1樓：匿名使用者
取下來為佳，原因有二：其一是從佛教角度，一般這類物品是不可以進廁所或者澡堂的，汙穢之地，不敬；其二是從文玩角度，佩戴的觀音一般是玉類的，洗髮液、沐浴露、香水這些對玉的傷害是很大的，所以也不建議佩戴。
2樓：管家小老頭
一般人洗澡和晚上摘下來 就行，有人說人體不潔，貼**戴不好，人們頂個汙穢的肚子給佛磕頭算什麼呢？要隨順眾生。
戴觀音，也是大眾對美好生活的一種嚮往，戴觀音，人家看到後對佛 觀音有敬畏之心，也會給自己和他們種下一棵菩提的種子，功德無量。
佛子不能戴，佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位師兄切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
附：（淨空法師《學佛問答》）問：佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？」
答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。
但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。（淨空法師《學佛問答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛學問答類編》）問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
…「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。
「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。
「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
從凡夫到佛子總有個過程，從初學到深入總有個認識，比如初學博覽眾多正法佛經，深入後既知萬法唯心造，萬法平等，歸一，修佛要一門深入，其它全部放下，需一門長時薰染，不間斷，不遲疑，不夾雜，一心靜念阿彌陀佛，，，從而方知境界由己轉、天上地下，唯我獨尊。
3樓：土匪也瘋狂
印光大師關於戴佛像的回函：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。
至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。
佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。...
（復鄔崇音居士書、乙亥五月十五日）
4樓：
最好是取下來，對菩薩恭敬。佛菩薩像我們要像對待佛菩薩一樣恭敬。
5樓：匿名使用者
這個還用問，不光洗澡的時候，平時也不到戴著身上。
洗澡的時候，彩金項鍊戴在脖子上需要取下來嗎？
我帶的觀音睡覺或洗澡的時候需要拿下來嗎?
6樓：木繹
佛菩薩像不能佩戴，可以佩戴佛教的咒語：大悲咒 楞嚴咒等平時多稱念南無觀世音菩薩的名號 可保平安
這是淨宗第十三代祖師印光大師對佩戴佛像的開示。希望能夠引起您的重視。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳
。……現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
7樓：匿名使用者
一定要恭敬。睡覺洗澡別戴在身上。多多唸誦佛號，一切吉祥。
8樓：匿名使用者
勸你最好拿下來， 對佛菩薩不敬是大忌。
你看看《地藏本願經》上寫著---
若有眾生毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。
9樓：星漢無塵
最好拿下來,要時刻有顆恭敬心的!
10樓：動力只在我
需要，否則不恭敬。其實你能佩戴楞嚴咒更好。
紫檀木手串洗澡的時候要取下來嗎？
11樓：匿名使用者
最好取下來。而且平時帶的時候也要注意保持清潔。
12樓：匿名使用者
我之前也有一串，都是從來不離身的。 不管是洗澡洗手，但是味道還是那樣幽香。
13樓：匿名使用者
需要摘下來，木製品喜油忌水，經常浸水容易開裂。
14樓：匿名使用者
暈！沒裂？還有光澤嗎？最好還是不要接觸水的好。
男的脖子上帶的觀音洗澡時需要取下來嗎？ 5
15樓：
必須取下，嫌麻煩就不要戴。沒有恭敬心，帶佛也是禍。因為佛菩薩慈悲，不怪你，但是**神不慈悲，**神只**不護人。
如果你現在還不信佛，那就等到你信佛的時候再戴。戴佛不等於信佛，信佛也不一定戴佛。戴佛本身就是一件很麻煩的事情。
千萬不要當做裝飾品來戴，也不要以為戴佛，佛就保佑你，沒那回事兒。佛只保佑那些一心向佛的人。
阿彌陀佛！
16樓：匿名使用者
這些裝飾品都由你來決定，你感覺舒服就帶著 ...取下來比較好 ...
17樓：匿名使用者
要取下來，如果是開了光的就更要取下來。
18樓：匿名使用者
必須取下來，以示恭敬，再就是夫妻**時也要取下來。
佩戴的觀音彌勒佛之類的掛件在洗澡時應該摘下來嗎
19樓：匿名使用者
出於尊敬之意，應當摘下！
不僅這樣，在澡堂、衛生間、臥室等地，更加不能唸佛念出聲來，此時可改為心中默唸，功德相同！
而在您閱讀佛經的時候，更應該端坐、淨手（洗手），漱口，將佛經平展在乾淨桌面上，認真恭敬閱讀！
南無阿彌陀佛！
20樓：匿名使用者
是的。應該摘下來。更廣義的說，對不通達佛教禮儀的末法眾生來說，佩戴佛像常常不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報（請看《千萬不要佩戴佛像》）。
1、洗澡的時候，身體裸露，這樣面對佛菩薩，是大不敬。我們中國是講究仁、義、禮、智、信的國家，敬佛應該首先禮佛，那就是以最恭敬的禮儀（要穿戴整齊）來拜佛、唸佛和修佛。（請看《可佩戴佛菩薩像或經咒佛珠加持物入廁洗浴嗎？
（淨慧法師答問）》）
2、「男戴觀音女戴佛」，這種說法毫無根據，僅僅是一種民間信仰而不是佛經所說。（請看《佛**注意－印光法師痛斥「男戴觀音女戴佛」》）
3、正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。佩戴佛像進入各種不適當的場所（澡堂、廁所），不但不能增福，而且造罪業。淨土宗第十三代祖師、**四大高僧之一的印光大師痛陳佩戴佛菩薩像的弊端，說：
「現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！（請看《印光法師：
佛**萬勿身上佩戴佛像、觀音像掛件》、《印光大師對於佩戴佛像的開示（學佛之人不可不看）》）
4、不僅上廁所、洗澡要摘掉佛菩薩像，向神佛磕頭時也要摘掉。因為菩薩是不可以向神祗磕頭的，佛就更不可能了，佛也不會像神佛磕頭，犯此的罪業是很大的。（請看《佛**注意－印光法師痛斥「男戴觀音女戴佛」》）
5、如果確實很想獲得護佑保平安，可以佩戴用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據，萬勿用佛菩薩像。佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的，不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。佩戴楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。
尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。（請看《千萬不要佩戴佛像》、《淨空法師開示：佩帶楞嚴咒可不可以？
》）6、不是說絕對不能佩戴佛像，而是說對於末法時代粗心大意的眾生，極容易佩戴佛像做不如法的事情。如果真要佩戴佛像，必須方方面面注意、處處小心，不要褻瀆佛像，否則如果不知禮儀或者做不到還不如不帶。佛經並未絕對反對眾生戴佛像，比如：
唐不空譯《佛說摩利支天經》中原文：「若欲供養摩利支菩薩者。應用金或銀或赤銅。
或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩薩像。如天女形可長半寸。
或一寸二寸已下。於蓮花上或立或坐。頭冠瓔珞種種莊嚴極令端正。
左手把天扇。其扇如維摩詰前天女扇。右手垂下揚掌向外。
展五指作與願勢。有二天女各執白拂侍立左右。作此像成。
戴於頂上或戴臂上或置衣中。以菩薩威神之力不逢災難。」
帶玫瑰金手鐲 洗澡的時候需要取下來嘛
如果保養不當，會掉色。因為玫瑰金是一種 和銅的合金，玫瑰金的顏色會隨著這兩種材質的比例而出現偏紅或者顏色更亮點，它的實質是k金，由於它是合金，其他金屬有很多容易被氧化的，比如銀和銅就比較容易被氧化，而如果玫瑰金表面鍍上一層，那麼時間久了，它會脫落，但這並不是質量問題，而是正常現象，只要重新電鍍即可，...
洗澡要不要把黃金項鍊取下來，銀鐲子洗澡的時候要不要取下來
最好能取下來。首飾戴在身上，總是會變髒的，若是洗澡的時候還戴著 首飾，會加快它變髒的速度。在洗澡時會用到很多種洗浴品，比如說洗髮水 沐浴露等等，而現在的好看的 首飾，結構又比較複雜，這樣洗浴品很容易就會附著在 首飾上，甚至是深入其內部且難以洗乾淨，時間稍長了，首飾自然就發黑變髒無光澤了。但要注意的是...
打雷時洗澡有危險嗎，閃電的時候洗澡有危險嗎？
正常來說應該不會,因為每橋悔一座樓都有避雷針之銀粗類的東西,但還是小心點好.因為你家的情況比較特殊,因為露在敏搏正外邊,就很容易傳電.儘量不要洗.有一定隱患 打雷時 就不要洗澡 那麼簡單 閃電的時候洗澡有危險嗎？這個，其實是有一定危險的。因為閃電是放電過程。所以可以經過導體傳播。金屬 非純淨水以及人...