1樓：
念地藏菩薩聖號是可以的，默唸也行，但是不要一邊做別的事或者想別的一邊念。一般一次要念兩個小時
迴向要雙手合十念迴向偈三遍
迴向偈如下：
本人.....（你的名字）.願以唸誦地藏菩薩聖號之功德，迴向給.......
（你父親的名字）累生累世的冤親債主，願大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，讓他們離苦得樂，往生極樂淨土，........（你的名字）真心求懺悔
2樓：匿名使用者
吃素好一些，念地藏菩薩聖號要堅持念，數量亦多，誠心和堅持會有感應的，也可以念《地藏菩薩本願經》，沒念完一遍，迴向給爸爸。
另外，樓主可以試下大放生，功德迴向給父親，
也可以為了親人脫離病苦，發願等等
3樓：匿名使用者
當然可以了 要努力念 配合施食，放生一起效果更好 施食有個面粥三器效果很明顯
4樓：塑型專家
建議先去醫院進行檢查**
5樓：萬稔
多念，唸了可以現實消業
6樓：匿名使用者
世上唯一的神是上帝，我希望你不要被魔鬼欺騙了，在這之前你先帶你爸去醫院**，要回到神的懷抱孩子，只有這樣你們家人都能得救!
7樓：匿名使用者
應該去正規醫院**，同時可念救苦救難觀世音，不能念地藏菩薩。地藏菩薩是管地下（過世的人）的。
我生病了我每天念地藏王菩薩佛號有效果嗎
8樓：匿名使用者
首先要斷肉吃素修十善業，這樣才是《地藏經》所說的善男子善女人。與善相迴應，念
地藏王菩薩答聖號，唸佛號是能化解怨業病，但要看各人的修行。或長或短，時間不定。生理病要從養生來調整，久病治不好，可以修持《地藏經》化解怨業。南無地藏王菩薩！
9樓：金象同學
有效抄果的。
"找什麼好專家、好教bai授都是治病的一個有力助緣而已du。一個病怎麼治？其實zhi所用的方法不外幾dao招來回配搭，基本已定位；有些病人被成功**，有些則久治也無效。
究其原因，即使**方法用對，但若病者所做的惡業未消，一樣不會見效。因為病的根源在我們各人前生或今生所作的惡業造成，所以必先要懺悔業障。 "～常觀世音恩師
請參考。
念地藏菩薩聖號的好處
10樓：海印放光
以下是《地藏菩薩本願經》的二段**，說明了念地藏菩薩聖號的好處：
「...........更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。 」
「.....複次普廣，若未來世，有諸下賤等人，或奴或婢，乃至諸不自由之人，覺知宿業，要懺悔者，志心瞻禮地藏菩薩形像，乃至一七日中，念菩薩名，可滿萬遍。如是等人，盡此報後，千萬生中，常生尊貴，更不經三惡道苦。
複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。
若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。 ....」
11樓：匿名使用者
南無大願地藏王菩薩！您好朋友！念地藏菩薩聖號可以說無願不滿足。
功德無量無邊。是說也說不完的。希望您用誠敬心堅持念地藏菩薩聖號。
您的人生將會一片光明。事事順利。福慧增長。
建議您誦讀《地藏菩薩本願經》。裡說的很詳細。
12樓：佛教小神通
地藏菩薩本願經，裡面有說過的，二十八種殊勝利益！
和地藏菩薩有緣的人，到地藏論壇學佛很好，地藏論壇建立近十年，被超過二十萬的學佛**所喜愛。在這麼一個五濁惡世裡面，佛**罕見，正信佛**更加罕見的時代，地藏論壇竟然聚集了超過二十萬的海內外正信佛**！
大福之人，得聚大福之地啊
願我臨終無障礙，彌陀聖眾遠相迎；
迅離五濁生淨土，回入娑婆度有情。
南無阿彌陀佛
13樓：楓在思
菩薩會保佑你一切順利。 阿彌陀佛！
請問地藏菩薩聖號到底是什麼？唸誦的時候怎樣才是對的？
14樓：匿名使用者
都一樣，隨自己選擇，簡單念：南無地藏菩薩。複雜念：南無地藏王菩薩摩訶薩，或者：南無大願地藏王菩薩摩訶薩。沒有分別，我是念6字，即：南無地藏菩薩，**裡說的也是這個
15樓：匿名使用者
怎樣都是正確的，只要你心生歡喜就行。法無定法，不要執著
16樓：匿名使用者
呵呵，都對，你自己覺得怎麼合適你自己就怎麼念！我就只念「地藏菩薩」！
17樓：匿名使用者
一心一意的念就是正確的,帶著煩惱雜念的念是沒什麼效果的,你習慣怎麼念就怎麼念,念菩薩名的目的是什麼？這個你要搞懂,而不是在於字多少的問題。就是念地藏菩薩這四字都可以
關於唸誦地藏王菩薩聖號的一些問題。
18樓：愛笑的善善哈
唸誦佛菩薩名號，任何時間地點（除了廁所以外）都可以唸誦。行住坐臥都可以念，躺著就默唸，因為躺著出聲念怕你傷氣，默唸也恭敬。念地藏菩薩名號，24小時任何地方，行住坐臥都可以念！。
開車走路可以念，但要注意交通。開會做家務都可以念。
如果沒時間念《地藏經》，那麼唸佛、菩薩聖號可以消冤孽嗎？
19樓：佛經_僧伽吒經
唸誦《地藏經》只有好處。不會有什麼東西這些的。不要聽邪見人亂說。
削除累生累世的冤親債主是可以的。你在念誦玩**後發願把功德迴向他們就可以了
標準的聖號就是（地藏菩薩）。
（南無）是皈依的意思。
（大慈大悲）（大願）這些是讚美詞。
所以你可以念（地藏菩薩）也可以念（南無地藏菩薩）等等。都是可以的。
我平時就念的（地藏菩薩）。
默唸也是可以的。
我平時拜菩薩都是默唸（祝菩薩福壽安康）。當然。你要求個什麼也可以求。
念（阿彌陀佛）一般是把功德迴向淨土：願以此功德莊嚴佛淨土。往生極樂國。
念（地藏菩薩）一般是迴向冤親債主超度他們。或者以此功德懺悔過去罪業。
念聖號沒有規定時間。一切時都可以念。臨睡時。把一天唸的迴向了就行了。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
20樓：匿名使用者
應該不會有這樣的擔心。讀《地藏經》的確是有些感應的。但不是神神顛顛的感覺。
自己有恐懼心其實是一種障礙的顯現。本來可以，但是有無形的力量拉直自己達不到。這和自己的善願無法實現的狀態差不多，都是一種無形力量。
就是說所謂的煩惱本身並不像自己想象的那樣可怕，而是自己想得太可怕了，
《地藏經》最好是能讀，因為《地藏經》是一個很好的基礎，對於學佛以及改命求福化難都有最基本的理論引到，會對於初學佛者有追基本的道理解析，由此令我們升起最基本的信心和觀念。從而對於自己今後的修行提供第一段路標。而至於很多人想接觸佛教卻摸不到頭腦，總是虛虛幻幻的。
也沒有深刻的感應，那就很遺憾了。就像很多人順口就能說出一句「阿彌陀佛」，但是其本意並不一定理解，心態也並不一定符合。相當多的人理解的「信佛」也僅僅是理解為燒香拜佛甚至說捐香火錢求保佑這樣一種狀態。
當然，不能說這種狀態是絕對的不正確。每個人的因緣有不同。而是說沒有真正的引導，自己的心還是沒有沉澱下來，求保佑，但心還是漂浮著，基本的道理方法還是沒有了解，所以所得到的利益也非常有限，真正說信佛，到底有多大的信心就不好說了。
學佛其實應該是有真實的感應的。而不是說提到佛理就非得是多麼高深的境界。沒有到高深的境界，說高深的話語也是沒有實際意義的。
所以，就滿足世間需求而言，學佛是可以得到感應的。而在世間願求的一一滿足和理解後，真正對於佛的教言有了真正的信心，信受佛語，從而對於出世間有正確的認識和心念。自身的感悟，和得到的教導相互作用，從而使自己的境界真正的提升，而不是單憑自己裝作一派境界。
影像姻緣的因素不簡單。佛教的最基本理念就是「因果」，如之前老師所說，前世因素很重要。自己的遭遇其實都有緣由，但緣由是什麼，自己可能根本上已經忘記。
但是忘記不等於不存在。種子種下了，生根發芽是遲早的事情。所以說，不僅僅是前世，當下的行為時時刻刻都在種下種子。
這些種子就是自己前途的寫照。
先就您的具體問題作建議吧！
1，都可以，前半部都屬於恭敬語，「南無」讀作"namo"。恭敬語有長有短，還有比這些還長的，但是修學時並沒有分別。哪怕一句「南無地藏菩薩」都是沒有問題的。這不用懷疑。
2，「迴向」需要多說一些。「迴向」是非常重要的修學環節。修學佛法的感應往往都因迴向而體現。
迴向的心念中包含了「恭敬心」，「懺悔心」，「不貪心」，「佈施及慈悲心」等等積極的發心，也有當事人的願求念中的「真誠心」，所以對於培養自己是非常有益的。
「迴向」不僅僅是念念迴向文而已。而是應該對於迴向的內容有理解。不要放空話，也就是說將功德迴向給自己心裡所想的地方。
把真正迴向的心發出去。比如現代印刷版的《地藏經》最末部分有一段白話的迴向文。其中內容是迴向「怨親債主」離苦得樂。
這就對於初學佛者有了一個定向的目標。把功德用到解救怨親債主，怨親債主是自己過去一切傷害過的眾生，也最容易障礙自己。所以自己懷著解怨釋結心，懺悔自己過去的罪過，願意怨親債主都能離苦。
這樣一來自己的發心上就能理解。慈悲心就會升起。這是一個修學過程。
迴向當然不會只侷限於怨親債主這個概念。隨著自己修學的不斷深入，佈施心增強，會發現與自己有緣的不僅僅是怨親債主，還有與自己有恩的，善緣的。由此迴向的心也會變大，功德迴向給與自己有緣的一切眾生。
這其中的發心就多了一層報恩的心。再繼續深入，心變得越來越大，就是迴向一切眾生，而且目標也變得越來越大。這是真正的修學程序。
而不是說開始就說大話。也就是說根據自己的心念行事。也可以從解決自身當前實際問題入手。
比如您所說的問題，迴向怨親債主是可以的。同時針對自己的具體障礙，比如姻緣上的煩惱，同時發心懺悔導致姻緣以及諸煩惱的過失。希望菩薩加持，令自己化解姻緣的障礙，遇到吉祥的伴侶。
同時也願一切姻緣煩惱的人都能化解障礙。這裡是提供一個發心思路，而並不是強調一種套話，迴向的發心很重要。所以對於迴向內容一定要理解。
通常**後都有迴向偈，是比較大的迴向。《地藏經》的迴向偈後面則是白話迴向文，依次陳述即可。後可根據需要加上自己的內容。
有條件的話最好三遍。
「迴向」不同於「求願祈福」。「迴向」往往有很大針對「因」的成分，而不是直觀的在「果」上祈求。迴向中往往包含對於「因」的態度。
比如想要好姻緣和伴侶，就懺悔導致姻緣不順的過錯，願自己與大家都能消除姻緣障礙。而不是直接求保佑得到一個好伴侶。也就是說想遇到好伴侶，自己就得配得上他。
「因為如此，所以如此」...
3，唸誦佛，菩薩名號，站，行，坐皆可以念。臥就差一些了。因為我們健全人一般情況都是休息時才躺臥，懶散的心態不很積極。
當然，因為病障躺臥就另當別論了。當然，躺臥時心中觀想也可以。工作時念名號最好不要影響工作。
這裡建議，除了平時生活中唸誦以外，自己最好每天都能有固定的時間靜心專念，然後迴向，這樣最好。比如您說的睡前，洗漱完畢，端坐，花一點時間唸誦，然後迴向。這是很好的。
4，可以默唸，不要影響他人，自己的信仰也不要隨便的展示給別人，以免他人如果不理解而生出毀謗行為，這就是過失。如果周圍人都能理解當然好。默唸名號可以，也懷著迴向心，心中觀想，願功德有緣都能安樂。
如果是誦經的話，一般都有比較安穩的環境，所以應該出聲。
5，前往寺廟禮拜同樣懷的是恭敬心，懺悔心，迴向心。自己的心念其實佛，菩薩都有感應。禮佛就穩穩當當恭恭敬敬的頂禮供養。
期間要注意，不要有任何不好的心念，比如和別人衝突，路上的障礙等等，都不要有怨恨心，一旦發現有苗頭，趕緊發心懺悔。禮拜結束後同樣迴向。可以針對自己最有信心的菩薩陳述。
6，這個概念不大瞭解，這是一個特殊的舉動。可諮詢寺廟師傅。
7，迴向目的可以一樣。但是這裡建議最好是一門深入，這樣你就不會有此般懷疑問題了。您如果對於《地藏經》有了解，那麼專修地藏菩薩法門是非常好的。以免諸多分心。
8，沒有具體時間分別。不影響他人，不影響工作為好。還是剛才的建議，儘量每天都作功課，這樣日積月累就會有成果。沒有時間的侷限。當然，如果您給自己制定每天念2小時也可。
看您的提問如此細微，看來是非常用心的，發心非常好。那麼最好是給自己定下功課。不妨針對你的問題發願心。
選擇一門功課修學。地藏菩薩法門包括，《地藏經》，地藏菩薩名號，地藏菩薩滅定業真言，等等。都可以選修。
「滅定業真言」名字上就能體會到功效了。最好長期一門深入，以一門為主。比如您可在寺廟禮佛時發出心願，或者針對地藏菩薩發出心願，真心希望求得一位吉祥的丈夫。
自己願深刻懺悔過去的一切過失，修正自己，同時願做多少功課。將功德迴向。希望地藏菩薩加持自己，令願求對應。
比如發願誦《地藏經》幾百部。或者比如唸誦名號100萬遍等等。然後自己之後努力去完成，每天堅持做功課，直到達到目的。
每天1000遍名號，或者滅定業真言的課程不難。要有信心，感應往往都是出乎意料的。煩惱的事情沒有一件是自己主動求的，但還是會來。
都出在意外。那麼歡喜也是一樣，降臨時同樣沒有先兆。所以不要瞎想。
平時審視自己有沒有習慣上的不良。大家稱讚你條件好，看看自己有沒有起過驕傲心，自覺條件好，那麼對於比自己差的人有沒有過蔑視心。對待父母師長的態度如何？
是否吝嗇。是否有淫念等等，別介意，這些都可以影響姻緣。而且自己希望有一個什麼樣的伴侶，自己有了伴侶後是什麼樣的狀態等等，都應該儘量端正心念。
平時多行善事，多做佈施。每做一次善事功德皆可以迴向，針對同一個目標。堅持下去。
在家念南無大慈大悲觀世音菩薩有好處嗎？請指點，謝謝
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