1樓：匿名使用者
現在想出家也需要拼學歷了，至少本科學歷。而且就算不是正宗的修禪寺廟也很少收納野和尚了。小隱隱於山，中隱隱於市，大隱隱於朝。
坐在寺廟裡每天焚香誦經是修行，每天行走在市井路見不平拔刀相助急人所急助人為樂是修行，每天日理萬機心繫社稷為人民服務也是修行。同是修行，你覺得哪種功德更大呢？事實是，你承擔的責任越大，越是對你的歷練，所成就的功德越大。
古有玄奘西天取經，歷經九九八十一難取得真經普度眾生，功德無量。
反觀現代人中，有人只知坐享其成，不思進取，遇到些微困難就逃避現實，還道自己看破紅塵參透俗世。沒有慧眼何以看破？沒有慧根何以參透？
沒有坎坷的經歷何以練就慧眼？沒有坎坷後的靜心思考何以植入慧根？
話說回來，如果心裡難過，可以選擇換個環境，冷靜思考一下，願你早日「取得真經」。
2樓：太b金星
心中有佛，在何處修佛有何不同？若你只是厭倦了俗世，躲進了佛寺，俗世也依然在你心中。
更何況你心中尚且放不下父母，這其實也是樁「俗事」。
以我見，你不如買些佛學刊物讀讀試試，只當是先與佛建立緣分，自己參悟參悟，或許心情會放開許多，同時還不耽誤養老父母。真有一天了無牽掛，而且對佛有心，再真去廟中求佛也不遲。
3樓：燕子
出家不是為了逃避現實生活，而是尋找生命的真諦。學習佛教的智慧，把這樣的智慧在人類做一個傳遞。加入佛教不是遠離現實，而是更好的融入。
4樓：天若有情
陝西哪的？老鄉。有啥事想不開，看破紅塵就咋了。
你這是逃避現實，不敢面對生活中的事。我想你應該堅強點，社會本來就複雜，人要冷慫的拼搏，才能對得起自己一輩子，對得起父母。再說了現在出家的都是本科文憑，你去了人家不要你。
那你就成了一個要飯的
5樓：東昇落日
你塵緣未了，多三思。如果是以如上的心態去出家，也是很難修得佛心的。（個人判斷，勿噴我）
6樓：爺
你把手機關了 帶點吃的 往遠走。一直走 走到天黑後請開機給我回信
7樓：匿名使用者
為了父母，堅強的面對生活！
我想出家
8樓：潛川
佛教發源於古印度，隨後傳向世界，分為漢傳佛教（以漢地為主）、藏傳佛教（以藏地為主）和南傳佛教（以東南亞為主）三大流域，他們之間的區別類似於一所大學的三大學區。你想出家，成為一名秉承佛陀意志的修行者，獨身、素食、以寺為家、不蓄有財產錢物、終身奉獻給佛教事業，普度眾生，這不是一件容易的事情，更不是所謂的「看破紅塵、遁入空門」，而是選擇了一條「不為自己求安樂，但求眾生得離苦」、「舍一人之家而為千萬人之家、舍一人之樂而為千萬人之樂」的偉大行為，值得向您表示讚歎和敬仰！
我給你說一下出家需要滿足的四個條件吧：
一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比較多一些。不過你要學著分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的條件，這是我以前回答的，貼給你參考：
第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。
其中：（一）、體檢證明包括：
1、四肢齊全（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上會傳染的嚴重疾病（如愛滋病，多種**病等，不可受戒出家。但傷風感冒不在此例）。
4、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症，否則不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（雙性人、同性戀等，不可受戒出家）。
（二）、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括：
1、無違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者、遭**通緝者，不得受戒出家。
2、無債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑滿出獄者，須如實告知，可以受戒出家。
（三）、學歷證明：
學歷其實一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經，也念不了佛經，所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。
第四個條件：年齡要求，不小過7歲，不大於60歲（這個也是可以鬆動的，之所以限制年齡，因為考慮到年齡太小，生活無法自理，2023年我隨賢志**在西安，一父親帶著一小孩過來找**就要出家，說這娃娃已經滿7歲，生下來就不吃肉食，想出家，**問他為何這麼小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：
「**，世間太苦了！請讓我出家求解脫吧！」，那一年儘管我已對佛法生起信心，聽了小孩子的話以後仍然聳然動容，自覺慚愧無地；此外，若是棄嬰，那又當別論，我曾2023年在寧德見到一比丘尼，在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒，估計是狠心的父母遺棄的，現在就直接撫養起來，已經六歲了，因為在寺裡撫養長大，自小吃全素，等於是不到1歲就相當於出家了；另外，年齡太大，也是考慮到生活上的問題，但成佛路上無彼此、無差別，即使是超過這個標準的人，只要對住持苦苦哀求，或者在山門前跪上幾天但不要說是我教的，這一關反而是最容易過的一關）。
9樓：庫懷山冼躍
出家不是消極逃避現實，反而是最積極的，如果說消極，出家人（包括在家居士）對於殺盜淫妄這些事最消極的，最不會去做的，而對於利益盡虛空法界的一切眾生（一切有情，不單指人）的為善的事情是最積極的，對於作惡事的或平庸一生，迷迷糊糊不知生從何來死亡何去的人來說，那個更有智慧？
當然您可以根據您的實際家庭與生活工作的情況，在方便無違緣的話可以選擇
出家學習
，或者也可以
居士身份
在家學習佛陀的教育，不管哪種方式，在有一定能力的時候也可出來弘法利生，或者往生極樂淨土後得佛力加持，便得到與七地菩薩相同的地位能力待遇後，有化身百千億大神通，再來幫助眾生更為殊勝方便哦~
另外不管在傢伙出家，必須有出離心，否則
出家不出心或在家不出心
都不是正信的佛**
~佛法不離世間法，離開世間紅塵您去哪兒修佛道？就算是佛菩薩，沒有芸芸眾生的話，連四弘六度的修行都找不來眾生作對境，又談何能夠成就佛道無上菩提呢？不自私自利，時刻利益眾生就是諸佛菩薩與正信的佛**的唯一工作！
最後隨喜讚歎您的發心，願您離苦得樂、同生淨土、不退菩提、終成佛果。南無阿彌陀佛。
10樓：旁慧雅來謐
紅塵真難看破，您既然看破了紅塵，為什麼不放下呢。。。
放下容易看破難
啊，您之所以放不下，只能說明您沒看破啊。。。。真正放下了就無所謂出家在家了。。。阿彌陀佛（合十）
11樓：甲爽鬱泰華
出家的真正意義很莊嚴神聖，很深，不是單單「看破紅塵」這四個字，解脫一己之身這麼簡單。
建議先好好閱讀下相關的資料，搞清楚了再下決定也不晚。這樣搞清楚了再出家，也才會更容易得到你想要的。
南無藥師琉璃光王佛~
12樓：是七月吖
出家是出煩惱之家，而不是躲到叢林裡，出五欲六塵之家，就不用剃頭也可以在紅塵裡出家，摒棄世間並不是佛的本意，有眾生方能修成佛。
13樓：
隨喜樓主發心。
但說了不做是妄語，那可是惡業之一，會有惡報的。
14樓：禪定自在
隨喜讚歎啊，不過選擇寺廟是最關鍵的。要觀察好了呀，建議您去四川色達縣的喇榮無明佛學，那裡是絕對的好地方。
15樓：yoco楓葉
去啊在這裡說什麼?
沒人能給你說什麼的?
你是要當尼姑還是和尚?
16樓：匿名使用者
什麼叫出家你知道嗎？出家有很多種你想做哪一種？你說說看我想或許我能幫你
我想出家，已看破紅塵，不知道在哪出家為好
想要出家，首先應明白什麼叫出家。出家就是做和尚 尼姑嗎？一般都是這樣認為的。其實，出家有四種 1 心出身不出，這指的是在家學佛的。2 身出心不出，指的是雖然出家，對於名利仍然割捨不下。3 身心俱出，這是真正的修行人。4 身心俱不出，在家的學佛人，雖然學點佛，對功名利祿孜孜以求，難以放下。所以，佛教所...
我已看破紅塵了,怎麼辦,我好像看破紅塵了怎麼辦
慢慢培養自己的世界觀,怎麼都是活著,但是不要給自己親人增加負擔就是了 看破紅塵了還需要問怎麼辦的嗎 我好像看破紅塵了 怎麼辦 當你以為自己把世界看得過分清楚時,那其實只能說明,你已經看不懂這個世界。身而為人,就要揹負人格的罪惡並尋求自我救贖,這是我們之所以仍然存在的意義和理由。遁入空門 那是不行滴 ...
怎麼追求離婚的女孩她說她看破紅塵了我該怎麼辦
給點時間給她吧,上一段感情給她太大的傷害了,自己能做的就是靜靜守候她,做她忠實的傾聽者,相信有一天她會發現你的好 她只是沒做好開始一段感情的準備,你只要對她好,彆氣餒,她會感動的,有過失敗婚姻的人更渴望穩定的感情和溫暖的關愛,她之前受傷太深了,你要給她溫暖 你應該多關心她,呵護她,喚醒她對愛情的慾望...