1樓：匿名使用者
每個地方風俗不一樣吧，我們這，清明前後三天和清明當天，一星期掃墓時間，不分先後，先去**掃墓都可以
2樓：匿名使用者
其實這個無所喂哪天的，只要有這心意就行
父親去年去世，骨灰在公墓，今年清明母親想把骨灰遷到奶奶身邊，我現在一點頭緒沒有。
3樓：一老夫
移動父親骨灰是bai件家庭大事du，但不知把你父親骨灰「zhi遷到奶奶身dao邊」，指的是其它公墓還
回是自家的墓地（墳場），答如果是自家的墓地，那就要選擇吉日，準備香燭和燒紙、冥幣等祭祀用品，僱請民工在奶奶墓的左下方（名堂衝西南）挖坑築甕（能夠放下兩個骨灰盒），安放父親的骨灰盒，蓋上蓋，然後填埋起墳頭，立碑。當然要舉行莊重的儀式。
由於程式繁瑣，一句半句講不清楚。老漢建議你們還是花錢請一位知客（大了）協助你辦理遷骨灰事宜，你看如何。清明節期間，你只要在公墓說遷骨灰，就有「明白人」上前與你搭訕，你可以擇優而錄。
將孫女的骨灰同爺爺奶奶放一起在公墓行嗎
4樓：無拘無束
問題：將孫女的copy骨灰同爺爺奶奶放一起bai在公墓行嗎兩歲女du病逝可否入zhi其爺奶的公墓裡
回答：你說的公墓如dao果是陵園，那麼沒有問題。
你說的公墓如果是同一墓穴，那麼就不可以，
也就是說，爺爺奶奶可以合葬，孫女是不可以和爺爺奶奶合葬在一起的。
清明節各地祭拜祖先的方式
5樓：街角的誓言
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。 清明節古時也叫三月節，已有2000多年曆史。
公曆四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：
「一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。」意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。
由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》雲:「春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。
」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。
」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。 直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
【清明節由來】
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。
寒食節----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源於春秋時代，當時晉國有人慾害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在飢寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日後他安然回國，當上國君，並勤政愛民。
十多年後，重耳終於回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，並逐一犒賞流亡期間曾協助他的人，卻忘了介之推，他經旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。
可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅後，人們在一棵柳樹下發現介之推揹著母親的屍體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。
晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發現安葬介之推的老柳樹死而復活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，並將楊柳掛在門外以示紀念，逐漸演變成今天的清明節習俗。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。
古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按「歲時百問」的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。
」所以，「清明」本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併為一了！
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。
到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皁隸傭丐，皆得父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來晒晒太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。
秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。
因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。
爸剛過世，要建公墓，能不能將沒墓的爺爺奶奶骨灰移過來一起同葬
6樓：婷婷丈夫
一般來說自己家裡人是沒問題但是這也是風水的問題伱要找看風水大師去看看可以不.我覺得位置應該是可以的
7樓：匿名使用者
可以,儀式都是為了心安！我願意和父母埋在一塊,去那邊一家三口,我還做他們的兒子！給你媽也留個位置,你爸會更高興！
8樓：李飛
可以移到一個墓地，但是不能一同葬在一起。
9樓：活寶蒙
可以的，找懂行的看看
10樓：匿名使用者
…自家人說自家話…程式上說是可以的，但你要注意周圍的風俗習慣…還有家中老人的想法
11樓：薛邦紅
可以 但是你要問問風水大師 算算龍脈 不需要太大 大了 壓不住 小了 不能保佑後代子孫
12樓：無所謂
你爺爺奶奶的骨灰在哪放的
13樓：求問
可以的，但是如果有迷信思想就要做些法事什麼的。
14樓：上將軍之太白
這種事要請當地的風水先生～看有無忌諱～遷墳是大事～民俗上給老人立碑是積德的事～應該問題不大
15樓：描摹靚藝繪春
那是在你自己的權力範圍內的
16樓：原來你乜在
為什麼不能呢？你想盡盡孝心難道還有人反對麼？
平時祭拜有什麼需要忌諱的嗎，請問祭拜先人有什麼要注意的事項嗎？
有的，有些規矩是不能逾越的，祖先還是有留下比較多的精華的，可以讓我們學習的。祭拜的時間和注意事項 一 必備供品copy 香bai燭 紙錢 水果 點心 du素酒。二 最好在上午 zhi9點至下午15點之間進行dao 去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午...
關於清明節的日期問題，清明節的日期問題？
中國早就有陽曆了。公元前104年，由鄧平等制定的 太初曆 裡面把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的位置。二十四節氣是根據地球圍繞公轉規律制定的，當然應該屬於太陽曆啦。世界上的歷法有日曆和月曆2種，比如伊斯蘭曆就是月曆，我們現在國際通用的公曆即格里曆就是日曆的一種，而中國的陽曆比如24節氣也是陽曆...
寶寶打書問題，骨灰級的進
每天的白天和晚上的第一個時辰 午時和子時 砸書，相對寶寶第一個技能格里的技能掉的幾率遠遠大於其他技能的幾率，想掉第幾個的就在第幾個時辰去砸書。注意 寶寶技能的位置是變的，千萬不要只看寵物欄，砸書錢自己組隊發出來看看技能位置，再決定是否打書 附上時辰 白天 午 未 申 酉 戌 亥。晚上 子 醜 寅 卯...