在吉照堂奉請了開光手鍊,說是不需要生辰,只要姓名,在月後的法會上為我祈福還願,不懂

2021-03-31 12:51:49 字數 6169 閱讀 7632

1樓:如道居士

開光只有佛像和寺廟首次啟用才會有儀式,其他都不能叫開光,學佛不要迷信

八字算命屬於什麼宗教? 20

2樓:華山絕頂一老猿

算命是一種方術,並不是什麼宗教.

宗教必須以解決人生宇宙的根本問題為目標,而方術只是一種技術而已.

但是,你說八字算命很準?好像只有你自己是這樣的吧,我自己就從來不算命.

我媽老喜歡找人給我算命,都沒有準的.

就算算得特別準,準到哪天哪時哪分哪秒上廁所拉了幾克屎都絲毫不差又如何.要麼早上三個桃子,要麼晚上三個桃子,該怎樣還是怎樣,算它幹什麼?

而且,一個人是否解脫了煩惱,是要看他自己的心境如何,與算命無關.

3樓:匿名使用者

非宗教,屬古代樸素唯物主義哲學的具體表現,佛教不信命,信佛可超脫一切因果業障,算命屬佛教,無稽之談。

4樓:馬踏八方

八字屬於易經範圍的術數,是中國本土文化,屬於儒家文化。

5樓:安靜的聽

八字屬於術數範圍,不是宗教,有興趣的話自己可以學學啊。不是很難,3l亂說,易學類都不屬於儒家範圍,屬於道家範圍(另:道家不道教)

6樓:匿名使用者

佛教道教都不是,是一種民俗信仰,而非成體系的宗教。

算命八字風水這些屬於宗教嗎?

7樓:匿名使用者

不屬於佛教,佛教推崇的是積德行善,不允許**算命,道教是可以算命

8樓:土匪也瘋狂

原來並不屬於宗教,是屬於易經的,易經是周朝的周公所著《周易》,是中國古代的高等數學,只是用在了計算命運的方面。至於燒香拜佛轉運之類的,那都是被不瞭解宗教(不論道教還是佛教)實質的人所誤導的。

9樓:匿名使用者

完全不屬於,和宗教一一昂,其實算命八字也可以算的小是一個小的學科!

10樓:匿名使用者

佛教是不將就算命的,他們將就緣,輪迴;因果迴圈。不屬於佛教,佛教推崇的是積德行善,不允許**算命,,天命不可違,當然也可算命等來規避風險 道教是可以算命 而道教包括很雜,其中一些分支是講算命的

11樓:老實居士

占卜之術,源於易學,屬國術,非宗教所攝。然抽籤打卦以其影響力重,是故往往被宗派所用而已。

佛陀在經典中,屢屢闡述測算命理、占夢、堪輿等術屬於邪思邪見,佛**不得從事。

南無阿彌陀佛!

明心合十!

12樓:匿名使用者

佛教是不將就算命的,他們將就緣,輪迴;因果迴圈。他們本身講精神境界的修養和認知。所思不可能在乎這些生辰八字等等的所謂的天命。

而道教包括很雜,其中一些分支是講算命的,天命不可違,當然也可算命等來規避風險

算八字屬於佛教還是道教?

13樓:佛經_僧伽吒經

佛教沒有。

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《佛說阿難分別經》(節選)

為佛**,不得卜問、請祟、符呪、厭怪、祠祀、解奏,亦不得擇良時、良日。

受佛五戒者,福德人也,有所施作,當啟三尊;

道護為強,設使諸天、天龍、鬼神無不敬伏。

戒貴則尊,無往不吉,豈有忌諱不善者耶!

---------

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

14樓:白羊森

可以理解成道教,跟道教的東西同出一源,佛教不提倡八字算命占卜的。

人生世間,父母,壽命,相貌,學問,夫妻,兒女,皆是前生所作之業之所感召。若有大功德,則會過於前生所培。若有大罪過,則便不及前生所培。是以要認真修持,以轉前業也。

汝欲得有學問,有才能,有德氣之好丈夫,或恐汝前生未培到這個福,則便不能滿汝痴心。楞嚴經謂,念觀世音菩薩者,求妻得妻,求子得子。求妻於菩薩,謂求菩薩加被,得其賢慧福德之妻。

汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩,當能滿汝所願。否則,縱得好夫,或者又有短命,多病,禍患等事,況未必能得好夫乎。

汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息,便難載福。汝能諦聽我語,則汝之所受用者,皆有超過前生所培多多矣。

——————印光法師語錄

多行善積德,這樣可以改造命運,命運是掌握在自己的手裡的。。推薦樓主看《了凡四訓》。。

了凡先生通過改命,壽命延長,原來無子變成有兒子,功名也增加了。。

南無觀世音菩薩。

15樓:柏字

是道教,算命的屬於仙人

中的人仙。仙人有份4種,天仙,地仙,人仙,鬼仙。天仙是天上的仙人如玉皇大帝,太上老君等等是活人帶肉身成仙的,地仙是土地,山神等等是做好事集功德的人死後成仙,人仙是算命先生一類的人。

鬼仙是有些人有神附體,神上身之類的人

16樓:匿名使用者

不是佛教,道教不太瞭解。

八字好像是從《易經》推理出來的,《易經》是中國的。

17樓:左有心

屬於古老的易經當年的分支,怎麼是佛教和道教呢

這些是毫無關係的

算八字這是占卜

18樓:上誠下峰

道教的 不過現在很多佛教徒也藉此斂財

19樓:道氣長存道永真

不屬於任何宗教!!!任何算命之術都是從易經分演出來,那是華夏人民祖先的智慧,我們共同的財富

20樓:匿名使用者

算八字起源於周文王的《周易》,它是伏羲氏所創《易經》演變的一個分支,而另一大分支為樸素哲學,其中包括中醫和道教等較為系統的科學。

21樓:匿名使用者

算八字,估計佛道兩家都不待見它。

22樓:匿名使用者

八字是中國術數學,與宗教無關

23樓:鬧居

屬於道教。人秉五行氣數而生,不同時間,有不同氣數。

24樓:piaopiao過

屬於道教,佛教沒有這個

25樓:匿名使用者

都不是,起源易經,比它們都早

為什麼和尚高僧也會算命看八字啊?

26樓:抗盟情比金堅

不看八字不算命 怎麼騙錢……哦 是怎麼賺錢

不過佛教不許算命 看八字

手相、算命起名、佛教文化、宗教的問題

算八字屬於佛教還是道教?

27樓:司馬六郎

算八字不屬於佛教的內容,佛教是不幫人算命的。佛也告誡他的**不

內幫人算命,容佛教從根本上來說不相信完全註定的命數,佛教相信業,但是業是可以通過努力積德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明確指出:僧人或普通人通過算命的方式獲取供養都屬於是邪命,是會帶來不善報的。

真正如理如法的僧人都不會幫人算命,如果你看過《了凡四訓》,就會知道「命由天定」這個想法所帶來的壞處。佛教是教人修心行善從而改善自己的命運,要把握自己的命運,而不是將其交給所謂的命數。所以算八字不會是佛教發明的。

關於八字算命術的起源,一般認為起源於東漢。與之相關的文化因素,一是陰陽五行,一是天干地支。道教類似陶弘景等很多修行人都懂得算命之術。

唐朝,李虛中精通陰陽五行,能根據一個人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴*壽夭、吉凶禍福,據說是「百不失一二」。五代宋初的徐子平(道教)在此基礎上,演進為用年、月、日、時的四柱法,共八個字,所以也稱「八字」。因為徐子平是道教的,所以八字自然是道教的發明。

但是論到起源,和春秋戰國時期的陰陽家也有一定的關係。所以算八字完全是中原文化的產物。

28樓:皋磬雲笛

算八字起源於周文王的《周易》,它是伏羲氏所創《易經》演變的一個分支,而另一大分支為樸素哲學,其中包括中醫和道教等較為系統的科學。

29樓:淡定的蛋扯淡

生辰八字嗎!!典型的中原文化,是咱本土的,當然是道教的

30樓:

算八字屬於佛教還是道教?x**

生辰八字算命

31樓:易緣天驕

命主姓名:某人。

出生公曆:2023年2月

19日3時37分(北京時間),星期三。

出生農曆:己酉年 正月 初三日 寅時。

財    傷    日元   才

坤造  己    丙    乙    戊(日空戌、亥)

酉    寅    醜    寅

藏幹  辛    甲丙戊  癸辛己  甲丙戊

殺    劫傷才  梟殺財  劫傷才

地勢  絕    帝旺   衰    帝旺

納音  大驛土  爐中火  海中金  城牆土

食 才 財 官 殺 印 梟 劫

大運 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

臨官 冠帶 沐浴 長生 養 胎 絕 墓

歲數 6 16 26 36 46 56 66 76

年份 1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044

早年財運相當好,2023年36歲進入庚午運後,夫妻矛盾急劇上升,2023年到達頂峰,感情不順。口才了得,經商好把手。

32樓:算算卦命理網

閒來無事,幫吧友看看八字財運、八字婚姻3318513160

八字五行個數:

1個金,3個木,0個水,1個火,3個土

四季用神參考:

日主天干木生於冬季,必須有火相助,最好有土、水

窮通寶鑑調候用神參考:

甲木生於寅月,調合氣候為要,丙火為主,癸水為佐。

生肖個性

根據分析,您的生肖為"狗"

①意志堅定,忠實可靠。

②正義、公平、敏捷。

③聰明、有見識,有條理。

④受人所用,能聽話吃苦,注重現實。

弱點:有時急躁,有盲目傾向,頑固,不計後果,防止被人因小利而亡大義。

有積極性的開拓精神,精力旺盛,重感情,剛直豪邁,勤勉隨和,但好自我顯示,直爽當中隱蔽著一點點的虛偽。

日干支層次

[甲戌][中等]得庫通根身旺,坐下偏財正官、傷官,主人剛強正直,光明正大,為官清廉,但性格過於直爽得罪人,難免受到打擊、排擠。

日干支分析

口快舌伶,身閒心不空,少年貧民,中年奔波,約有權職,心機謀略,多學少成,小有名聲;晚景福祿延年,自珍自愛益壽;助人惹怨,妒忌常伴而來。女人旺夫,勤儉興家。

五行之性

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白。 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽。

 木衰之人則個子瘦長, 頭髮稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉乾燥, 為人鄙下吝嗇。

四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位

肝與膽互為臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病。

宜從事行業與方位

宜木者, 喜東方。 可從事木材, 木器, 傢俱, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業。

三命通會

甲日辛未時生,這是時貴逢官的命,甲以辛為正官,而甲日未時生,有天乙貴人扶助。又以己土為財,適好未的本氣是己土,可用它為財,如果月通木氣,切有扶助,富足;如果月通土氣,富貴雙全。

甲戌日辛未時生,應先受刑傷然後方能達貴。年月支是寅卯酉醜,顯貴。年月支是子申,有**厚祿。

月 日 時 命 理

下午一點起下午三點為羊時辰)

父母難依,刑剋妻子,兄弟無靠,中限驚恐,女子多智,副業有為,多變易動,心身難定。

適業:土木業、電氣商,建築業、木器商、酒類商。忌水類。

凶年:十九歲、甘六歲、五十六歲、七十歲壽終。

未時頭生:時頭生人父母全,一生安樂六親榮,男有頭目女益夫,知識輕重有操持。

未時中生:時中生人先克父,為人性寬衣祿平,兄弟有情克首妻,六親少靠子息難。

未時末生:時末生人母先卒,三勝三敗自安排,六親少力衣祿平,兄弟和睦於息強。

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