問一下請問 在十二生肖裡有句玄詩」不動則已一動驚人,故土呼風喚雨的動物」是什麼動物

2021-04-03 13:20:09 字數 5658 閱讀 6760

1樓:紅塵世有凡人

《說文解字》載:「龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。」又有「呵氣成雲,既能變水,又能變火」。

羅貫中在三國演義借曹操之口顯示了自己對龍的理解:「龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內。方今春深,龍乘時變。

」所以是,龍。

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2樓:匿名使用者

龍是英勇copy善戰的,它什麼**也不怕;龍是聰明多智的,它甚至能預見未來;龍的本領高強,它能大能小,變化多端,興雲佈雨,鳴雷閃電,開河移山,法力無邊;龍是富裕的,龍宮成了寶藏的集中地;龍又是正直的、能為人民著想的,為了解救人間乾旱之苦,它甚至不惜冒犯天條。

3樓:寥若星辰飛

蛇,驚蟄就冬眠結束了麼,驚蟄前後雨水較多

不動則已一動驚人,故土呼風喚雨的動物。打十二生肖

4樓:匿名使用者

你好,答案是雞

「雞」在屬相中代表「富於幻想,行俠仗義」的唐吉柯德式的人物,屬雞人自認為是挽救世界的「無畏的」英雄。現實點說,「雞」的特徵是外表看似激進、自命不凡,而內心卻保守、拘泥於傳統。屬雞人的性格基本分為兩類,一類人愛好閒談,總有不少閒言碎語,脾氣火爆。

另一類人洞察力強,善察顏觀色。這兩種性格的人都很難處。屬雞人如果出生在虎支配的破曉時分或黃昏時辰,屬雞人會有嘮嘮叨叨的特點。

屬雞人不停地說個沒完,沒有一點讓人清閒的時候。更糟糕的是屬雞人往往誇誇其談,卻言之無物,沒有任何意義的正經話題。出生於夜間的屬雞人恰恰相反,屬雞人過分嚴肅、保守,不善於交際,對人冷淡,象個書呆子,甚至脾氣古怪,難以捉摸。

5樓:彌貞蒙星劍

您好我的朋友,我覺得這裡最有可能的生肖就是龍和虎龍就是呼風喚雨的生肖

虎也有可能

上面的內容僅供參考,希望可以幫到您。

十二生肖中什麼動物 不動則己一動驚人,故土呼風喚雨

6樓:匿名使用者

龍是英勇善戰的,它什麼**也不怕;龍是聰明多智的,它甚至能預見未來;龍的本領高強,它能大能小,變化多端,興雲佈雨,鳴雷閃電,開河移山,法力無邊;龍是富裕的,龍宮成了寶藏的集中地;龍又是正直的、能為人民著想的,為了解救人間乾旱之苦,它甚至不惜冒犯天條。

關於十二生肖的故事有哪些

7樓:匿名使用者

1.   十二生肖的另一種說法,十二生肖的選用與排列是根據動物每天的活動時間規律來確定的。 中國至少從漢代開始,便已經根據太陽升起的時間,將一晝夜區分為十二個時辰並採用十二地支計時法來記錄這十二時辰(大時),每個時辰相當於兩個小時,這樣一晝夜便是現在所稱的二十四小時。

夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍的期間,出來尋找食物,如果大家有住在平房的經歷,就會深有體會。凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。據說也是牛開始耕田的時刻,勤勤勞勞。

三時到五時,是寅時,此時老虎到處遊蕩覓食,最為凶猛,餓了,要出來找獵物了。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。

上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光,比較不錯的時辰哦。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來,睡醒了,要出來走走。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候,可以大展拳腳。

下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯,也是因為經過陽光的照射,陽氣比較充足,有利健康.下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來,這時候老虎可能要休息啦,猴子好出來玩玩,山中無老虎,猴子稱霸王,大家都聽過。

五時到七時,為酉時,夜幕降臨,生肖雞開始歸窩了,準備休息。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜,為我們保駕護航。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,小豬們正在鼾睡,保持健康的體魄。

2.   天神釋出了一道命令:來年正月初一清晨,動物們要到神廟拜年,來得最早的十二名將受到獎勵,他們的名字,將按次序排列為年號。

動物們都在準備著,爭取新年頭一天早些趕到神廟去拜年。

不知怎麼,貓把拜年的日子忘了,他去向老鼠打聽。精明的老鼠答非所問地要貓放心睡覺好了。貓信以為真,矇頭酣睡起來。

醒來後又美美地吃了一頓,才慢悠悠地走出家門。再說那老態龍鍾的大黃牛,知道自己行動緩慢,除夕夜他乾脆不睡覺,天矇矇亮就邁著穩健的步伐出發了。

那尖嘴巴老鼠,早在大年三十夜就溜到牛棚頂上,一直觀察著四周的動靜。初一清晨,他見老牛出門了,就偷偷躥到老牛背上。那老牛也太遲鈍了,竟然沒有發覺,還是一步一點頭地走著,走著。

來到神廟,廟門沒開,朋友們也還沒到,他想,我老牛肯定是第一名了。廟門開啟的一瞬間,尖嘴巴突然從牛背上跳進門內,大聲叫道:「我是第一名!

」老牛還沒弄清是怎麼回事,就跟著喊:「那我就第二名吧。」

此時,朋友們爭先恐後地趕到。第三名是老虎,第四名是兔子,五名是龍,六名蛇,七名馬,接下去是羊、猴、雞、狗,最後一名是剛剛跑進門的氣喘喘的豬。等到狐狸、狗熊、駱駝等趕來,名額早滿了,他們只得垂頭喪氣地站到一旁。

再說那隻貓,當他悠然自得地踏進廟門,只見廟裡空蕩蕩的,就笑著說:「哈哈,今天我為首了!」一個廟神對貓說:

「你來遲了,今天已經是正月初二了。」貓一聽廟神的話,滿肚子怒火衝向門外,憤憤地說:「好一個刁鑽的尖嘴東西,受你騙了!

我老貓決不放過你!」從那以後,老鼠再也不敢見貓了。

十二生肖中羊下一個是什麼

8樓:lee羅亞輝

猴。猴在十二生肖中排行第九,與十二支配屬「申」,故一天十二時辰中的「申時」---下午三點到五點又稱「猴時」。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說。

擴充套件資料

十二生肖的起源很早,考古發現的戰國末期睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中已經出現配有干支的十二獸,在獸名、干支排列上與後世十二生肖總體相似,其使用方法、占卜邏輯也與後世生肖相類。

由此可推測,睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中出現的配有干支的十二獸應是後世十二生肖的雛形。十二生肖紀年始於東漢時期。《北史·宇文護傳》中,記載了宇文護的母親寫給他的一封信,信中說:

「昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇」。表明當時民間已有12生肖的用法了。

9樓:流水琴音

羊下一個也是羊,因為,羊不可能下其他動物。呵呵

10樓:匿名使用者

鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 ----自己參考吧。謝謝

十二生肖**傳來的?

11樓:匿名使用者

十二生肖源於何時,今已難於細考。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。

《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。

……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。

卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。

醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。

」以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。

這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同。

生肖為何取數十二?

《周禮·春官·馮相氏》載:「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。」時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。

《國語·晉語四》載:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。」甚至天子妻妾也有「十二女」之說,《後漢書·荀爽傳》:

「故天子娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。」

近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事:「開天闢地之初,玄黃騎著混沌獸遨遊,遇到女媧。

女媧身邊有兩個肉包,大肉包裡有十個男子,小肉包裡有十二個女子。玄黃說:『這是天幹革命地支神,來治理乾坤的。

』於是,為他們分別取名,配夫妻,成陰陽。男的統稱天干,女的則為地支。」這一創世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的「身世」推溯得十分久遠。

天乾地刊,古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:

「大橈採五行之情,佔鬥綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之幹;作子醜以名月,謂之支。干支相配,以成六旬。」大橈是黃帝時代的大臣,這裡的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。

干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好乾、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一迴圈稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個地支出現五次。

十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載:

「女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰『我見青草幾度矣』,蓋以草一青為一歲也。」宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:「其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。

」年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期曆法最精度的成果之一,「十二」便視為傳達天意的「天之大數」。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非「十二」莫屬了。

子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相?

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》:「子何以屬鼠也?曰:

天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。

地闢於醜,而牛則開地之物也,故醜屬牛。人生於寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。

可畏莫若虎,故寅屬虎。犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。

辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。

午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊齧未時之草而茁,故未屬羊。

申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。本者,月出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬雞。於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。

」另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始,便採用十二地支記錄本一天的十二個時辰,每個時辰相當於兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。

三時到五時,是寅時,此時老虎到處遊蕩覓食,最為凶猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光。

九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。

下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。

晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。

關於十二生肖的排列,還有各種傳說,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種,也許只有四五個,也許曾有過超額的局面,後來優勝劣汰,定額定員並定位了,一直傳至今日。

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請問一下 十二生肖 人不犯我,我不犯人是什麼生肖 整句為 人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人,人人不犯,天下亦和,以和為貴,眾生皆 福 福 含有 田,為牛耕田。生肖 狗應該是吧,你不招也他,他不會咬你的 人不犯我我不犯人。用十二生的肖解釋,指的是什麼生了肖?兔,有句古話是這樣說的 兔子急了還咬人...

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