1樓：花花
文身。《現代漢語詞典》（2023年增補本）p1318 【文身】在人體上繪成或刺成帶顏色的花紋或圖形。而p1320 「紋」無「紋身」詞條。
當然，字典上這樣解釋，現實生活中兩者一般通用。看你怎麼用，平時用，兩者皆可，較真的話，「文身」肯定沒錯。
兩個都是正確的詞語，但是一般都寫作紋身，下面是一個簡介。
紋身（tattoo ）也可以寫做文身，又叫刺青，是用帶有顏色的針刺入**底層而在**上製造一些圖案或字眼出來。即指刺破**而在創口敷用顏料使身上帶有永久性花紋。
在**上造成隆起條紋瘢痕的作法，有時也稱為文身。平紋文身在全世界大多數地區均有實行，膚色較深的民族沒有這種習慣。許多民族認為文身可以防病袪災。
也有的民族用文身標明地位、身份或某一集團的成員資格，但最普遍的動機是為了美觀。
2樓：匿名使用者
文身正確因為？？？？？？所以？？？？？？？？
3樓：鈔秀楊柔
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「文身」和「紋身」這兩個詞到底哪個是正確的？很多人都很迷惑，當我們問這個問題的時候，很多人都會毫不猶豫的說應該用「紋身」這個詞，從字面上理解似乎使用「紋身」這個詞應該更正確，
但從字典上查來的解釋，正確的寫法應該是「文身」而非「紋身」，由此看來，「紋身」這個詞應該是被用「白」了。
「文」有裝飾、遮掩、遮蓋的意思，「文身」是用紋樣裝飾身體的意思，中國有句成語叫做「文過飾非」，意思是【解釋】用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。
【出處】唐·劉知幾《史通·惑經》：「期則聖人設教，其理含巨集，或援誓以表心，或稱非以委屈。豈與夫庸儒末學，文過飾非，使夫問者緘辭杜口，懷疑不展，若是而已哉！」
《論語·子張》：「小人之過也必文。」
《莊子·盜跖》：「辯足以飾非。」
「文身」的「文」字用在這裡有更深刻的意義，這個用法可以解釋為，「文身」不僅僅是簡單的在身體上裝飾花紋和圖樣，同時也闡述了「文身」具有一定的文化背景，它是一種文化現象，因為「文身」現象和「文身」的存在是人類發展過程中一直存在的現象，它伴隨了人類發展的每個過程，「文身」並不是某些人認為的「時尚」和「個性」，之所以「文身」被認為是「時尚」，那不過是現代人賦予「文身」的現代定義，當考察世界文身歷史的時候，我們發現了這一現象，即，「文身」自從有了人類以後，就一直在延續和發展著。
到底是「文身」還是「紋身？
4樓：匿名使用者
本文由武漢
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「文身」和「紋身」這兩個詞到底哪個是正確的？很多人都很迷惑，當我們問這個問題的時候，很多人都會毫不猶豫的說應該用「紋身」這個詞，從字面上理解似乎使用「紋身」這個詞應該更正確， 但從字典上查來的解釋，正確的寫法應該是「文身」而非「紋身」，由此看來，「紋身」這個詞應該是被用「白」了。
「文」有裝飾、遮掩、遮蓋的意思，「文身」是用紋樣裝飾身體的意思，中國有句成語叫做「文過飾非」，意思是【解釋】用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。
【出處】唐·劉知幾《史通·惑經》：「期則聖人設教，其理含巨集，或援誓以表心，或稱非以委屈。豈與夫庸儒末學，文過飾非，使夫問者緘辭杜口，懷疑不展，若是而已哉！」
《論語·子張》：「小人之過也必文。」
《莊子·盜跖》：「辯足以飾非。」
「文身」的「文」字用在這裡有更深刻的意義，這個用法可以解釋為，「文身」不僅僅是簡單的在身體上裝飾花紋和圖樣，同時也闡述了「文身」具有一定的文化背景，它是一種文化現象，因為「文身」現象和「文身」的存在是人類發展過程中一直存在的現象，它伴隨了人類發展的每個過程，「文身」並不是某些人認為的「時尚」和「個性」，之所以「文身」被認為是「時尚」，那不過是現代人賦予「文身」的現代定義，當考察世界文身歷史的時候，我們發現了這一現象，即，「文身」自從有了人類以後，就一直在延續和發展著。
5樓：午夜純牛奶
1，很多人都會毫不猶豫的說應該用「紋身」這個詞，從字面上理解似乎使用「紋身」這個詞應該更正確， 但從字典上查來的解釋，正確的寫法應該是「文身」而非「紋身」，由此看來，「紋身」這個詞應該是被用「白」了。
2，「文」有裝飾、遮掩、遮蓋的意思，「文身」是用紋樣裝飾身體的意思，中國有句成語叫做「文過飾非」，意思是【解釋】用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。
3，【出處】唐·劉知幾《史通·惑經》：「期則聖人設教，其理含巨集，或援誓以表心，或稱非以委屈。豈與夫庸儒末學，文過飾非，使夫問者緘辭杜口，懷疑不展，若是而已哉！
」《論語·子張》：「小人之過也必文。」《莊子·盜跖》：
「辯足以飾非。」
4，「文身」的「文」字用在這裡有更深刻的意義，這個用法可以解釋為，「文身」不僅僅是簡單的在身體上裝飾花紋和圖樣，同時也闡述了「文身」具有一定的文化背景，它是一種文化現象，因為「文身」現象和「文身」的存在是人類發展過程中一直存在的現象，它伴隨了人類發展的每個過程，「文身」並不是某些人認為的「時尚」和「個性」，之所以「文身」被認為是「時尚」，那不過是現代人賦予「文身」的現代定義，當考察世界文身歷史的時候，我們發現了這一現象，即，「文身」自從有了人類以後，就一直在延續和發展著。
文身，紋身，這個詞哪個字是正確的
6樓：313傾國傾城
都正確【詞語】： 文身
【拼音】： wénshēn
【解釋】： ＜書＞在人體上繪成或刺成帶顏色的花紋或圖形。
【詞語】： 紋身
【解釋】： 1.也作文身，即以針刺**，抹上顏色，以留下永久性的花紋，有美化或表示身分地位的作用。
7樓：
海洋你沒看見難兄難弟納斯達克呆萌呆萌的
紋身是那個''文"?
8樓：116貝貝愛
紋身和文身這兩個詞的寫法都對，意思不同。紋是動詞，紋身表示一個動作。文是名詞。文身是一個圖案。
一、紋拼音：wén、 wèn
釋義：紋wén：絲織物的文理，物件的文理：紋理。紋飾。條紋。水紋。指紋。斜紋。紋身。
紋wèn：器物上的裂痕：這個碗上有一道紋。打破砂鍋紋到底（「紋」諧音「問」，喻對問題窮根究底）。
二、文拼音：wén
釋義：1、事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若文錦。
2、刺畫花紋：文身。
3、記錄語言的符號：文字。文盲。以文害辭。
4、用文字記下來以及與之有關的：文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻（指有歷史價值和參考價值的圖書資料）。
5、人類勞動成果的總結：文化。文物。
6、自然界的某些現象：天文。水文。
7、舊時指禮節儀式：虛文。繁文縟節（過多的禮節儀式）。
8、文華辭采，與「質」、「情」相對：文質彬彬。
9、溫和：文火。文靜。文雅。
10、指非軍事的：文職。文治武功（指禮樂教化和軍事功績）。
11、指以古漢語為基礎的書面語：文言。文白間雜。
12、專指社會科學：文科。
13、掩飾：文過飾非。
14、量詞，指舊時小銅錢：一文不名。
15、姓。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、語文[yǔ wén]
語言和文字。
2、作文[zuò wén]
寫文章（多指學生練習寫作）。
3、文字[wén běn]
檔案的某種本子（多就文字、措辭而言），也指某種檔案。
4、文化[wén huà]
人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。
5、課文[kè wén]
教科書中的正文（區別於註釋和習題等）。
6、檔案[wén jiàn]
公文、信件等。
9樓：匿名使用者
紋是動詞，紋身表示一個動作
文身是一個圖案，是名詞，這就是區別，
紋身實際上應該解釋成：紋文身，這裡紋是動作，文身是圖案。
10樓：匿名使用者
就是「紋身」啊,是這個「紋」啦
11樓：師大的反熵的
我剛高考完啦，這是個重點字，是「文」。
我想紋身紋在哪個地方什麼圖案最好看啊？
12樓：戀勞
1.要看紋身
的目的是什麼，如果給自己看的，那就紋在自己能看到的地方。
2.紋身的部位也要和紋身的圖案相結合。比方說紋狼，就不能紋背後，之所以沒有人將狼紋背後的原因就是「狼狽為奸」。
3.至於部位，手臂是最合適的選擇。大部分人將死神紋在手臂原因就是怕「扛不住」紋在手上雖然屬性差些，但是相比較而言，既起到護身的作用，也不怕有「扛不住」的因素存在/建議樓主將生辰八字重新發個貼，這樣就比較容易找到守護神了。
4.比如佛像、觀音像、死神、夜叉、羅剎鬼等不要輕易紋在後背或前胸，尤其是體質虛弱的人，會有可能「扛不住」或「背不動」。另外把佛像、觀音像或關二爺紋在前胸也不太好，因為感覺上是想用佛力或神力來擋煞，這樣對神佛不敬，而且也可能會「抱不動」，所以通常這些圖案都是紋在大臂或腿部等部位。
13樓：匿名使用者
先問一下,你是男的還是女的呀?
我覺得女的話,就紋在胸上方,特好看~.
我也很想紋,可沒那個勇氣~~
14樓：匿名使用者
不知道你的年紀多大？不知道你有工作沒？建議最好是不要 文身，呵呵，我看得多了，文的時候很興奮，費用可能幾十元，也可能不花錢，但是你不喜歡了，或則因為什麼原因要去掉了，那是要花上千元用鐳射取掉的。
很痛苦。要去很多次，還不能完全給你恢復到以前的**。何必呢？？？
文身是好看。在國外完全沒問題，但是中國不接受這種文化。你結婚，家人，朋友，工作夥伴，領導，或則還在找工作的人，當兵都是不贊同的。
你說為了一時的高興搞那麼多事做什麼呢？？還是不要衝動吧。
紋身的紋，是紋理的紋嗎？還是文化的文？
15樓：高雨桐
「文身」和「紋身」這兩個詞到底哪個是正確的？很多人都很迷惑，當我們問這個問題的時候，很多人都會毫不猶豫的說應該用「紋身」這個詞，從字面上理解似乎使用「紋身」這個詞應該更正確， 但正確的寫法應該是「文身」而非「紋身」，「紋身」這個詞應該是被用「白」了。
「文」有裝飾、遮掩、遮蓋的意思，「文身」是用紋樣裝飾身體的意思，中國有句成語叫做「文過飾非」，意思是【解釋】用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。
【出處】唐·劉知幾《史通·惑經》：「期則聖人設教，其理含巨集，或援誓以表心，或稱非以委屈。豈與夫庸儒末學，文過飾非，使夫問者緘辭杜口，懷疑不展，若是而已哉！」
《論語·子張》：「小人之過也必文。」
《莊子·盜跖》：「辯足以飾非。」
「文身」的「文」字用在這裡有更深刻的意義，這個用法可以解釋為，「文身」不僅僅是簡單的在身體上裝飾花紋和圖樣，同時也闡述了「文身」具有一定的文化背景，它是一種文化現象，因為「文身」現象和「文身」的存在是人類發展過程中一直存在的現象，它伴隨了人類發展的每個過程，「文身」並不是某些人認為的「時尚」和「個性」，之所以「文身」被認為是「時尚」，那不過是現代人賦予「文身」的現代定義，當考察世界文身歷史的時候，我們發現了這一現象，即，「文身」自從有了人類以後，就一直在延續和發展著。
綜上所述，「文身」的正解應該是用「文」而非「紋」，「紋」特指「紋樣」，如果用「紋身」這個詞來代替「文身」這個詞，未免使「文身」這一文化現象顯得過於膚淺。
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