1樓：匿名使用者
文人畫興起於元明時期，早在宋代已出現這種畫風。蘇軾第一個比較全面的闡明瞭文人畫理論，對於文人畫體系形成起到了決定性的作用。
清代是文人畫鼎盛的時期，湧現了諸多頂極文人畫家。
近代陳衡恪則認為「文人畫有四個要素：人品、學問、才情和思想，具此四者，乃能完善。」通常「文人畫」多取材於山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，藉以發抒「性靈」或個人抱負，間亦寓有對民族壓迫或對腐朽政治的憤懣之情。
他們標舉「士氣」、「逸品」，崇尚品藻，講求筆墨情趣，脫略形似，強調神韻，很重視文學、書法修養和畫中意境的締造。姚茫父的《中國文人畫之研究·序》曾有很高的品評：「唐王右丞（維）援詩入畫，然後趣由筆生，法隨意轉，言不必宮商而邱山皆韻，義不必比興而草木成吟。
」歷代文人畫對中國畫的美學思想以及對水墨、寫意畫等技法的發展，都有相當大的影響。
文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。它不與中國畫三門：山水、花鳥、人物並列，也不在技法上與工、寫有所區分。
他是中國繪畫大範圍中山水也好，花鳥也好，人物也好的一個交集。陳衡恪解釋文人畫時講 「 不在畫裡考究藝術上功夫，必須在畫外看出許多文人之感想 」 。此之，所謂文人畫或謂以文人作畫，知畫之為物。
是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也 」 。說明了文人畫所具有的文學性、哲學性、抒情性。在傳統繪畫裡它特有的 「 雅 」 與工匠畫和院體畫所區別，獨樹一幟。
文人畫始於什麼畫種？開始於那個朝代？興盛於那個朝代
2樓：布吉島該叫啥
文人畫亦稱「士夫畫」，中國畫的一種，開始於唐朝，興盛於元明清。
文人畫，也稱「士
大夫寫意畫」、「士夫畫」，古代藝術教育內容。泛指中國封建社會中文人、士大夫的繪畫。別於民間和宮廷畫院的繪畫。
始於唐代王維。作者一般迴避社會現實，多取材於山水、花木，以抒發個人「性靈」，間亦寓有對民族壓迫或腐朽政治的憤懣之情。
標榜「士氣」、「逸品」，講求筆墨情趣，脫略形似，強調神韻，並重視書法、文學等修養及畫中意境之表達。對傳統美育思想及水墨、寫意等技法的發展，頗有影響。近代陳衡恪認為「文人畫有四個要素：
人品、學問、才情和思想。具此四者，乃能完善」。
擴充套件資料：
中國文人畫，萌芽於唐，興盛於宋元。在宋元四百多年裡，由於文人思想的蓬勃，突破漢唐煩瑣訓詁，呈現著遊心物外，不拘格律的新思潮，這種思潮表現得最顯著且輝煌的，莫過於繪畫。因之，史稱宋元為文人畫的**時代。
根據君友會王愛君美術文獻《中國文人畫》記載：文人畫與一般的畫家畫、院體畫、禪畫，甚或政教宣傳畫都不相同。她是文人雅士們的心靈事業，藉繪畫以抒洩文人們胸中之逸氣，並不求工整與形似，也不講目的與價值；只是隨興所至，表之筆情墨趣，寫寫文人墨客心府靈境。
也就因為具有文心、詩情、畫意，才得命名為文人畫。誠如吳鎮所云：「墨戲之作，蓋士大夫詞翰之餘，適一時之興趣。」
文人畫與作家畫不同，清盛大士溪山臥遊錄中雲：「畫有士人之畫，有作家之畫。士人之畫妙而不必求工；作家之畫，工而不必畫妙，故與其工而不妙，不若妙而不工。」
士大夫畫與士人畫，都是文人畫之別稱。由此可知，文人畫，不在於工整細緻，不在於形似甜美，而在於畫裡畫外的那股妙趣，達到所謂「妙不可言」之境地。
至於作家畫，為了使觀賞者對客體的認辨，因之只求繪至物象之逼真與功利效果，結果則無法將自已坎入畫境之中，更無法使自己的心靈生活在其間了。由於無心靈的自由，便無心靈的創作，因而畫家的作品當然呈現著一股呆板、匠氣與冷漠了。
陳師曾在中國文人畫之研究中說得甚是中肯，曰：「畫中帶有文學性質，含有文人趣味，不在畫中考研藝術上之工夫，必須於畫外看出許多文人之感想，此乃所謂文人畫」丈人畫最顯著的，是因文人適一時之興。伸紙戲墨。
在畫中書卷氣，在畫外也有文人那股耐人尋味的氣息。
3樓：初級提問者
文人畫興起於元明時期,早在宋代已出現這種畫風.蘇軾第一個比較全面的闡明瞭文人畫理論,對於文人畫體系形成起到了決定性的作用.
清代是文人畫鼎盛的時期,湧現了諸多頂極文人畫家.
近代陳衡恪則認為「文人畫有四個要素：人品、學問、才情和思想,具此四者,乃能完善.」通常「文人畫」多取材於山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等,藉以發抒「性靈」或個人抱負,間亦寓有對民族壓迫或對腐朽政治的憤懣之情.
他們標舉「士氣」、「逸品」,崇尚品藻,講求筆墨情趣,脫略形似,強調神韻,很重視文學、書法修養和畫中意境的締造.姚茫父的《中國文人畫之研究·序》曾有很高的品評：「唐王右丞（維）援詩入畫,然後趣由筆生,法隨意轉,言不必宮商而邱山皆韻,義不必比興而草木成吟.
」歷代文人畫對中國畫的美學思想以及對水墨、寫意畫等技法的發展,都有相當大的影響.
文人畫是畫中帶有文人情趣,畫外流露著文人思想的繪畫.它不與中國畫三門：山水、花鳥、人物並列,也不在技法上與工、寫有所區分.
他是中國繪畫大範圍中山水也好,花鳥也好,人物也好的一個交集.陳衡恪解釋文人畫時講 「 不在畫裡考究藝術上功夫,必須在畫外看出許多文人之感想 」 .此之,所謂文人畫或謂以文人作畫,知畫之為物.
是性靈者也,思想者也,活動者也,非器械者也,非單純者也 」 .說明了文人畫所具有的文學性、哲學性、抒情性.在傳統繪畫裡它特有的 「 雅 」 與工匠畫和院體畫所區別,獨樹一幟.
文人畫究竟興起於唐代還是宋代
4樓：不曾明瞭
明代董其昌提出「文人畫」一詞，推唐代王維為始祖。但現代文人畫的歷史，大多數的研究起於宋代。蘇軾第一個比較全面的闡明瞭文人畫理論，對於文人畫體系形成起到了決定性的作用。
北宋蘇軾所提倡的「墨戲」、「士人畫」，被認為是文人畫的濫觴。到了北宋末期，米芾、米友仁父子的橫點山水畫（後世稱之為米點皴、米家山）被視作文人畫山水最早的典型。
文人畫始於什麼畫種？開始於那個朝代？興盛於那個朝代
文人畫亦稱 士夫畫 中國畫的一種，開始於唐朝，興盛於元明清。文人畫，也稱 士 大夫寫意畫 士夫畫 古代藝術教育內容。泛指中國封建社會中文人 士大夫的繪畫。別於民間和宮廷畫院的繪畫。始於唐代王維。作者一般迴避社會現實，多取材於山水 花木，以抒發個人 性靈 間亦寓有對民族壓迫或腐朽政治的憤懣之情。標榜 ...
什麼叫文人畫,什麼是文人畫？
文人畫亦稱 士 bai夫畫 中國畫的du一種。泛指zhi中國封建dao社會中文人 士大夫內所作之畫。具體參看 容 希望你滿意 什麼是文人畫？文人畫是畫中帶有文 copy人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。陳衡恪解釋文人畫時講 不在畫裡考究藝術上功夫，必須在畫外看出許多文人之感想 例如蘇軾的 枯木怪石圖...
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