1樓：匿名使用者
i8鎮一下，之前訂了新思域，現在聽說國外出現電子手剎的相關問題，搞的我有點慌啊！現手裡最多就15萬
明清時期為什麼有那麼多豬市巷？
2樓：匿名使用者
清朝時期有很多地方叫豬市巷，原因就是清朝的時候的養殖業一養豬為主，有很多市場是專門教育生豬的
明朝江西省臨江府豬市巷熊聖龍公是誰的兒子？
3樓：匿名使用者
明朝江西省臨江府朱士剛，熊聖龍宮是誰的兒子？這個你可以再往網上查一查，這個都是歷史有記載的，就能查到聖龍功是誰的兒子
明清時期的江西臨江府豬市街現在是在何處？ 5
4樓：鵬鵬
應該是裴家園，府前路前面的民主街那邊。記得不怎麼清楚了
古代 江西臨江府十字街大橋頭高街陽豬市巷 是現在什麼地方?
5樓：烏江小浪
我是貴州省思南縣文家店鎮六井村的劉姓,不知道搬來多少年了,口口相傳的祖籍地和你這個地名一樣
6樓：幻覺陳坤
在江西樟樹臨江鎮，具體位置我不知道，那裡的老人可能打聽的到
7樓：匿名使用者
江西臨江府高街陽豬市蓉
8樓：匿名使用者
姓張的祖籍在江西楊柳街嗎
古代，有個地名叫 江西臨江府十字街大橋頭豬市巷
9樓：驚豔了神話0o嘿
你好，我也是江西臨江搬來的劉氏，我們的記載是江西省臨江府大橋頭豬市巷，祖劉天祿，劉天祚（其父輩是劉鳴山、劉鳳山、劉柱山），我們的字輩是 （天清國家，光榮顯祖，漢世德昌，毓秀長遠......）我是毓字輩，不過我認為這後面的字輩是到了地方自己再排的，而在江西的時候的字輩都沒了,但是「天」字輩應該是以前江西那邊的字輩；現在有一本老族譜，開篇有記錄的幾句話（始祖倒插百果高坎子，鐵打龍門千石丘，生劉鳴山、劉鳳山、劉柱山三兄弟分別遷於三個地方....)
10樓：儒雅的朱微微
臨江府現在今江西省樟樹市臨江鎮，豬市巷有時也稱珠市巷。
11樓：匿名使用者
我也是江酉臨江府十字街大橋頭豬市壩直接到貴州的張姓，因祖籍根據早年被火費了，現在只有幾個字輩在祖墳碑上記截是，思，文，貴，洪，玉，朝，全，全部是二十四字，有同字輩的嗎
12樓：匿名使用者
聽起老人說，我們也是這點的祖籍，姓劉，由於祖輩過世早 理不清子輩了
13樓：匿名使用者
我家是臨江鎮旁邊。你遷到**去了？
14樓：臨江劉氏
我祖籍也是，怎麼聯絡
15樓：匿名使用者
我家也是這地方出來的，姓劉，字輩，國在天心永，四大正光明……
16樓：聶啟君
恐怕是現在的永泰鎮大觀橋紅門樓劉家人，我們是對岸白門樓聶家
17樓：匿名使用者
我們曾家也是這地方遷過來de
原來的江西省臨江府大橋頭蘇式巷是現在的江西哪?
18樓：儒雅的朱微微
應該是豬市巷，或者珠市巷，在現今江西省樟樹市臨江鎮。跟據《臨江府志》、《清江縣誌》和一些相關的資料記載及實地考察，江西臨江府十字街大橋頭就是在的江西省樟樹市的臨江鎮民主街，縣前街，河下街和東門莊一帶
19樓：年所以咯
**現在有陳氏族人世代居住嗎
20樓：匿名使用者
那裡現在有姓柏的居住嗎
21樓：茆環卷良駿
在今江西省樟樹市臨江鎮），轄清江、新淦（今江西省新干縣）、新喻（在今江西省新餘市渝水區）3縣
江西臨江府十字街大橋頭豬市巷有無曹氏族人，我們的祖先大概在明清時遷上入貴州遵義綏陽縣的，我們曹氏字
22樓：匿名使用者
樟樹曹氏由江西省上高縣南港鄉馬湖員山曹氏遷入，網上查馬湖員山曹氏，曹彬後代，大家族
23樓：匿名使用者
廣西百色市隆林縣天生橋鎮有曹氏族人，先祖從江西樟樹市臨江府遷往此地。
24樓：匿名使用者
江西臨江府十字街大橋頭豬市巷有沒姓孫的
明清時期繪畫有什麼特點，明清時期繪畫發展有什麼新特點
前期以工筆為主 後期以寫意見長 明代時期 明代中期以前宮廷繪畫繼承了兩宋院體而重新昌盛，出現了像邊景昭 林良 呂紀 謝環等院體大家。而其畫風所及，又形成了地區的流派特色，產生了以戴進 吳偉為首的 浙派 明中 後期，宋元以來的文人水墨畫風才得以重新復興，發展為以明四家沈周 文徵明 唐寅等為代表的 吳門...
明清時期，重農抑商的政策，為什麼明清時期統治者強化了重農抑商政策？
所謂 重農抑商 就是通過採取貶低 壓制商人政治地位和社會地位的政策及措施，限制從商人數。其目的是防止農民大量棄農從商，保護農業的優先發展地位。自戰國商鞅 韓非等人提出重農抑商的思想主張後，部分諸侯國及繼起的秦漢王朝就推出一系列困辱商人的政策措施。如禁止商人穿絲織衣服，禁止商人騎馬，禁止商人仕宦以及謫...
據說是明清時期紫檀的凳子,據說是明清時期紫檀的凳子
傢俱沒有真假，只有老舊，料對不對，看傢俱看藉口和包漿，你發木的紋理，和底部的 發下面橫撐 接點 詳圖 我家有明清的紅木的桌子具體那年不知道，但是肯定是明清的，還有一對紫檀的鏡框.大約值多少錢？具體 要根據器型 做工和使用程度來判斷，一般明清的桌子在十幾萬到幾十萬不等。要看到東西才可以堅定，這樣說沒人...