1樓：京城「老炮兒
人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事，傳著傳著傳神了，就成了神話，大禹治水，神農嘗百草，后羿射日等等優美神話。
2樓：陳黃久
中國神話故事有盤古開天闢地、女媧補天、后羿射日、大禹治水、精衛填海、愚公移山、女媧造人、神農嘗百草、夸父逐日等。這些神話故事反映了人們對美好生活的一種嚮往。
3樓：快樂無限
我國神話故事有：神話一般大致分為三類，創世神話、神佛神話、英雄神話。其中尤其以創世神話最為重要。
中國四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》
民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的統稱，有的地方叫「瞎話」、「古話」、「古經」等等。民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關係，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。
民間故事從生活本身出發，但又並不侷限於實際情況以及人們認為真實的和合理範圍之內。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。
民間故事的特點
1、貼近生活
民間故事，這種文體產生的時代晚於神話和傳說，它是人成為客觀世界的主宰之後產生並長期存在的文體。故事的內容雖有不同程度的幻想成分，但都著眼於、立足於現實生活，其主題、角色與主要情節都符合故事傳播時的生活邏輯。從神話、傳說到變形故事、動物故事、寓言、生活故事、笑話，其內容和藝術手法的幻想性依次減弱，現實性依次增強。
這一點是民間故事區別於神話的主要特徵。 [1]
2、泛指性
一般指故事發生的時間、地點，故事的主人公姓名往往是含糊的、不確定的。故事的敘述注重關鍵性情節的交代，而不做面面俱到的細節描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情節的生動性上。
有浮生縈雲（故事篇）。這點是故事區別於傳說的主要特徵。傳說總是盡力把情節落實到確定的人、事、物上，儘管那情節是虛構的。
[1]
3、型別化
民間故事，作為一種集體創作，在情節、主題、人物等方面有顯著的型別化傾向。主題的型別化指許多故事表達同樣的主題，如表達生活變富或弱者獲勝的願望，對於機智善辯的讚揚、對於愚蠢呆笨的諷刺等。人物的型別化指許多故事的人物屬於同一種形象型別，即在品格、行為等方面的主要特徵是共同的，如巧媳婦型、呆女婿型、機智人物型等。
同一故事在傳播過程中會生髮出許多大同小異的多種說法，同一母題會表現為多種異文，貫穿於多種異文中的基本要素相同而又定型的故事框架稱為「型別」。型別分析時故事研究的一種重要方法，以至於故事型別的研究成為一種分支學科即故事型別學，在這方面曾出現大量論著。當然，型別化不僅是民間故事的特點，神話、傳說也有型別化的表現，但故事的型別化更為突出，可以說故事是型別化最強的一種敘事文體。
與型別化相關的是，故事對人、事物、景物的個性化描寫較為缺乏，敘事手法較為粗疏，但這點從另一角度看就是質樸簡約，與民眾的審美趣味相契合，而且敘述粗疏的不足為情節的強烈趣味性所彌補，使故事成為現代民間敘事文體中影響最廣泛的一種。
表現形式
幻想故事
包含豐富的想象成分，充滿浪漫色彩。它起源於原始社會，到階級社會又繼續發展，反映古代社會人們的生活、習俗和信念，人與人之間的關係和某些社會矛盾。幻想故事的主人公多為普通勞動者，其中出現的情節、事物和一部分人物，大都帶有超自然的性質。
它常把某些現實生活中不可能的事情，當作可能實現的事情表現出來。它藉助法術和寶物的幫助，實現貧困、誠實主人公的願望和憧憬，並對惡人、貪心者予以懲罰。這類故事中的寶物大多為日常事物，它們的神奇效能實際是人類知識和技能的作用的理想化，並且經過幻想以物質形態表現出來。
幻想故事情節常採用「三段結構法」；人物、情節、語言基本定型，在不同地區也時有變異；敘述經常夾有韻語。晉代幹寶《搜神記》（卷十四）中的《毛衣女》、陶潛《搜神後記》中的《白水素女》，唐代段成式《酉陽雜俎》續集「支諾臯上」裡的《葉限》、《旁》和《原化記》中的《吳堪》等，記錄的都是古代流傳的幻想故事。
動物故事
以動物為主人公。故事裡的動物常被擬人化。這類故事，有的借動物之間的糾葛表現某種社會現象、人與人的關係；有的著重解釋動物的習性；也有的寄寓著比較明顯的教訓意義。
世俗故事
生活故事取材於現實生活而加以虛構，亦稱「世俗故事」或「寫實故事」。它的現實性較強，故事往往讚美正直、勤勞、 善良、 智慧的人；批評懶惰、自私、愚蠢的人；也諷刺剝削者和壓迫者。許多生活故事反映僱農對地主、工匠對作坊老闆、人民對官府的巧妙鬥爭。
關於婦女的故事，不少是控訴封建禮教和倫理觀念給她們造成的痛苦，提出婚姻、愛情自主的要求，有的甚至表現了她們敢於向封建皇權挑戰的勇氣。有些故事幽默、風趣，表現了勞動人民的聰明和智慧。在很多民族中流傳的機智人物故事，充分地表現了人民的機智和樂觀主義精神。
中華人民共和國成立後，出現的許多新的民間故事，反映了新時代人民的生活和願望，表現了高尚的精神面貌，它對傳統民間故事的藝術特點也有所發展。生活故事一般比較短小，人物性格單純，常常運用對比的手法。有時也採用「三段結構法」。
它的風格較為樸實、明快。
民間寓言
是廣大人民創作的包含有明顯教訓意義的口頭散文故事。它是人民的智慧、經驗的結晶。
民間寓言最早大概是由動物故事發展而來。先秦的著作中，記錄或引用了不少以人和動物等為主人公的寓言故事。如《揠苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《鷸蚌相爭》等。
民間寓言大多通過生活片斷表現主題，作品的故事情節和寓意往往達到渾然一體的程度。風格含蓄、幽默，發人深省。
民間笑話
是幽默、滑稽性的短小故事，其中一部分諷刺鋒芒指向昏庸貪婪的統治者，但大量是諷刺人民內部生活和性格中的某些缺點的作品。【民間故事表達了勞動人民什麼】 民間故事一般都表達了勞動人民對美好生活，對美好未來的嚮往。
4樓：獨行沒趣
女蝸補天，夸父追日，精衛填海，
中國神話故事有哪些
5樓：京城「老炮兒
人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事，傳著傳著傳神了，就成了神話，大禹治水，神農嘗百草，后羿射日等等優美神話。
6樓：落葉下背影
中國經典神話故事有：
1、盤佔開天闢地
2、女媧造人
3、女媧補天
4、共工怒觸不周山
5、盤瓠王的傳說
6、黃帝大戰蚩尤
7、堯的故事
8、五穀之神后稷
9、舜的故事
10、天梯建木
11、伏羲兄妹
12、倉頡造字
13、神農嘗百草
14、后羿射日
15、嫦娥奔月
16、精衛填海
17、鯀伯取土
18、大禹治水
19、夸父追日
20、龍伯釣鰲
21、干將、莫邪鑄劍
22、牛郎織女
23、月桂樹
24、北斗七星
25、煙神和火神
26、種子的起源
27、哪吒的傳說
28、八仙過海
29、聚寶盆
30、孔雀公主
31、大鵬鬥孽龍
32、白蛇傳
33、廩君和鹽陽女神
34、丹朱化鳥
35、斑竹千滴淚
36、英雄朵阿若恣
37、山女伏旱魔
38、杜宇化鵑
39、眉間尺
40、怪相真仙鐵柺李
7樓：刷漆皮
女媧補天
后羿射日
神農氏嘗百草
盤古開天
夸父逐日
女媧造人
大禹治水
精衛填海
愚公移山
牛郎織女
嫦娥奔月
天仙配含沙射影
葉公好龍
太公釣魚
天衣無縫
海市蜃樓
井底之蛙
八仙過海
8樓：匿名使用者
沒有了我來答
9樓：匿名使用者
后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙過海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎織女 精衛填海 葉公好龍 井底之蛙 天衣無縫 涸轍之魚 女媧補天 海市蜃樓 太公釣魚 女媧造人
10樓：baby汪平
女媧的後人
,女媧補天,神農救世人,射下九日,雷神冰封雷澤湖千年,精衛填海,太陽神大戰邪魔,邢天戰神被義和暗算,景天救世,夕遙思念飛蓬,夸父追日,盤古雞子生於一萬八幹歲開天闢地,孫悟空大鬧天空,哪吒鬧東海,八仙過海,天帝歷劫,王母下凡,七仙女太上老君戰火龍子,沉香救母,三聖母大戰二郎神,二郎神戰十個太陽。
11樓：匿名使用者
不告訴你有：《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西遊記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《崑崙之歌》、《愚公移山》、《女媧造人》《七仙女》等。2、外國著名的神話故事有：
《荷馬史詩》、《伊利亞特》、《奧德賽》，《神譜》、《變形記》、《世界最初的七天》、《亞當與夏娃》、《挪亞方舟》、《巴別塔》、《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德爾》、：《伊阿宋和金羊毛》、《納尼亞年代記》、：《第十三武士》、《變相怪傑之子》、《魔獸歸來》
12樓：悲歡小龍女
神話故事非常多。精衛填海。杜鵑啼血，嫦娥奔月。后羿射日，女媧補天，夸父逐日， 《愚公移山》。
13樓：匿名使用者
女媧補天，女媧造人，后羿射箭，盤古開天，精衛填海，夸父追日，夸父逐日
我國古代的神話故事有哪些?
14樓：暖心的家家
答：后羿射日、盤古開天闢地、嫦娥奔月、牛郎織女、夸父逐日、大禹治水、哪吒鬧海、西遊記、精衛填海、八仙過海。
拓展資料：神話一般大致分為三類，創世神話、神佛神話、英雄神話。
神話故事中充滿神奇的幻想，它把原始勞動者的願望和世界萬物的生長變化都蒙上一層奇異的色彩。中國的遠古神話是亞洲地區神話的宗主國，一直影響著亞洲地區，因為中國最早的經典《山海經》記錄了很多優美的神話，而且有好多文物等證供。
15樓：種完太陽去養豬
中國古代神話故事有：女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、共工怒觸不周山、神農嘗百草。
1、女媧補天
【原文】往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女禍煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**。——《淮南子·覽冥訓》
【大意】遠古的時候，四根擎天柱倒了，九州大地裂開了，天不能滿蓋大地，地不能遍載萬物，大火蔓延不熄滅，洪水氾濫不止息，猛獸吞食善良的人們，凶禽捕捉老人孩子。於是女媧煉成五色石修補蒼天，斬下鰲足作擎天柱，斬殺黑龍來平息大地，積聚蘆灰制止洪水。
2、后羿射日
【原文】堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，禽封豨於桑林，萬民皆喜，置堯以為天子。——《淮南子·本經訓》
【大意】於是堯帝派后羿在疇華殺死鑿齒，在凶水殺死九嬰，在青丘澤用繳箭射死大風，又射落十個太陽中的九個，殺死猰貐，在洞庭斬斷修蛇，在桑林捉住封豨。人們歡歡喜喜，推舉堯為天子。
3、嫦娥奔月
【原文】羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續。何則？不知不死之藥所由生也。——《淮南子·覽冥訓》
【大意】后羿求西王母給他一點長生不死的靈藥，他的妻子嫦娥偷吃後飛上了月宮，后羿惆悵得若有所失，惋惜再得不到神藥。為什麼后羿會惆悵惋惜呢？因為他不知道不死藥是怎樣煉成的。
4、共工怒觸不周山
【原文】昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。——《淮南子·天文訓》
【大意】從前共工和顓頊氏爭奪帝位，一怒之下頭撞不周山。擎天柱撞折了，系地繩扯斷了，天穹向西北傾斜，所以日月星辰都向西北執行；大地向東南陷落，所以江河向東南流瀉，泥土在東南沉積。
5、神農嘗百草
【原文】古者，民茹草飲水，採樹木之實，食嬴蛖之肉，時多疾病毒傷之害。於是神農乃始教民播種五穀，相土地宜、燥溼肥墝高下，嘗百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所闢就。——《淮南子·修務訓》
【大意】遠古時期，人們吃野草、隨處飲水，採樹上的果實充飢，吃生螺蚌肉裹腹，經常受到疾病和有毒食物的傷害。在這種情況下，神農氏就開始教導人們播種五穀，察看土壤的乾燥潮溼、肥沃貧瘠、高低上下，看各適宜栽種什麼農作物，親口嘗百草的滋味、水的甜苦，讓人們知道哪些應該避開、哪些可以取用。
中國神話故事，中國神話故事二十個有哪些
人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事，傳著傳著傳神了，就成了神話，大禹治水，神農嘗百草，后羿射日等等優美神話。沉香救母 漢代有個書生叫劉向，上京趕考時，順道登華山一遊。華山上有一座神廟，廟神華嶽三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山後，一直過著孤獨寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨...
我國有哪些神話故事，我國古代神話故事中的人物還有哪些
人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事，傳著傳著傳神了，就成了神話，大禹治水，神農嘗百草，后羿射日等等優美神話。能否問下蘭州是要用來幹什麼的？如果是名字的話有1.開天闢地 盤古 2.煉石補天 女媧 3.夸父逐日 夸父，這個不用說了吧？4.精衛填海 精衛，同上 5.后羿射日 6.嫦娥奔月 7.劈山救母...
中國神話故事的名稱有哪些，中國神話故事二十個有哪些
愚人節神話 魔獸同人 狂舞者 中秋傳說 八仙鬥花龍 龍公主戲神珠 孔雀公主 冥妃傳說 梅妻鶴子 三戲海龍王 黃鶴摟的傳說 武夷山和阿里山 白龍洞 芝雲洞 百鳥衣 金包遇仙記 唐伯虎賴閣老 微山湖的傳說 王母洞的傳說 敬灶王 月唐傳的形成 長家仙背碾 良心和天鯉 落鳳山的傳說 禿尾巴老李的故事 八百老...