1樓：匿名使用者
虎妞和祥子結婚前對婚後都充滿了憧憬，希望給自己的生活帶來更大的希望，但結婚之後，虎妞也不願意工作，也不想讓祥子工作。
2樓：zy生活
結婚囍囍一個人的話題了，
《駱駝祥子》十五章中虎妞和祥子對婚後的生活各持什麼樣的態度？謝謝
3樓：匿名使用者
祥子心目中的理想結婚物件，絕對不是虎妞，但虎妞偏偏闖進了祥子的世界。
她的闖是硬闖，事先並不沒有得到祥子的認可。
虎妞與他的想象差了十萬八千里，他想起虎妞，她醜，老，厲害，不要臉（針對虎妞勾引他這件事情而認定的）。
從高媽對虎妞的描述：她像個大黑塔，怪嚇人的，也可以看出虎妞不具備女性典型的特徵，她也完全不符合祥子的理想標準。虎妞就是這樣一個女人，她勾引了祥子，祥子為此感到懊悔，他從不想承認和虎妞的這段關係，他的第一反應是逃離。
虎妞勾引祥子的那天，祥子，想到會拒絕，但他卻不敢，或者說他不知道該怎麼拒絕，於是，她半推半就和虎妞走到了一起。
她的臉是離他那麼近，她的衣裳是那麼幹淨光滑，她的脣是那麼紅，都使他覺到一種新的刺激。他不敢隨便地接受，可也不忍得拒絕。
虎妞從來就是一個敢作敢當的人，他家裡的車行，就是靠著她精明能幹，如果單純靠他的父親劉四爺，那是早就經營不下去的，如今她已經三十六七的年紀，早就過了花一樣的年紀，他的父親，又是從來不管她的，所以她不得不為自己將來打算。
祥子老實，能吃苦，他除了拉車，還經常幫著車行修理車子，並且分文不收。但在劉四爺眼裡，他只不過是一個拉車的，而他是僱車的，他們根本不在一個等級。
即便如此虎妞仍然為了能和祥子在一起而盤算著，盤算著支撐起家，幫祥子買車，甚至還幫祥子盤算著父親的車行。
但如果祥子能對自己的形勢有個客觀的分析，他除了年輕健壯外，其實一無所有，連好不容易攢了幾年錢買的車子也被大兵搶了去，那麼他可以試著去接受虎妞，看到虎妞的優點，這是他最好的出路。
但他並沒有，因此愛上虎妞，甚至善待虎妞，更沒有踏實的生活，所以他造就了虎妞的悲劇，也造就了自己的悲哀。
他的心裡只有車，而他也只想當一個車伕，而他對虎妞唯一的一次微笑，就是虎妞拿出自己的全部家當，給他買了一輛新車。
祥子這樣消極地對待婚姻，從來沒有從心底裡關心過虎妞，導致虎妞懷孕期間一直靠吃來體現她作為一個孕婦的尊貴，生產時由於胎位不正而祥子也沒有采取及時的救治導致一屍兩命的悲慘下場。祥子不得不賣掉虎妞為他買的車子給虎妞下葬，祥子再一次變得一無所有。
駱駝祥子第十六章主要內容
4樓：cy辭言
《駱駝祥子》第十六章主要內容：
虎妞和祥子租住的
大雜院裡住的都是窮苦人，虎妞喜歡在他們面前顯擺自己的富有。元宵節過後，祥子再也忍受不了清閒的日子，他不聲不響地拉起了車，而且決心不論虎妞怎麼反對，他都要拉車。虎妞想回到人和車廠，又擔心劉四爺不接受。
祥子偷偷到人和車廠附近觀察，發現車廠的招牌換了。
擴充套件內容：
《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇**，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車伕的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。
舒慶春（2023年2月3日－2023年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生於北京，中國現代**家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。著有長篇**《小坡的生日》、《貓城記》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇**《趕集》等。老舍的文學語言通俗簡易，樸實無華，幽默詼諧，具有較強的北京韻味。
2023年8月24日，中國作家老舍因不堪忍受紅衛兵的暴力批鬥，在北京太平湖投湖自盡。2023年初，老舍得到平反，恢復了「人民藝術家」的稱號。
5樓：麒麟閣星辰
《駱駝祥子》第十六章主要內容：虎妞把祥子養在家裡，她自己也吃好的喝好的大把花錢，看不到同院裡人的疾苦。祥子不同，他有自己的打算，過了元宵節，他又拉上了車，可身體卻明顯有了被虎妞虧空的跡象。
路過人和車廠（劉四爺的車廠），祥子發現廠子變了樣。
6樓：匿名使用者
第十六章：虎妞把祥子養在家裡，她自己也吃好的喝好的大把花錢，看不到同院裡人的疾苦。祥子不同，他有自己的打算，過了元宵節，他又拉上了車，可身體卻明顯有了被虎妞虧空的跡象。
路過人和車廠（劉四爺的車廠），祥子發現廠子變了樣。
7樓：匿名使用者
虎妞和祥子租住的大雜院裡住的都是窮苦人，虎妞喜歡在他們面前顯擺自己的富有。元宵節過後，祥子再也忍受不了清閒的日子，他不聲不響地拉起了車，而且決心不論虎妞怎麼反對，他都要拉車。虎妞想回到人和車廠，又擔心劉四爺不接受。
祥子偷偷到人和車廠附近觀察，發現車廠的招牌換了。
8樓：匿名使用者
第十六章主要寫
祥子婚後的生活，祥子出去拉車，以及與虎妞商量第三次賣車的事。
第十六章主要分三個方面講。
（一） 老舍的語言風格
①民族語言傳統與外來語言傳統
1、民族語言主要受民間口頭白話的影響。老舍擁有豐富的民間口頭語源於他的生活，特別是社會底層對北京社會的瞭解。文中有很多口語。
北大楊玉秀有一部《老舍作品中的詞語例禾》收錄了很多詞語、短語等一千多條。
2、老舍的口語化句式非常簡潔通俗。「她是來享受，她不能，不肯也不願意看到別人的苦處。」老舍在《我怎樣運用口語》中也說一般的中國話是簡潔乾脆的。
②老舍語言受到古典文學的影響，我想從煉字和語言的**性上來講。煉字可從本章第一句「閒到元宵節，祥子沒法再忍下去了。」「閒」和「忍」可顯出祥子婚後的精神生活狀態，他不願在虎妞手下吃軟飯，可見其要強。
第二，語言的**性。第二段，「她張羅著煮元宵，包餃子，白天逛廟，晚上逛燈」，**性與婚後的情緒狀態，很好結合起來了。可見虎妞新婚後是挺快樂的。
③外國語言傳統。老舍自己也說中國的文法比較簡單，沒有法子把一些含義複雜的事情說圓滿。 徐：真正的語言，北方話除了北京人就沒辦法說清。但這不能做文章，一定說不過北京人。
（二） 祥子的身體
**中一直有對力的崇拜，文章一開始就強調祥子有一個好身板，好氣力，這也是成為人力車伕的一個必要條件。但同時，老舍也在敘述中說明了一種生命的規律。生命是逐步耗損的過程，衰老是不可抗拒的。
本章就開始寫道祥子的身體開始有問題了：十七那天他的腿肚子發緊，之前祥子身體都是好的，還有高個子的話，祥子自己不願在家，一是維護自己的尊嚴，同時也是認為虎妞對其身體是一種摧殘。
徐：不要只寫其一個人的身體，幾個階層的。當然與其相近的更重要。
（三） p145虎妞對以後的生活也是又考慮的，想法也有嫁雞隨雞嫁狗隨狗的態度，做法也會像一般的女人做飯做家務。可見作為一個女人，虎妞也想過一個普通家庭的幸福生活。
徐：願望是有的，但她的過去阻礙了她的將來。過去不能讓其接觸現在。某種程度上老舍對虎妞的尊重不及祥子，對祥子的尊重又妨礙了其對虎妞的尊重。
這個的形成是極艱難的過程。虎妞與祥子的文章很很難做。再可聯絡一下老舍究竟是何種態度。儘管老舍很現代，但寫道中國人的日常生活倫理還是相對保守的。
可虎妞是一個極特殊的人物。像站在警戒線上，可能再找不到如此般的人物。老舍設定出這個人物來，某種程度上是為祥子服務。
所以整個《駱駝祥子》是個個人世界，不是個大千世界。《離婚》亦如此。《四世同堂》起，老舍腦袋中是一個民族問題，整體文化的問題。祥子的主題究竟是什麼？估計你們做不動。
主題實際上是對個人主義的否定。而這個人主義的體現者亦不是一個先進文化的人，而是對文化幾乎沒有理解，對個人主義也不理解卻做出了個人主義事的人。
如果說老舍的代表作品，《駱駝祥子》真得不能算整個的代表性作品，階段性代表更成功的是《離婚》。可是有一點，**中的祥子，是其它作品中不及的，虎妞更是古今中外**中找不出的。所以有這兩點就足夠了。
至於其主題，過去說是抨擊黑暗社會，這都是教條主義。老舍內心最想說的是對個人主義的否定。從最重要強得到最不要強的，為了個人主義怎麼毀滅個人，這一切放在祥子身上都是不合適的，可那開頭老舍從國外帶回的思考主要是這些。
其對中國政治的思考倒是膚淺的。與個人主義相對的是托爾斯泰主義，個人主義背後是尼采。老舍有其複雜性，而這些都沒有整個自己作出表述。
他的表述總像自我檢討，說**寫得不好，卻總不表述自己的思想。
寫這**不帶思想而是滲透在裡面，某種程度上這種思想是無意的，反而妨礙了他自己。
（四）最後一點，祥子居然對虎妞笑了笑。這個笑是發自內心的。
徐：為什麼笑，買車。居然自己的理想能夠在她這得到了部分認可，這個笑實際是祥子內心真希望的東西。
他們是不是徹底的對立？未見得，老舍也不願做那些完全概念化的東西。祥子對虎妞還是有感情的。
從本章大概不下七八章寫大雜院。大雜院怎麼樣些，在每一章派什麼樣的用場。大雜院基本的呈現方式和大雜院的人，幾種人物。
如果寫大雜院，就需考慮大雜院真正的主體人物是小福子，其次才是祥子；而祥子與大雜院的融合程度受到了虎妞的限制。
虎妞在大雜院中是個異類，與大雜院完全融不到一起。虎妞的生活方式和大雜院人的形成對比。
祥子，二強子，前後有這麼多，老舍寫什麼，幾層，寫什麼如何表現自己，如何寫大雜院，關於這個必須收集的很細。
本章寫大雜院，一開頭就是「閒到了元宵節，祥子沒法再忍下去了」，他白天交給了手腳，夜晚交給了夢。如果不動手腳，他覺得沒法活。「虎妞可正高興，……不許祥子有任何主張。
」這最重要。老舍寫人把意志看得很重。「
意志」一詞集中出現在叔本華那。一個人的意志妨礙了另一個人的意志，就是意志和自由。「大雜院裡七八戶人家」下面如何寫，寫院中人都幹什麼事，一般人，小孩子，老人，婦人，婦人中的姑娘，以後的性格是什麼。
最後落腳在「長得有些模樣的……享福去」，與後面一個人的命名——小福子。可見老舍處處有用心。下文就要說小福子。
第一次寫大雜院，沒那麼容易說小福子。因為此時主體敘述的是那個小家庭，這僅僅交代了這個小家庭外圍的生活環境，可它又不僅僅是環境。
所以下文關於小福子怎麼出來的、怎麼去做、怎麼去說，要在這幾篇統統單列出來，然後聯絡祥子，虎妞，小福子的生活。
小福子也只出身車伕之家，又是長得有些模樣的，所以有她的必然歸宿，各個都有一套「轍」。小福子與祥子走的實際是同一條路。
小福子如何掙脫，最大的希望就是祥子。祥子說混好了，來接她，這話是無法兌現的。一個車伕怎能混好？在這一過程中，下層人看性與道學家是極不同的。所以老舍對小福子充滿尊敬。
駱駝祥子（節選）駱駝祥子第十五章賞析
駱駝祥子第十五章賞析 他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個什麼奇怪的東西，是姑娘，也是娘們 像女的，又像男的 像人，又像什麼兇惡的走獸！這個走獸，穿著紅襖，已經捉到他，還預備著細細的收拾他。誰都能收拾他，這個走獸特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸...
駱駝祥子描寫虎妞的片段，《駱駝祥子》關於描寫祥子的十個片段和虎妞的五個片段 每個片段50字
眼中帶出些渴望看到他的光兒 嘴可是張著點，露出點兒冷笑 鼻子縱起些紋縷，摺疊著些不屑與急切 眉稜稜著，在一臉的怪粉上顯出妖媚而霸道。她的臉紅起來，黑紅，加上半殘的粉，與青亮的燈光，好象一塊煮老了的豬肝，顏色複雜而難看。虎妞是一箇舊社會沾染了許多惡習的婦女，同時也是所處的那社會的犧牲品。老舍把虎妞放到...
駱駝祥子虎妞為什麼要嫁給祥子，祥子為什麼會娶虎妞啊？
虎妞嫁給祥子，既是真心喜歡他，又是為了掙脫她爹對她的束縛而追求自己的幸福生活，而且祥子身上具有各種良好的品質，如勤勞 誠懇 善良 要強。因為虎妞是個敢於追求個人自由愛情的人。虎妞對於祥子，她是百分之一百的愛護，並運用各種機會來促成自己和祥子的婚姻，為了愛情在父親的生日宴上和父親 劉四 鬧翻了臉。懷孕...