
11樓：花薇公主
《周髀算經》是第一本數學著作〈現內容不完整〉《九章算術》是第一本完 整的數學著作
12樓：匿名使用者
我國的第一部數學著作——《九章算術》
戰國時期天文學家甘德和石申著的《》是世界上最早的天文學著作?
13樓：匿名使用者
《甘石星經》是世界上最早的天文學著作。在長期觀測天象的基礎上,戰國時期楚人甘德(今屬湖北)、魏人石申(今屬河南開封)各寫出一部天文學著作。後人把這兩部著作合起來,稱為《甘石星經》。
概述春秋戰國時期，隨著生產的發展，天文學也有很多成就。「魯有梓慎，晉有卜偃，鄭有裨湛，宋有了韋，齊（一說是楚或魯）有甘德，楚有唐昧，趙有尹皋，魏有石申夫皆掌著天文，各論圖經。」（《晉書·天文志上》）甘德和石申夫各自在其本國進行天文觀測，並各有著作刊行於世。
甘德的著作名為《天文星佔》，石申夫的著作名為《天文》，都是八卷。漢朝時，這兩部著作還是各自刊行的。後人把這兩部著作合併，並定名為《甘石星經》。
甘德和石申夫當時曾系統地觀察了金、木、水、火、土五大行星的執行，初步掌握了這些行星的執行規律，記錄了800個恆星的名字，其中測定了121顆恆星的方位，發現了金.木.水.
火.土五大行星的運動規律。後人把甘德和石申夫測定恆星的記錄稱之為《甘石星表》（又稱《甘石星經》）。
它是世界上最早的恆星表，比希臘天文學家伊巴谷在公元前二世紀測編的歐洲第一個恆星表還早約200年。《甘石星經》在宋代就失傳了，在唐代的《開元佔經》中還儲存一些片斷，南宋晁公武的《郡齋讀書志》的書目中儲存了它的梗概。
甘德，又稱甘公，戰國時期的齊國（一說是楚國或魯國）人；石申，又稱石申夫或石申父，戰國時期的魏國人，他們都是取得了卓越成就的天文學家。甘德寫有《天文星佔》八卷，石申寫有《天文》八卷，後人把這兩部著作合為一部，稱《甘石星經》。 《甘石星經》是我國、也是世界上最早的一部天文學著作，可借它在宋代以後失傳了，今天只能從唐代的天文學書籍《開元佔經》裡見到它的一些片斷摘錄。
這些片斷摘錄表明，甘德和石申曾系統地觀察了金、木、水、火、土五大行星的執行，發現了五大行星出沒的規律；他們還記錄了八百顆恆星的名字，測定了一百二十一顆恆星的方位。後人將甘德和石申測定的恆星記錄稱為《甘石星表》，這是我國、也是世界上最早的恆星表，比希臘天文學家伊巴谷測編的歐洲第一個恆星表大約早二百年，後世許多天文學家在測量日、月、行星的位置和運動時，都要用到《甘石星經》中的資料，因此，《甘石星經》在我國和世界天文學史上都佔有重要地位。
天文學成就
●書中詳細記載了五星之運**況，以及它們的出沒規律，並肉眼記錄木衛二（甘德所載，2023年席澤宗指出，但國際上未被承認）。
●書中記錄800多個恆星的名字，並劃分其星官，其體系對後世發展頗有深遠影響。
●書中提及日食、月食是天體相互掩食的現象。（為紀念石申之發現，月球上有一座環形山以其姓名命名）
真偽考《甘石星經》不是戰國時期的著作:
王興文在《溫州師範學院學報》2023年第4期撰文指出，十一屆三中全會以後，出版了兩套被廣泛使用的高校文科教材，一套是朱紹侯主編的高等院校文科教材《中國古代史》，另一套是詹子慶主編的高等師範院校歷史系本科教材《中國古代史》。這兩套教材都認為《甘石星經》是戰國時期天文學家甘德（又稱甘公）和石申著作的合編，並將它寫入戰國時期的科學成就。受其影響，各省組織編寫的文科或師範院校大專的歷史教材、中學歷史課本也沿襲這一錯誤。
其實，現傳本《甘石星經》並沒有800多個恆星名稱，也沒有五大行星的記載。根據《史記》的記載，楚漢戰爭時，張耳與甘公同在軍中，說明甘公是西漢初年人，不應是戰國時期人。根據晁公武的《郡齋讀書志》、馬端臨的《文獻通考》、錢大昕的《十駕齋養新錄》、週中孚的《鄭堂讀書記》等文獻，《甘石星經》不是戰國時期甘德、石申的天文學著作，也不是後人將甘、石的著作合編為一書，而是唐宋時人的一部偽書。
這從書中列舉的地名有許多是戰國以後所設的州郡，即可得到明證。
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先給你介紹一下什麼是編年體編年體?就是以年代為線索編排有關歷史事件。編年體史書以時間為中心，按年 月 日順序記述史事。因為它以時間為經，以史事為緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯絡。以編年體紀錄歷史的方式最早起源於中國。其中如 春秋 我國現存最早的一部編年體史書，相傳為孔子依據魯國史官所編的...
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