1樓：評劇人
有佛像沒什麼不好的，至少能時時刻刻提醒你不要做壞事，另外瞻仰佛菩薩形象就功德無量了，有的人一輩子也見不到佛菩薩形象
2樓：天景厙
信佛不是以供像為準，家有佛像供養按大乘理論會對家庭或生活有好處，如果造成不便，不要勉強，最大化的讓家人不受打擾，更不能影響正常生活！
3樓：清燈黃卷
供佛像好，不要聽他們胡說。只是安立佛像有一定的要求，不要隨意亂放。
自己不信佛但是看到有個佛像很有眼緣就買了，擺在那裡不供奉行嗎？
4樓：禪雙子
在佛像前供養、恭敬有巨大的功德。
如果您只有臥室，那睡覺的時候收起來，其他時間可以供放在高處或儘可能清潔的地方。對您的方方面面都會有利益的。
5樓：bm龍
以我的態度，如若不信的話，不供奉無所謂，你可以放高一點
信佛的在我家租房，在屋裡擺了好幾個佛像，對我家是否有影響？
6樓：匿名使用者
好處可多了，在此不一一列舉了。就拿南懷瑾老先生的話說吧
大凡信仰，是有一個崇拜的物件，和他的思想與主張。宗教的信仰，當也如是。對他所崇拜的教主自然會禮拜、讚歎、仰慕，由此產生出一股宗教氣氛，使靈性發韌而昇華。
有的宗教只是做些祈禱，而不主張禮拜「偶像」。佛教主張禮拜佛、菩薩聖像，當然它有很深的哲義存在。
且說佛陀滅後，後世不見報身真佛。那時優填王因思念佛陀，就用旃檀香造佛像，視同真佛供養，為佛像肇始，為後人帶來憶念追思之需。《圓覺經》說：
「若覆滅後，施設形像，心存目想，生正憶念，還同如來常住之日。」故今佛**皆以佛像做禮拜、供養、觀想之修持所用。佛經說：
「禮佛一拜，罪滅河沙。」諸經典中，常贊禮拜、供養佛像之功德利益，因之佛教徒遵循已久。
何以拜佛有如是功德感應等事，就佛之行持證悟，非常人所能行，由因地至果位歷經修行，已入不生不滅無餘涅盤之大光明藏。故於一一拜中，佛光注照，黑去暗除；惡業即化，障礙何有？佛表光明，業表黑暗，拜佛乃引佛之光明，破除自己業的黑暗，如一室之黑暗，以一燭光尚可破除，況佛遍照，暗破無餘。
佛像巍巍功德，世俗凡夫以及諸般外道，自不能理解。
修行人靜坐參禪、或觀想、或唸佛、或持咒既久，當起而經行、或拜佛，五體投地，諸環百節，千筋萬絡，乃至脊骨百骸，莫不牽引，全身舒展，等同運動；以動養靜之法。靜時攝心，動時調身，絕不偏邊。行人靜中能定，動中也當能定，於拜佛中也當考驗可否專心一致，心不外馳，以上對身心調攝，都有益處。
複次，佛像有三十二相八十隨形好，若行者拜，只一見此形好佛相，自心如是嚴飾，等無差別；此剎那間，面對佛像，心如工畫，於念不起生滅，攝心觀住，是心是佛，是心做佛，我即佛，佛即我，何以故？吾人心中本具足如來德相，只因一念根本無明，妄想顛倒，邪執分別，故自性佛相隱而不現，今以一念拜佛、觀佛、憶佛，以外在假設的佛相引發內裡，原具自在之佛相互相契入，此一契入，互相融和，自他無別，佛我無二。若拜佛、觀佛、憶佛已竟，離此一剎那，吾人的心又隨逐染法，見一切眾生相，是心作眾生，是心是眾生。
假如離此佛相，若開眼、若閉眼、若憶、若不憶，佛相現出，清澈光明，具足如來德相，當下是佛；或觀車水馬龍悉觀成蓮花，觀街頭男女悉成清淨大海眾菩薩，此時修持已圓，拜與不拜佛皆為戲論矣。所以說，拜佛是攝心入清淨覺海最好的方法，凡夫俗子的我們，拜佛時還打妄想呢，何況開眼、閉眼，佛相現前！或觀成車馬為蓮花、眾生為菩薩，由此可知學佛修行有多難！
普賢菩薩曾發過十個大願，稱做十大願王，過去、現在、未來行菩薩道者，皆依此十大願王而得成就無上菩提，可見其行願功力之深切久遠了。在十個大願中，頭一個大願就是「禮敬諸佛」。在《華嚴經．普賢行願品》中，對禮敬諸佛之功能詳加闡釋。
佛是人天之師，雖具高至無色界之非想非非想天，乃至諸天、仙人、梵王、帝釋、人及非人都要向佛禮拜，足見拜佛一定有很大的好處。我們於諸種佛相之前，頂禮膜拜，虔誠倍加，如面聖容，如佛親臨，做此思惟，當受法益。文殊大智有禮佛之偈，今錄於下，凡禮佛依此佛作觀，獲益難思。
偈說：「能禮所禮性空寂，感應道交難思議，我此道場如帝珠，十方如來湧現中，我身影現如來前，頭面接足皈命禮。」如是拜，如是觀；當拜佛時，只求一心直下觀拜下去；起觀行時，住心一處，觀主體的我與客體所禮的佛皆入大般若智性空覺海之中，化自他，絕對待，自他無二，主客一如，於此性空寂照之中，緣起觀行，豁然朗現之中，莊嚴道場若帝釋天珠，彌布虛空，每寶珠上，十方諸佛坐蓮臺，放大光明，佛光、珠光相映成趣，大般若光打成一片。
再觀自身所化與諸佛湧現等同，自身一一於如來前接足頂禮。如是作觀拜佛，為理事圓融拜佛，其功德實不可思議復不可說矣。
當拜佛時，只求一心莫因旁人訕笑，而起自卑；更由我慢不躬頂拜，此等即失其利。應知我為佛子，面佛頂禮，佛所制儀，非不見我人對待，更應觀禮拜於法性之中，周遍法界，禮十方一切諸佛，更當思惟，非此時應遍體諸佛，往昔歷劫早經遍禮諸佛，盡未來際也當遍禮諸佛，如是作觀，是真佛子，功德難宣。
又有人妄說拜佛、菩薩聖像，不能抬頭**，此是不明法理，以訛傳訛。前已述及觀佛好，自身作佛，又「觀念法門」中所言，若行者只觀佛陀白毫之相，剎那現成，滅無量罪，可知觀佛修持可獲大利。或若拜神鬼等，懾其威猛，不敢張望，以神尚有我執，此乃外道所依，佛教**不可仿效。
應知拜佛觀佛時，一念清淨一念佛，念念清淨念念佛，當下淨土顯現不二；可知拜佛有如是甚深功德了。
前已略述，此段提出緊要處，凡所有相，皆含有性，佛相雖然如是，有情無情莫不如是。凡夫拜相不拜性，聖者禮性不禮相。凡夫身拜心不拜，聖者心拜身不拜，惟大智者，拜而無拜，無拜而拜，身心不二，性相一如。
故以外在佛相，依之禮拜，而引內裡佛性，我內裡佛性成就，則我外在佛相必然具足，一切外相為內性之表彰，一切內性皆外相之含蘊，此凡夫依佛相禮拜，正是依此法修行；若修行人禮拜到佛相與自性打成一片，豁然相我一體，無二無別之時，自會妙處。那「山河大地無非法身，翠竹黃花皆是般若」；於此中立，拜與不拜，皆成戲論啦！
7樓：佛說阿彌陀經耶
信佛才好，沒有什麼不好，別人信別人又關伱事？能影響伱什麼，胡說八道，自己的因果自己造，
8樓：東山無人
對你家只有好處 沒有壞處 佛家從不說**教不好．．．
9樓：匿名使用者
任何宗教都會尊重其他人的信仰 所以其實沒要必要太過擔心如果雙方發
生了衝突 那就要注意是不是其中一方信仰的到底是什麼宗教 算不算邪教了我個人信仰**教裡一個被國內劃為異端的教派但我們同時也尊重其它信仰的人
10樓：富貴虎
沒什麼影響的，他做他的，你做你的。
不信佛的人家裡有佛像怎麼處理,急求大師!!!
11樓：匿名使用者
其實一般正規寺院都有流通處，直接送過去就行，不用交錢的。
你可以結緣給別人，總之還是要恭敬，不要摔壞了。
以前有個密宗大師就講，有個人信佛的，看到別人家供的關公，就說，你不能供關公，要供佛菩薩。然後就把關公像推到地上打碎了。沒幾天他過河的時候船就沉了。
對關公不敬都有如此果報，對觀音不敬就更不好了。佛不會逼你喜歡佛菩薩形象，你不喜歡，送給喜歡的人就好了。不用太擔心的。
12樓：莫極
既然不信又如何來這些禁忌。
放到寺廟安置不過幾十元罷了，幾百元完全是騙錢騙財。您可以放在家中，每日一杯清水，沒有必要用什麼香啊果啊的，沒有條件就不要搞。不要用肉菜供奉，也不要用大蒜、韭菜之類的供奉。
聖像放在家中，沒有什麼大礙，也不佔據多大位置，平日只用清水，一個月也花不了多少錢。
願您如願！
13樓：大海一滴水
父親生前請過觀音，並能夠潛心供奉，是父親的深厚佛緣的體現，也是對父親的一種深深的護佑。這種護佑，不僅僅是在父親在世的時候作用，在父親離開了之後更加的起作用：能夠保佑父親在離開人世之後的茫茫六道中得到佛菩薩的保護，不至於墮入惡道後而深受苦難。
所以，如果子女孝心發現的話，絕對不應該把父親生前請來的佛像送走。因為這樣不僅讓父親失去了護佑，也會冥冥中讓他傷心，讓子女們背上不孝之名。
子女應該像父親在世時供奉菩薩那樣繼續供奉菩薩。視菩薩像如父親。這樣，既能積功累德，又能誠表孝道，何樂不為呢？
阿彌陀佛！
14樓：匿名使用者
敬其即可 佛像只是人們用來對佛祖的智慧表示尊敬的工具 既然已經在你家 就是緣分 即使不信佛也好 尊敬他就好了 即使不供奉 神佛也不會怪你的
15樓：爬暖氣的樹袋熊
直接送到廟裡就好了
根本不需要花錢的
你再找個正常點的寺廟送進去就好了
16樓：森羅殿殿主
如果不請走也沒關係 只不過就是初一十五這兩天早上上香上供晚上就全撤了 也沒什麼麻煩的。至於請走最好送到廟裡 然後把香碗扣了扔到河裡或埋了。
17樓：匿名使用者
這裡如果有人願請，你捨得嗎？我只是提個建議看有人願請沒有。如果你願意，和他們商量具體辦法。
18樓：匿名使用者
送到廟裡去，換一間廟送。
19樓：憤怒青年之
送給迷信的老頭老太太
我跟媽吵架。砸了佛像。會有報應嗎？
20樓：匿名使用者
天哪，南無地藏菩薩、南無觀世音菩薩、南無藥師琉璃光如來！62616964757a686964616fe58685e5aeb931333264633464！罪過啊罪過，別人造佛像、請佛像還來不及，你倒好，全砸了，而且砸的這幾尊，都是滅罪消業、消災延壽的佛菩薩！！
阿彌陀佛！！！
你的母親，沒有處理好學佛和家庭的關係，這也是上了年紀的那些老阿姨們，學佛的通病，而且，很多都不正信，搞得中國人都說佛教是迷信，唉。。。
而且，她自己守戒，不吃「五辛」，可以自己挑出來，不吃那些蔥蒜類嘛，幹嘛做菜時也不放、不讓家人吃呢？而且，唸佛讀經持咒，也不用大聲，金剛念、默唸，反而更加攝心，不是聲音大，就功德大啊，影響到他人，引起他人謗佛、謗法、毀佛像，她也有罪過的啊。。。學佛，要懂得方便他人啊，不能強求。。。
但是，你幹嘛要去砸掉佛菩薩的像啊？！這跟佛菩薩有什麼關係啊？！是你母親沒學好啊~~~罪過啊，罪過，可憐哪！！到最後，是你遭罪。。。
種什麼因，得什麼果，做了什麼，只能自己勇敢承擔，各人因果各人自擔，佛菩薩也不能干預因果。。。你也看過《地藏經》，也知道紅衛兵砸廟、燒佛經、砸佛像的報應，這個罪是相當重的，屬於「出佛身血」，是五逆重罪，死後入五無間地獄，百千萬劫不能得出，無邊無際的苦難。。。
多多懺悔吧，最好拜懺，88佛懺、地藏懺，都很好，每天300下以上，88佛懺能消五逆重罪。還有，跟著你母親一塊讀《地藏經》，雖然可能不能避免果報，但是《地藏經》中也說了，只要讀《地藏經》，五無間罪，是能減輕，甚至消滅的：「複次地藏，未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣。
臨墮趣中，或至門首，是諸眾生，若能念得一佛名、一菩薩名、一句一偈大乘經典。是諸眾生，汝以神力，方便救拔，於是人所，現無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。」
另外，多放生、多做善事、多印佛經，贖罪吧。。。佛菩薩大慈大悲，但你需要付出相當大的努力，和誠心誠意懺悔才行啊！！
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