1樓：守望者馨緣
1、父母無事找事罵你，你忍了說明這是孝。父母與你的價值觀不同時有是會說幾句，你要反思、感恩！因為只有父母會喋喋不休，為你好。
2、要關注你父親是否是一種隨著年紀增長，生活壓力下的一種焦灼狀態。沒事找事是一種發洩。如果你能用佛法好隨應他，找到緣起開導他讓他平復下來。
3、你如果這樣做不光是消業障，而且是在佈施。功德更大。
2樓：法藏
父母是恨鐵不成鋼啊！，，其實父母是不願意打罵自己的孩子的！，作為孩子，要孝順父母，聽話，做好人！
，，父母因教導你，忍者打罵你，是在替你增加福報，消除業障！，，為什麼？，父母不打罵你，教導你，，今後到社會上，你就會遭到社會的打罵，遭到別人對你的教訓！
，告訴你：孝順父母，感恩親人，增福最快！
3樓：興喆祕悅樂
是客觀的實事。
茫茫宇宙之中，一沙一草，一水一木，甚至每個原子相互遇到，都是需要緣分的。
如果有人欺負你，那是他跟你有緣分，在佛教看來，茫茫人海之中，他能夠跟你遇到一起，這就是需要極大地緣分的。
從因果上講，他欺負你，要麼是從前你欠他的，你造了業，他欺負回來，你造的業也就消除了，當然，你當初造的業你不一定知道，可能是你無意之中造成的，也可能是你上輩子造的，不過不管怎麼樣，他欺負回來，你的業障就消除了，當年的因
，結成果了。
還有一個可能就是他欺負你，你不記恨，反而為他祝福，為他祈禱，勸他向善，這樣他就欠你的，這是善根，將來會有善報，福報，福報能通，通什麼呢？通障礙。比如你下輩子投生在好人家，會有更好的條件來提升境界，境界高了，也就通了，障礙也就沒有了。
當然，這個好人家不一定是富貴人家，指的是有助於你修行的善良人家。
從佛教的角度，別人罵你怎麼辦？
4樓：哥依然是帥
佛教 ：
障礙，不學佛的人障礙更大。對逆流要隨順，有時候有人來罵你、給你麻煩，你要隨順他。誰講誰，誰罵誰，都是一種緣分，他今天恨你，你就隨他去恨，自己更應該有則改之無則戒勉，不要讓別人看扁你，今天人家對你有不好的看法，你更應該好好地自律。
要懂得連逆緣都是一種好事。**在弘法的時候，人家也會對我有很多指責，**記下來，看看哪些應該改正，哪些應該繼續堅持，這樣才有進步。在家裡被先生指責，不要不接受，要好好想想哪些話有道理。
「我是不是特別懶？我是不是一個非常多嘴的女人？是不是一個非常自私和貪心的女人？
」別人看你的毛病看得非常清楚，自己不照鏡子是看不到自己的缺點的。學佛人要懂得這是逆加持。一個人的一生不能不被別人講，不能不懂道理，不懂道理就會失去道理，不懂得理解別人就會失去別人，不懂得愛惜因緣就會失去因緣。
我們要擁有境界，在人間就不能放逸自己，不能放蕩，要剋制。今天做節目的時候，**看圖騰看到一個男孩做了一些男孩子不應該做的不好的事情，我比較隱蔽的講給他聽，他自己完全明白自己做錯了，**就教他如何剋制自己。剋制自己很難，但是必須剋制，因為我們不是普通人，我們是學佛人。
要經常感悟佛性，經常感覺到和開悟我們擁有佛菩薩的本性。佛菩薩多麼愛我們，而我們自己為菩薩付出了多少？我們求菩薩的時候哭哭啼啼，等菩薩幫了我們之後，我們笑嘻嘻地把菩薩忘記。
要懂得做善事會得到人天福報，做功德會消業增壽。增加壽命的目的是讓你在人間多一點時間唸經修心，以後能夠到天上去，而不是讓你多一點時間打工吃苦。一個人的業障在人間是消不完的，就像很多父母還孩子的債一輩子也還不完。
要多做功德，不求人天福報。你念經、幫助別人、結緣書籍度人，然後求了很多，求得很靈，你很開心，但是你將功德全部轉為了福報。**對很多**師講：
「你現在做了這麼多功德，你如果這輩子上不去，不能一世修成，下輩子就做一個很有錢的人。」他們聽了也很擔心，因為一輩子吃的苦、做的功德都轉換為福報。就算是再富有再有地位的人，也有走的一天；如果你們是菩薩，就永遠不會再受苦了，就連乘願到人間來的菩薩也會受苦，因為菩薩都想成佛。
希望大家懂得這個道理，不應該求福報。你做了很多好事，求菩薩讓你做個經理，值不值得？就算你做了三年經理，可能這些福報用完了，你就又下來了。
如果不好好修，晚年生惡病，痛死，就是功德不夠。一個人追求無疾而終，需要大功德。你們每個人假想一下，如果你們現在已經八十歲了，躺在床上渾身痛，你們想的是什麼？
「觀世音菩薩，保佑我不要痛……要走的話，讓我睡一覺就走……」你們還會想現在嗎？加油站生意好一點，不要被人家搶；花店花賣得多一點；在單位做總經理；讓孩子能夠考上……八十歲渾身傷痛的時候，你們不會想到別人，就是想到自己，報應很快。希望你們既然成為了**，就不要讓**失望，**最難過的就是你們不珍惜觀世音菩薩這麼好的法門。
要借假修真、即身成佛。身體是假的、沒用的、活不長的，靈魂才是真的、是真正長久的，一定要真修。
一個人要修心成佛，並非修到無動於衷。現在有的人修心修到後來，家裡老公急得不得了，她理都不理，就念經；有的人孩子急得不得了，她只顧管自己。無動於衷並不是你的初衷，你的心和肉身上的魂是綁在一起的，心動了，你的本性就會動。
為什麼成為修心修行，因為你的心修了，你的行動就會改正。你今天想做好人，你就會做好事；你今天破碗破摔，你的本性就會成為一個壞人。
要修到煩惱來的時候能看清事態的本質。煩惱來的時候，很多人就跟著煩惱跑——難過、傷心、憂愁，心中魔障纏繞。如果能看清煩惱的本質，很快就會消除煩惱。
如何看清煩惱的本質？要用智慧。煩惱即菩提，煩惱來的時候智慧才會開動。
你身上有骯髒的東西，才要洗澡。我們不能滋生煩惱，不能讓煩惱在自己的心中殘存和留存，要看清煩惱的本質。人與佛原本為一性，佛即是眾生，人即是佛。
菩薩很慈悲我們，我們的臉和菩薩都是一樣的，兩個眼睛、一個鼻子、一張嘴、兩隻耳朵。但是菩薩想出來的是智慧，是人生的真諦，而我們做的事情，相當於用菩薩的身體做了那些不該做的壞事，是在褻瀆菩薩、褻瀆神明。如果你用菩薩的身體、菩薩的本性，做人間那些偷雞摸狗、殘害眾生、陰別人、講別人壞話……所有一切不如理不如法的事情，你就是殘害菩薩。
還有很多人藉著菩薩的身體在人間行竊、騙財、騙色，尤其把自己的父母親殺死，這是大罪，出佛身血。就算你沒有殺父母親，但是你整天編造謊言、製造麻煩、罵他們、仇恨他們、看不起他們，是不是也在犯同樣的罪？
中國人講孝順，萬事孝為先；佛法也講孝道。尊師重道，尊重**，孝敬長輩，愛護小輩，同輩為自己的兄弟姐妹，視長輩為自己的父母，視小輩為自己的孩子，這些都是學佛的基本理念。我們和佛雖然同為一性，但是在世間這個考場中，人和佛給出的答案是截然不同的。
佛在人間，眾生也在人間，眾生的答案是讓我們繼續沉淪在六道輪迴中。我們做著人不應該做的事情，我們做著不是菩薩做的事情，下輩子還會輪迴。偷東西、說謊話、喝酒、色情、殺業，都讓我們六道輪迴。
而菩薩的答案、佛的答案，則是清澈無染的真理——眾生是我必須要救度的偶像。也就是說佛菩薩在人間就想到一點：心要淨，意要明，要救度所有的眾生。
講到底，人的答案是「為了自己」，那麼你就會繼續六道輪迴；而佛的答案是「要救度眾生」，所以他才能成為佛。希望大家要懂得，在人間，什麼樣的佛的化身都有，都在我們身邊，連你們自己的本性都是本性佛，你們都忘記了自己是有佛性的，你們在吵架、占人家便宜的時候，**像佛？像一個魔！
----恭錄：通靈活佛lu軍巨集臺長部落格 做善事會得人天福報 做功德會消業增壽
5樓：匿名使用者
念阿彌陀佛，迴向給這個罵人的眾生，幫助他消罵人造的惡業。南無阿彌陀佛
6樓：睹明星
從佛教的角度看這個問題，也要先把自己的身份擺正。個人認為有三種情況：版
其一，我已經無「權我見」，破「我執」，那麼，別人罵「我」，等於沒罵，可以忽略。
其二，我只是學佛，還是凡夫一個，那麼，首先要忍住，接著要想一想，別人為什麼會罵我、數落我？該不該罵？然後，就可以心安理得地接受，這樣，就完成了一個「安忍」的程式。
再接著，就應當感到高興，因為捱罵了，自己的罪業也消了，可以放下包袱了，可以輕裝上陣了，必要時，確實應當去感謝罵你的人，以德報怨。
其三，我只是一個普通凡夫，那麼，先學一學忍，實在忍無可忍，就無須再忍，但是，所有的行為都應保持理性，不能觸犯紅線，不能犯法，不能讓自己掉進陷阱。
開車在路上遇見別人罵自己，如果你在路上開車突然有人罵你，你會怎麼辦？
素質低的人，你要跟他認真你就輸了，這個時候才是體現素質差異的時候，這也就解釋了為什麼他開的是破三輪！狗可以咬人，人不能咬狗啊，動物怎能明白人的思維 如果你在路上開車突然有人罵你，你會怎麼辦？今天我也遇到這樣的人渣 心裡好委屈！好長時間也緩不過心情！沒辦法！在心裡默默詛咒他 平靜下來，你不罵說明你有道...
被人罵是死鴨子怎麼對懟回去，別人罵你怎麼用禮貌的話懟回去？
罵人是沒素質的表現，罵回去只能顯得你沒素質，何必一般見識。別人罵你怎麼用禮貌的話懟回去？對方已經罵你了，為什麼還要弄禮貌的話懟回去。你也太單純善良了吧！你要麼不要理這種人。要麼就揍他一頓，其實遇到這種人最好不要理這種人。別人罵你了 可以理解為這個人素質不高 最好選擇遠離 就是解決問題的方式 如果要禮...
如果有人罵你是禽獸，該如何迴應，如果別人說你是畜牲時，該怎麼反駁
1。要知道，我們是同類！2。某些人連禽獸都不如3。莫非你才知道我們人類是從猴子進化來的？你就急忙迴應 禽獸罵誰？只要他回答 禽獸罵你！他就上當啦，證明他自己就是禽獸呵 彼此,彼此,但你還不如我 我是禽獸，那你就是野獸咯！本是同根生相煎何太急 o 如果別人說你是畜牲時，該怎麼反駁 我是個和平主義者。而...