1樓：艾沙
如果你指的是**徒所讀的聖經，這是沒有的記載。
聖經中有提到心電力的聖經中在哪一章哪一節
2樓：作見證直到地極
電力可以發電，把電發出去，」心電力」就是從心發出去。在箴言書第四章就有這樣的**:
聖經中哪一節提到心字
3樓：維真
《聖經》中提到「心」字的地方太多了，不勝列舉。提供兩三節作參考：
《馬太福音》二十二章37節說：「你要盡心、儘性、盡意愛主你的神。」
《羅馬書》一章21節：「他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」
《羅馬書》十章9~10節也說：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救」
…主的道是永恆的在巜聖經》哪一章哪一節
4樓：維真
問：主的道是永恆的在巜聖經》哪一章哪一節？
答：這裡有兩節**，是在新約《聖經·彼得前書》第一章第24~25節。**是這樣說的：
「因為凡有血氣的，盡都如草；他的美容都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
」——哈利路亞！
5樓：艾沙
彼前1:25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
6樓：家庭婚姻
彼得前書1：:25節，惟有主的道是永存的
聖經中的我們生活、動作、存留都在乎神在聖經中哪一卷書中哪一章哪一節?
7樓：退休之
保羅站在亞略·巴古當中，說：「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候，**你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著『未識之神』。
你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的 神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。他從一本（本：
有古卷是血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求 神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：『我們也是他所生的。
』我們既是 神所生的，就不當以為 神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。世人矇昧無知的時候， 神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。
」(使徒行傳 17:22-31 和合本)
你兒子好了在聖經裡頭的哪一章哪一集
8樓：力上加力
【約4:50】耶穌對他說：「回去吧！你的兒子活了。」那人信耶穌所說的話，就回去了。
問整本聖經中的問題說聖經中都是有哪些人的祝福各自都在聖經中的哪一章哪節
9樓：難報主恩
感謝主！整本聖經中的
祝福，太多了，現在將一些主要的祝福列出來。
麥基洗德為亞伯蘭祝福，在創世記14:18-20；
以撒為雅各祝福，在創世記27:21-29；
神的使者祝福雅各，在創世記32：29；
摩西為百姓祝福，在利未記9:23；
巴蘭祝福以色列民，在民數記23:20；
摩西祝福以色列眾支派，在申命記33:1-29；
約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福，在約書亞記14:13；
以利為以利加拿和他的妻祝福，在撒母耳記上2:20；
大衛給神的子民祝福，在撒母耳記下6:18；
所羅門為以色列全會眾祝福，在列王紀上8:54-61；
希西家為以色列百姓祝福，在歷代志下31:8；
奉神名來的（**）為我們祝福，在詩篇118:26；
主耶穌祝福五餅二魚，在馬太福音14:9；路加福音9:16；馬可福音6:41;
耶穌為孩子祝福，在馬可福音10:16；
西面為馬麗亞和耶穌祝福，在路加福音2:34；
**徒給逼迫他們的人祝福，在羅馬書12:14；
**徒祝福主的餅、主的杯，在哥林多前書10:16；
**徒祝福以惡待他和辱罵他的人，在彼得前書3:9.
求神祝福你，阿們！
至愛所在 心之所在 這句在聖經那一章那一節？
10樓：
沒有完全相同的話，但根據您所說的話的意思，可找到意思相近的一句，「因為你的財寶在**，你的心也在**」（馬太福音6：21；路加福音12：34）。
11樓：匿名使用者
你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人!』我卻對你們說：
你們當愛你們的仇人，當為**你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，因為□使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。
你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢? 稅吏不是也這樣做嗎？
你們若只問候你們的弟兄，你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？
所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」
聖經中哪一卷書最長？哪一章最長？哪一節最長？
12樓：夔斐蕢憶靈
最長的一卷書是詩篇，詩篇整篇書共有150章。
最長的一章是詩篇119章，整章一共有176節**。
最長的一節好像是以斯帖記的8章9節。
聖經裡有多少座山聖經中有提到多少座山
在聖經裡，古代耶路撒冷有兩座山，東邊的一座叫錫安山 譯者注 猶太復國主義按其字面意思直譯是 錫安主義 它的詞根就是 錫安 zion 時間在公元前十世紀，在 舊約 中，錫安 的稱撥出現了一百五十二次，是用來指代耶路撒冷。所以用這個稱呼，多數的時候帶有詩的 或者預言的意味，而這個稱呼所以會帶有宗教性和情...
問聖經中的問題問在舊約聖經中有一共多少位先知他們都叫什麼名字在幾章幾節
從創造亞當夏娃開始，到耶穌降生，也有4000年了吧，這要有多少先知呀？我記得有挪亞，摩西，雅各，約瑟，亞伯拉罕，約伯，撒母耳，但以理，以賽亞，約珥，以斯拉，以西結，約拿。這要把舊約全部讀完才可以知道吧。我們一起把舊約都讀完吧。問在整本舊約聖經中除了先知以賽亞到瑪拉基以外還有多少先見和先知他她們分別都...
不可自己身上刺青這句話在聖經裡哪一章節
不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺花紋。我是耶和華。利未記 19 28 和合本 有時內候也要看刺什麼，如果刺個十容字架刺個耶穌在身上就和其他不一樣了，有很多人沒有信耶穌前有紋身，信耶穌後不能因為紋身就代表不會得救。美國人很多信紋身的，不過我覺得刺裡面不容易看見的地方好，但是中國人還是覺得紋身不是好人...