1樓：藍藍藍
佛教發源於古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）。佛教距今已有兩千五百多年，是由古喬達摩·悉多所創（參考佛誕）。
西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。 佛教也是世界三大宗教之一。
佛，意思是「覺者」。
傳入中國：佛教發源於印度，傳到中國後與中國的傳統文化互相影響、吸收，發展為中國的民族宗教之一，成為中國封建文化的重要組成部分，對中國古代社會歷史，對哲學、文學、藝術等其他文化形態，都發生了深遠的多方面的影響。
佛教中的主要派別有 大乘佛教與小乘佛教。大乘與小乘的區別不僅在教義理論方面，也反映在宗教實踐方面。 對佛祖的看法上，小乘把釋迦牟尼當作教主，而大乘則把他當作神通廣大，法力無邊的神。
在修持方法和結果上，小乘追求個人的解脫，大乘則認為應以普度眾生，成佛度世為最高目標。
從哲學的宇宙觀來看，小乘主張"我空法有"，而大乘則認為"法我皆空"。大乘佛教流行於中國、蒙古、朝鮮、日本、越南。因其是從印度向北傳播的佛教，又稱北傳佛教。
小乘佛教流行於斯里蘭卡，緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等國家。因其是由印度向南傳播的佛教，亦稱南傳佛教。在我國**、青海、內蒙古等地區成為喇嘛教的形式，屬於中國佛教的一支，稱藏傳佛教。
它於7世紀吐蕃佔普松贊干布開始信奉佛教，至13世紀初，經宗喀巴改革而逐漸強大。藏傳佛教有其獨具的許多教派，嚴密的寺院組織和學習制度。
2樓：輕靈觸動
佛教產生於公元前5世紀的古印度。
創始人名悉達多·喬達摩(公元前565年～公元前486年)。20歲時離家成道，此後被尊稱「佛陀」，意為覺悟者，簡稱「佛」，所傳宗教被稱為「佛教」。佛陀示現涅槃後的數百年間，佛教傳遍印度次大陸，稱為原始佛教，這段時間稱為原始佛教時期。
自佛陀入滅百年後起，原始佛教內部由於對教義的理解不同，曾發生多次**，進入部派佛教時期。
漢族佛教傳承
北傳的佛教分陸路和海路兩條線進行。陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國（印度大月氏貴霜皇朝等時代，其勢力範圍曾直接覆蓋到西域諸地，與中國西部邊境接壤），另一路由海路直接傳入中國南方，如達摩，真諦等大祖師，均從海路直接來到中國在廣州登陸後北上。
3樓：excel實用文件
普遍認為佛教的發源地為印度，也有少數人認為發源地為尼泊爾。
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教的創始人為釋迦摩尼，本命喬達摩悉達多，是古代印度北部迦毗羅衛國部落王子，以淨飯王為父、摩訶摩耶為母。作為王子娶妻生子之後，有一天在城中行走，於一日之中見到了生老病死：嬰兒、老者、大病者和屍體，生出了修行的念頭，於是四處求法、苦行、冥想，最後在菩提樹下靜坐七日（也有記載說49日）而大徹大悟。
釋迦牟尼成佛後，在鹿野苑初轉，向五名侍者宣說自己獲得徹悟的道理，吸收婆羅門教的輪迴觀點和一些教義，正式創立佛教，目前信奉佛教的總人數大概4億人。
拓展資料漢傳佛教:
印度大陸的聲聞佛教和菩薩乘佛教是同時傳入東土的。除大乘經典外，中國現存的印度大陸各部派的聲聞乘經典也很豐富。達摩祖師西來，曾讚歎「東土漢地，好一派大乘氣象！
」由於中華文化的社會環境和人文根性，漢傳佛教主流為菩薩乘佛教（又稱大乘佛教），聲聞佛教在漢地一直不如菩薩乘佛教被接受和流行，尤其到後代，「漢傳佛教」幾乎成了大乘佛教的代名詞。由於漢傳佛教所使用的語言是以漢語為主，故也稱為「漢語系佛教」。
4樓：青竹遺風
洛陽白馬寺，建立於東漢永平十一年（公元68年),為中國第一古剎，是佛教傳人中國後官辦的第一座寺院，被中外佛教界譽為漢傳佛教」釋源祖庭「。
5樓：莫文靈雲南
佛教起源於古印度(今尼泊爾)，分佈於東亞、東南亞和南亞。在信徒方面，曾經盛極一時但目前已經衰落人數較少。
佛教起源於公元前6-5世紀，其創始人為悉達多.喬達摩。釋迦牟尼是教徒對他的尊稱，相傳他是現在尼泊爾境內迦毗羅衛國的太子，他29歲時，深感印度婆羅門教種姓制度的不合理，下層社會深受生、老、病、死之苦，遂離家出走，35歲時得道，創立佛教，獲得貧苦人的支援。
當時的印度社會，上層種姓殘酷壓迫和剝削下層種姓社會，社會矛盾十分複雜而尖銳，這就給佛教的產生和發展提供了條件。釋迦牟尼為反對婆羅門教的種姓神創說，提出"眾生平等"。
佛教分大乘佛教、小乘佛教和藏傳佛教三個教派。
"乘"的含義是指道路的意思。大乘與小乘的區別不僅在教義理論方面，也反映在宗教實踐方面。如對佛祖的看法上，小乘是把釋迦牟尼當成教主，大乘則把他當作法力無邊的神，在修持方法和結果上，小乘主張求得修持者個人的解脫，大乘則認為應當修持成佛"普渡眾生"，從哲學宇宙**，小乘主張"我空法有"，大乘則認為"法我皆空"。
大乘佛教在公元前1世紀時傳到中亞，並由此傳到中國，再傳到朝鮮和日本，因此大乘佛教又被稱為北傳佛教。小乘佛教的傳播路線是向南通過海路，流行於今天的斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等國家，也稱南傳佛教。
在我國的**、內蒙及蒙古人民共和國還有一種佛教稱為喇嘛教，該教是由印度傳入的密教、大乘佛教與**原始宗教"本教"相結合的產物。
大約是公元一世紀的東漢明帝時期，經西域傳入我國，以後，佛教逐漸與我國儒家的封建宗法思想合流，在我國廣泛傳播。隋唐以後，便產生了天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗等許多流派。佛教供奉的最高偶像是釋迦牟尼。
相傳他是釋迦部落的王子，在深山中靜坐六年，最後「悟道」、「成佛」，創立了佛教。「釋迦牟尼」意為釋迦族的隱修者。釋迦牟尼又稱如來。
《金剛般若經》中說：「如來者無所從來，亦無所去，故名如來。」
寺院、石窟、佛塔同為佛教的三大建築。寺院大都是正中路前為山門，門內左右有鐘鼓樓，晨敲鐘，暮擊鼓，按照佛教的說法稱為「晨鐘暮鼓」，目的為警醒塵愚。此後正面為天王殿，殿內供大肚彌勒佛。
大肚彌勒佛又名布袋和尚，是五代時僧人。殿兩廂是四大天王，即身白色、拿琵琶的東方「持國天王」;身紅色，手盤龍的西方「廣目天王」;身綠色、持寶幢的北方「多聞天王」;身青色，持寶劍的南方「增長天王」。四大天王俗稱四大金剛。
大肚彌勒佛的背面，是**神韋馱，他面對釋迦牟尼，手持金剛寶杵，為四大天王手下三十二將之首。過天王殿，後面便是大雄寶殿。
「大雄」是對釋迦牟尼的尊稱，此殿亦因此而得名。殿內供奉迦葉佛、如來佛和彌勒佛，代表過去、現在、未來三世，又叫「三世佛」。有的殿中供阿彌陀佛(無量壽佛)、如來佛和藥師佛。
阿彌陀佛是西方「極樂世界」的教主，藥師佛是東方「琉璃世界」的教主。如來佛前立著兩個**：阿難和迦葉。
左右兩廂為十八羅漢。大雄殿後有七佛殿。「七佛」是如來以前的六代先佛加如來佛的合稱。
此外，還有菩薩殿，內供觀音、文殊、普賢、地藏四菩薩。觀音菩薩是普陀山教主，她的造像坐蓮臺，持柳枝，降甘霖，相傳能救苦救難，是慈悲的化身。她還常做阿彌陀佛的左脅侍，與右脅侍大勢至菩薩一起，合稱「西方三聖」。
文殊菩薩是五臺山教主，其造像多騎青獅，象徵著智慧威德，常與普賢一起做釋迦牟尼的脅侍。普賢菩薩是峨眉山教主，其造像騎白象，象徵功德圓滿。地藏王菩薩是九華山教主，相傳他原是朝鮮新羅人，苦修而成佛。
有的廟宇中有五百羅漢堂，據說這五百羅漢是釋迦牟尼成佛後教授的**中最優秀的五百個，釋迦牟尼的許多言論經書都是由他們記錄整理的。寺院最後的藏經樓，是存放經書的地方。
6樓：匿名使用者
佛教的發源地在尼泊爾境內。
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。
古印度迦毗羅衛國：尼泊爾聯邦民主共和國（英語：federal democratic republic of nepal），簡稱尼泊爾。
南亞山區的內陸國，位於喜馬拉雅山脈南麓（屬青藏高原南底），北與中國相接，其餘三面與印度為鄰。喜瑪拉雅山脈是中尼的天然國界，包括珠峰在內，世界十大高峰有八座在中尼邊境。全國總面積14.
7萬平方公里，總人口約為2850萬人。
尼泊爾蘭毗尼是佛教創始人釋迦牟尼的誕生地，古尼泊爾境內有很多國家，2023年尼泊爾統一，建立沙阿王朝。十八世紀後期，尼泊爾王國向中國清朝皇帝進貢。2023年5月，尼泊爾廢除君主制，改國號為尼泊爾聯邦民主共和國，延續近240年的沙阿王朝宣告終結。
拓展資料：
西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。
漢傳佛教
北傳的佛教分陸路和海路兩條線進行。陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國（印度大月氏貴霜皇朝等時代，其勢力範圍曾直接覆蓋到西域諸地，與中國西部邊境接壤），另一路由海路直接傳入中國南方，如達摩，真諦等大祖師，均從海路直接來到中國在廣州登陸後北上。
印度大陸的聲聞佛教和菩薩乘佛教是同時傳入東土的。除大乘經典外，中國現存的印度大陸各部派的聲聞乘經典也很豐富。達摩祖師西來，曾讚歎「東土漢地，好一派大乘氣象！
」由於中華文化的社會環境和人文根性，漢傳佛教主流為菩薩乘佛教（又稱大乘佛教），聲聞佛教在漢地一直不如菩薩乘佛教被接受和流行，尤其到後代，「漢傳佛教」幾乎成了大乘佛教的代名詞。
由於漢傳佛教所使用的語言是以漢語為主，故也稱為「漢語系佛教」。
佛教還為中國文化帶來了新的意境、新的文體、新的命意遣詞方法。數千卷由梵文翻譯過來的經典本身就是偉大富麗的文學作品。馬鳴的《佛所行贊》帶來了長篇敘事詩的典範；《法華》、《維摩》、《百喻》諸經鼓舞了晉唐**的創作；般若和禪宗思想影響了王維、白居易、蘇軾的詩歌。
變文、俗講和禪師的語錄體都和中國俗文學有著很深的關係。
佛教的發源地是哪個國家？
7樓：淵風羽
佛教起源於復
古印度迦毗羅衛國制（今尼泊爾境內）bai。
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