1樓：閆雨西
「從一般到具體」、「從具體到一般」簡而言之就是"於人物的典型性中見個性"、"於人物的個性之中見典型"。這兩者在應用時並非截然分開，而是讓人物作為一個「人」的複雜獨特與作為一個「社會人」身上社會變遷的縮影以及屬於人類共同、本質的東西互相交織，從而塑造出豐富真實又獨一無二的人物形象。
2樓：匿名使用者
簡單說，由一般到具體就是由共性到個性，由具體到一般，就是由個性到共性。
3樓：菠蘿辣子雞
一般到具體：由人物的普遍特徵，比如大環境下的生活，社會中的身份地位等，進而具體到那個人物獨特的、與眾不同的特徵，如不凡的經歷、特殊的性格、心理、行為等。
具體到一般：由人物的特性推廣開來，描繪這些特性處在外界環境下的呈現，比如某個人有孤僻的性格，然而他在周圍人與事的影響下卻有不同表現。
另：以上兩點有時也指表達方式，比如一般對應著側面烘托、環境描寫，而具體具體對應著細節描寫、正面描寫。
「形象的詮釋」是什麼意思
4樓：熱詞替換
詮釋可以被解釋為對一種事物的理解方式；或者是用心感受的一種方式，一種方法。也可理解為：對某事的講解、證明。
同時也可指在觀察的基礎上進行思考，合理地說明事物變化的原因，理解事物之間的聯絡的一種練習方式。
5樓：匿名使用者
形象就是一個人行為舉止在外人心中的印象
詮釋是說明解釋的意思
形象的詮釋：對一個人行為舉止在外人心中的印象的分析
形象是什麼意思？
6樓：曾萱寒
1、人的形狀相貌；模樣。
2、指描繪或表達具體、生動。
3、藝術反映社會生活的一種特殊手段。是作者對社會生活進行藝術加工所創造出來的具有一定的思想內容和審美意義的有形或無形的圖畫。文藝作品中的形象，通常以人物形象為主。
各類藝術由於所採用的塑造形象的材料和手段不同，所以有的形象具有直觀性，如繪畫、雕塑、戲劇等；有的形象不具有直觀性，如文學、**等。
引證：張賢亮 《靈與肉》三：「這些毫無文采的語言，非常形象地說明了他工作的意義。」
形象的近義詞：情景 [ qíng jǐng ]
（具體場合的）情形；景象。
引證：魏巍 《東方》第六部第一章：「雖然事情過去了幾年，那幅情景仍然歷歷在目。」
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形象的反義詞：
一、抽象 [ chōu xiàng ]
1、不具體，太籠統，細節不明確。
2、哲學範疇。指在認識上把事物的規定、屬性、關係從複雜的整體中抽取出來的過程和結果。與「具體」相對。
3、一種脫離實際地、孤立片面地觀察問題的方法。
引證：冰心 《寄小讀者》七：「她的愛是溫和嫵媚的。我對她的愛是清淡相照的。這也許太抽象，然而我沒有別的話來形容了。」
二、概括 [ gài kuò ]
總括。引證：秦牧 《＜長河浪花集＞序》：「這個集子裡所收集的散文，儘管形形色色，林林總總，但也可以用一句話把它們概括起來。」
7樓：龍之騰必潛乃翔
形象指能引起人的思想或感情活動的具體形態或姿態。形象在文學理論中指語言形象，即以語言為手段而形成的藝術形象，亦稱文學形象。它是文學反映現實生活的一種特殊形態。
也是作家的美學觀念在文學作品中的創造性體現。
8樓：匿名使用者
形象示人的形狀相貌模樣。
9樓：匿名使用者
形象 [xíng xiàng]，釋義：
用有效和生動的語言刻畫和描寫的有形或可見的表現創造英雄形象。也可表示一個人或事物的外部特徵，比如：劉德華的形象很不錯。
形象在文學理論中指語言形象，即以語言為手段而形成的藝術形象，亦稱文學形象。它是文學反映現實生活的一種特殊形態。也是作家的美學觀念在文學作品中的創造性體現。
造句：敵對勢力總想醜化我們國家的偉大形象。
在他的筆下,人物形象被刻畫得出神入化。
媽媽的剪紙,既形象生動,又含意深刻,許多外國人爭相購買,稱其為巧奪天工。
良好的品牌形象是獲得消費者青睞的不二法門。
拔河這樣體育活動很有趣，不僅男孩們傾情投入、全力以赴，就連女孩們也不再顧及淑女形象地喊起了號子呢！
金字塔的形象告訴我們偉大的成功實際上就是集腋成裘。
這部**塑造了一個有血有肉、個性鮮明的人物形象,讀後讓人久久難忘。
劉老師用生動形象的語言,深入淺出地講古論今,大家都聽得入了迷。
諸葛亮的知其不可而為之也是明顯的悲劇形象。
他像一座不朽的豐碑,任憑狂犬吠日,他的形象光輝依舊。
黃老師這一筆，猶如畫龍點睛，使畫中的人物的形象跟家傳神了。
許多書中描寫的壞人形象都是尖嘴猴腮的。
畫家畫的是一個雍容閒雅的貴婦人,形象逼真,色調柔和,令人驚歎。
每一次他的偶像轉換形象，他便馬上跟風，他這種東施效顰的做法使得許多人偷偷在背後譏笑他。
這幅雕像很形象、生動，簡直惟妙惟肖。
10樓：匿名使用者
從心理學的角度來看，形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺器官在大腦中形成的關於某種事物的整體印象，簡言之是知覺，即各種感覺的再現。有一點認識非常重要：形象不是事物本身，而是人們對事物的感知，不同的人對同一事物的感知不會完全相同，因而其正確性受到人的意識和認知過程的影響。
由於意識具有主觀能動性，因此事物在人們頭腦中形成的不同形象會對人的行為產生不同的影響。
11樓：匿名使用者
搞笑回答 形象就是形似一隻大象。。
文學是什麼意思
12樓：金果
文學：社會意識形態之一。是運用虛構和想象，使用語言塑造形象，反映社會生活，表達思想感情的藝術。文學體裁可分為詩歌、**、散文、戲劇等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品。
離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
13樓：祝您每天開心
文學概念三義
1.廣義文學的概念；
一切口頭或書面語言行為和作品的統稱.即凡是用語言文字寫成的作品以及書寫作品的活動均包括在內.廣義的文學是人類用語言寫成的一切作品,既包括文學也包括文學以外的其他文化形態,此處的文學等同於文化.
2.狹義文學的概念；
包含了情感、虛構和想象等綜合因素的語言藝術行為及其作品的統稱.特指詩歌、散文、**、報告文學等.既是語言的又是藝術的.
廣義文學中的政治**等不包括在內,它們同**、戲劇、繪畫等並稱「美的藝術」.
3.折中義文學的概念：
介乎前兩者之間而又難以歸類的口頭或書面語言作品的統稱,如諸子散文,史傳文學、現代雜文等等.具有俠義文學的某些特點但又超出了俠義文學的範疇,同時還具有廣義文學的一些特點,
14樓：匿名使用者
隨寫，[suí xiě]，顧名思義：也就是隨筆，是散文的一個分支，是議**的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性。
通常篇幅短小，形式多樣，寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷，是言禁未開之社會較為流行的一種文體。作為一種文學樣式，是由法國散文家蒙田所創的。
這類文章，或講述文化知識，或發表學術觀點，或評析世態人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁徵博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失謹嚴，因此，富有「理趣」是它們的突出特色。
參考資料
15樓：匿名使用者
文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。
古代文化常識是指古代稱謂習慣、曆法、節氣、職官定位、地理、禮儀、古代音律、科舉制度、宗法等文化內容的統稱。如曆法中細分為紀年法、紀月法、紀日法、紀時法。
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相關文學常識
1、魯迅（1881--1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。是我國現代偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級現代文化的奠基人。
2023年5月在《新青年》上發表《狂人日記》，著名短篇**《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文記《而已集》、《二心集》、《三閒集》等。
2、胡適(1891-1962) 原名胡洪騂，字適之，安徽績溪人，現代作家、學者、教育家。是中國現代文化的奠基人之一。著有《胡適文存》、《中國哲學史大綱》、《白話文學史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。
3、郭沫若（1892--1978）原名郭開貞，沫若為筆名。四川樂山人。現代詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文學家、社會活動家。
主要文學作品有「詩集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《淨夜》選自《郭沫若全集》。
4、巴金:2023年生，原名李堯棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有長篇**《滅亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，還有短、中、長篇**。
《短文兩篇》選自《龍.虎.狗》。
5、柳宗元（773—819）唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東（今山西永濟），後遷長安（今陝西西安），世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。
與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大於詩。其《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇，絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。
《小石潭記》選自《柳河東集》。
6、蘇軾是中國北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。
父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家，世稱「三蘇」。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，與辛棄疾並稱「蘇辛」。
7、史成漢，2023年出生于山西定襄縣，蒙古族，七月派詩人，2023年發表詩作，出版了詩集《彩色的生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛與歌》等。
曾獲得諾貝爾文學獎，被公認為世界上最傑出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷訣》、《一個女人一生中的二十四小時》、《三作家》等。《列夫.托爾斯泰》選自《三作家》。
9、海倫.凱勒（1880----1968），美國女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老師》等。
它們原先全是樂歌，按照樂曲的不同來編排，分為「風」、「雅」、「頌」三類。在章法上具有重章疊句、攤牌詠歎的特點，普遍採用「賦」、「比」、「興」的手法。
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