1樓：五號床的四爺
不全對名利，錢財，愛情，親情，只是枷鎖，只是迷夢，是好實壞，到頭是空回，終歸於夢。這是對答向死而生的一種極端表述。
人死如燈滅，赤條條的來，一絲無掛的去，生不帶來，死不帶去，所有人都相信這點，但所有人也都留有一點期待，所有人也在乎那種過程，過程中的一點悲歡，這是人活下來的根本。
向死而生，人人恆如此，帝王將相不得免，所求再多，終不過一日三餐，三尺之地安眠。終有一死，那麼活著的意義便是對生的體驗，而不是在物質上佔有多少，因為那終成空。所以孔子會說，未知生，焉知死，對於生你沒有什麼深刻或者說具體的認識，對你再講什麼虛無縹緲的死，你更不會有什麼深刻的體會，你離人生的真正幸福也相當遙遠。
2樓：匿名使用者
神仙視功名於無物，
世人都向往神仙，但卻又醉心於功名，所以這是非常矛盾的。
3樓：淥水棠
我的理解是世間的功名利祿都只是浮雲，時過境遷，功名等都是假的，唯有內心的滿足才是最真實的。忘卻了功名，用平淡的眼光來看待生活，平平淡淡才是真。
脂硯齋重評紅樓夢TXT，紅樓夢之脂硯齋批註
書籍名稱 脂硯齋重批紅樓夢。書籍格式 epub 豆瓣評分 分。內容簡介 古典名著在中國文學史上地位的確立，首先當然是這些名著本身所具有的獨特魅力所致，但是也與這些 刊刻之後，一大批眼光獨到的 批評家們極力批點評說有極大的關係。像李卓吾 金聖嘆 毛宗崗 脂硯齋等名字在人們的心目中，就是與 西遊記 三國...
《紅樓夢》寶玉之病
寶玉的病是真的病了，是因為當時的壓迫感，當時的社會迫使他做出這樣的舉動，是心病！是社會病，也可以說是為了黛玉而病，寶玉的玉當是自己藏起來了，當時家裡的人都覺得寶釵才是最好的繼承媳婦，為了自己的家族能夠接受體弱多病的黛玉，讓大家瞭解自己的決心，才有了寶玉丟玉而變得痴呆，其實都是寶玉的計謀，因為當時的他...
根據《紅樓夢》前八十回情節論述「好了歌」中揭示的人生悲劇
好了歌 中的內容寫的是比較含絮的，這其中也蘊含的非常深刻的人生哲理。其中主要是圍繞 若能了，便是好。了的盡，好得甚。這一核心來的。在 好了歌 中，世人都曉神仙好 這一句出現了四次，著重寫出了人生的最高境界，如神仙般的了無牽掛，心無雜念，看破人世間的悲喜 死別，便會達到仙人般的境界，落得 好了 結局。...