1樓：匿名使用者
的確是染色的手鐲，這種經過染色的，顏色上出現變化是屬於正常現象。
2樓：使用者
不同材質導致的，也是光線的原因
3樓：匿名使用者
化學染色，不建議佩戴，以免對人體不好
4樓：至高_思遠
化學顏料染色的手鐲，長期接觸**會有***，建議慎戴。
優悅生活玉器怎麼樣是真是假
5樓：搗亂的黑綿羊
剛買了一款和田玉手鐲，選購的時候顏色寫的是菠菜綠，收到成了墨綠，而且成份不名，在唯品會買的3千多元，包裝盒不精緻，會假的嗎
6樓：無終泉
可以去，國家寶玉石中心，鑑定一下成分，看看真偽
為什麼說古代玉器與人們的生活息息相關?
7樓：紫檸芊芊
在古代，玉象徵倫理道德觀念中高尚的品德，儒家有「君子比德於玉」的用玉觀；東漢關於「玉、石之美者，有五德」的說法，就是將玉石的5種物理性質比喻為人的5種品德：「仁、義、智、勇、潔」。
春秋戰國時代，本為自然物質的玉石被人為地賦於了豐富的文化內涵，特別是在中國傳統文化中佔有突出地位的儒家思想中，把仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等內容與玉的天然物理效能相比附，於是出現了玉有五德、九德、十一德等學說。 在《禮記·聘義》中有這樣一段記載： 子貢問孔子，為什麼君子貴玉而賤珉(一種近似於玉的石頭)呢?
是不是因為玉希少而珉多的緣故?孔子回答說：「非為珉之多故賤之也；玉之寡故貴之也。
夫昔者君子比德於玉焉——溫潤而澤，仁也；縝密以慄，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如長虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達；德也；天下莫不貴，道也。《詩》雲：言念君子，溫其如玉。
故君子貴之也。」 孔子的意思是說：不是因為珉多才被輕視，玉少才被重視。
這是由於古來的君子都把玉比擬為道德，象徵著德行的緣故。接下來孔子就對玉的十一種象徵一一作了解說，認為玉質溫柔滋潤而有恩德，象徵仁；堅固緻密而有威嚴，象徵智；鋒利、有氣節而不傷人，象徵義；雕琢成器的玉佩整齊地佩掛在身上，象徵禮；叩擊玉的聲音清揚且服於禮，象徵樂；玉上的斑點掩蓋不了其美質，同樣，美玉也不會去遮藏斑點，象徵忠；光彩四射而不隱蔽，象徵信；氣勢如彩虹貫天，象徵天；精神猶如高山大河，象徵地；執圭璋行禮儀，象徵德；天地下沒有不貴重玉的，因為它象徵著道德。《詩經》上就說：
經常談論君子，溫和的象玉一樣。所以，君子貴重玉。先秦時期的玉，寓意人的道德品行，表述一種精神境界。
特別是這一期的知識階層，還將自己對理想道德最高境界的追求，比附於玉之精美堅潔；將高尚人格的砥勵磨練，寓之於美玉的琢磨精雕。因此，玉又是君子規範道德、約束行為的標誌。由於玉的美是一種天賦的自然之美，是由內向外慢慢透射的蘊藏深厚、柔和含蓄、魅力無窮的美，因此，玉能產生一種特殊的審美理念，其外表溫和柔軟，本質卻堅剛無限。
到春秋戰國時期，在諸子先哲們的作用下，玉又被賦予了吸吶日月山川之精華，凝聚人間之美質的特徵，成為品藻人物的道德標準。貴族士卿受「觀物比德」思維方式的影響，宣揚「君子如玉」，「君子比德於玉」的道德觀念，把玉的色澤、質地、形狀等比附為人的德、仁、智義等品德，於是玉具五德、九德、十一德等學說應運而生。孔子說玉有十一德，管子云玉有九德，東漢許慎在《說文》中舉玉之五德：
「玉，石之美，有五德，潤澤以溫仁之方也；思理自外可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不技，潔之方也。」由此可見以玉比五德的觀念對玉審美的影響。古人辨玉，首先看重的是玉所寓意的美德，然後才是美玉本身所具有的天然色澤和紋理。
這種首德而次附說，使得玉由單純的飾佩變為實用、審美與修養三位一體的倫理人格風範的標誌。因此，郭寶鈞先生在《古玉新詮》中認為我國的玉器是「抽繹玉之屬性，賦以哲學思想而道德化；排列玉之形制，賦以陰陽而宗教化；比較玉之尺度，賦以爵位等級而政治化。」 儒家學說宣揚「仁、義、禮、智、信」，其中最根本的一點就是仁，人們敬仰那些「仁者愛人」的人，把他們尊為君子，而「仁」的核心就是德。
孔子曰：「夫昔者，君子比德於玉」，就是把德與君子聯絡起來並追溯至遠古。玉就代表德，德就物化為玉，玉德就成為文明社會發展的精神支柱。
後來人們就繼承和發揚了「君子如玉」這個說法。過去人們還把玉作為信物來交換，這也是對玉德的一種景仰吧。君子如玉；玉的堅韌、溫和、細膩和人性有著極大的一致性。
「溫潤如玉」、「潔身如玉」，成為最美的一種讚譽。玉者無聲，玉已成為君子的化身和代表，是純潔之物，成為美德的代名詞。
選出填入橫線處的詞語最恰當的一項（ ）近年來，隨著人們的生活改善，玉器收藏的 越來越
8樓：猴蝗諤
c試題分析：風俗：特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規範。
風氣：1.風尚習氣，社會上或某個集體中流行的愛好或習慣 2.
風度。一個表現自己的行為或風度 有產階級的教育和社會風氣。矇騙：
在不知道的情況下被欺騙。誘騙：**欺騙。
因而：表示因果關係。進而：
繼續往前；在已有的基礎上進一步。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。
魚目混珠：拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
一般形容物，不形容人。
玉鐲子怎麼鑑別好壞，怎麼鑑別玉鐲子的好壞
1.首先是用手來掂 每種玉石的密度都是不一樣的，比如說翡翠的密度是或，和田玉的密度是瑪瑙的密度是，所以每種玉石手鐲掂在手裡的感覺也就會不一樣，像翡翠玉鐲，拿著掂在手裡，有一種 打手 墜手 的感覺，因為翡翠的密度大，玉鐲的重量也就比較大，掂起來就比較有份量。而其他品種的玉石手鐲密度比翡翠小些，掂在手裡...
想買1000塊錢的玉鐲子幫忙看看這鐲子買得起嗎
不清晰 重新上傳 這圖這樣 讓誰看呀 這麼花怎麼看的出來，更何況我也沒摸過，更別說估價了 什麼樣的玉鐲子比較好 玉石的品質鑑別 鑑定玉的品質，有六條標準，即 色 透 勻 形 敲 照 1 色 玉以綠色為最佳，紅 紫二色玉石的價值僅為綠色玉石的1 5。玉當中若含紅 紫 綠 白四色，稱為 福祿壽喜 若只含...
有兩個玉鐲子可以換著代不,碎了的玉鐲子能有什麼用？能不能改成別的？
鐲子是護佑主人的，想怎麼戴久怎麼戴，不同於觀音或佛，鐲子隨時可以換戴，不過建議戴左手 使用頻率相對右手要低，磕碰的機會相對少些。可以的，只要自己喜歡 碎了的玉鐲子能有什麼用？能不能改成別的？1 描金 如果鐲子損壞的程度不算厲害，只是出現了裂紋並沒有斷開的話，可以考慮鑲金的修復方法，用金線壓進裂縫，這...