1樓：2號土木男
好像是不能被除自己丈夫以外的其他人看到呢，頭上應該是民族習慣吧
2樓：手機使用者
這個是信仰伊斯蘭教的風俗，必須包著！
為什麼新疆女人要包頭巾
3樓：匿名使用者
新疆維吾爾族女性佩戴頭巾是因為：
1.長久以來，維吾爾族女性戴頭巾成為了一種風俗，一種文化；
2.西域風沙大，可以防止沙粒落入頭髮裡；
3.早晚溫差大，頭巾從頭頂往下一直罩住脖子，可以遮陽和禦寒；
4.形形色色的頭巾非常漂亮，戴上可以起到裝飾作用。
絲巾不僅是維族女人的飾品，而且是宗教信仰傳統的標誌，它承載了民族文化和生活習俗的發展與變遷。
4樓：z小一
1、絲巾不僅是維吾爾族女人的飾品，而且是傳統的標誌，承載了民族文化和生活習俗的發展與變遷。
2、新疆維吾爾民族清真教，男孩到8歲，女孩子12歲也就到了融入教的年齡。真正的穆斯林時不能光著頭，男性要戴花帽，女性要矇頭紗。
3、女人的一切「要避開男人們的眼睛」。不戴面紗是不允許出門，女人的臉除了丈夫和父親，不允許別的男子看到。
4、維吾爾族多生活在高原、草原和沙漠邊緣，強烈的紫外線、變幻莫測的風雪天氣、漫天飛舞的飛沙走石，面紗成為了維吾爾族女人的普遍選擇。
5、沙漠地區遮擋風沙，多為純絲製作，薄而透，顏色也是最多最豐富的。
高原上的面紗則更注重抵擋雨雪，主要是棉絲混織，顏色更加豔麗奪目。
5樓：
維吾爾族女性佩戴頭巾是因為：
一、西域風沙大，可以防止沙粒落入頭髮裡；
二、早晚溫差大，頭巾從頭頂往下一直罩住脖子，可以遮陽和禦寒；
三、形形色色的頭巾非常漂亮，戴上可以起到裝飾作用；
四、長久以來，維吾爾族女性戴頭巾成為了一種風俗，一種文化。
她們的頭巾有大有小，有長有短，穿戴靈活方便，許多頭巾色彩豔麗，刺繡精美，具有觀賞價值。頭巾常用絲綢、棉布、尼龍紗等料子做成，並施以刺繡、挑花。
維吾爾族婦女特別重視頭飾。每位維吾爾族婦女差不多有幾方、十幾方各式頭巾。戴法也有講究，春夏秋季，頭巾質軟色豔；冬季，披灰色或米色的羊毛大頭巾，這樣既保暖又顯得雍容華貴。
有的婦女喜歡戴進口的「卡木麗特」頭巾和**昂貴的「哥其本」帶穗三角頭巾。
6樓：小買賣人兒
新疆、甘肅、青海、寧夏等地，有十個信仰伊斯蘭教的民族，按照伊斯蘭教規，女人需要用布巾包裹頭部；甚者還要包裹面部。
7樓：大熊威利斯
新疆太陽一直用很火辣的眼神把新疆的女人盯著，主要因為害羞才包的頭巾
8樓：壞牛
那是少數民族的風俗。謝謝。
你問的問題····太可憐
9樓：青衫依舊傳
夏天熱必須帶，絲巾圍巾
新疆女人為什麼都戴頭巾？是防晒嗎？
10樓：angel丶黑暗
因為：一、西域風沙大,可以防止沙粒落入頭髮裡二、早晚溫差大,頭巾從頭頂往下一直罩住脖子,可以遮陽和禦寒三、形形色色的頭巾非常漂亮,戴上可以起到裝飾作用四、長久以來,維吾爾族女性戴頭巾成為了一種風俗,一種文化。
她們的頭巾有大有小,有長有短,穿戴靈活方便,許多頭巾色彩豔麗,刺繡精美,具有觀賞價值。頭巾常用絲綢、棉布、尼龍紗等料子做成,並施以刺繡、挑花。
維吾爾族婦女特別重視頭飾。每位維吾爾族婦女差不多有幾方、十幾方各式頭巾。戴法也有講究,春夏秋季,頭巾質軟色豔;冬季,披灰色或米色的羊毛大頭巾,這樣既保暖又顯得雍容華貴。
有的婦女喜歡戴進口的「卡木麗特」頭巾和**昂貴的「哥其本」帶穗三角頭巾。
新疆、甘肅、青海、寧夏等地,有十個信仰伊斯蘭教的民族,按照伊斯蘭教規,女人需要用布巾包裹頭部;甚者還要包裹面部。
新疆太陽一直用很火辣的眼神把新疆的女人盯著,主要因為害羞才包的頭巾那是少數民族的風俗。謝謝。
11樓：匿名使用者
朋友不是新疆女人都戴頭巾的。應該是這樣說-----新疆有很多的民族。主要的宗教是伊斯蘭教。
伊斯蘭教的人就基本要求戴頭巾。一般以維族，哈撒克族，回族，等都戴，是習俗。當然也和中亞氣候是分不開的也起到了防晒 防風沙的作用。
漢族等民族人是基本不戴的，但是在環境不好的地方漢族也戴，因為有前面防晒 防風沙的作用，所以以後不要一概而論什麼新疆女人為什麼都戴頭巾。到新疆看看你回說其實戴也就部分人。ok？
12樓：匿名使用者
也不是每個人都帶，南疆的大部分維吾爾女孩都帶，北疆的女孩帶頭巾的較少。主要是習俗，新疆到春天風沙很大，還有他們都信伊斯蘭教，應該都是原因。但是現在有很多年輕人都不帶頭巾了，尤其是受過高等教育的。
13樓：匿名使用者
新疆姑娘的美除了高鼻碧眼，她們的服飾也是不可或缺的元素。他們的長裙色調豔麗，大紅、翠綠、杏黃、青蓮……這種南疆特產的絲綢，加上豐富變幻的色條和對比強烈的幾何圖案，活潑靈動的紋和濃烈的顏色彷彿在跳動，看上去五彩繽紛，光彩奪目，與她們的長相和性格相容相織。
而在她們的服飾中，最具特色的當數頭上圍著的絲巾，在許多裡，西域的臉龐始終深藏在神祕的面紗後面，讓人難識廬山真面目。
絲巾不僅是維吾爾族女人的飾品，而且是教傳統的標誌，它承載了民族文化和生活習俗的發展與變遷。
新疆維吾爾民族清真教，傳統上，男孩到了8歲就要開始教的，女孩子12歲也就到了融入教的年齡。真正的穆斯林時不能光著頭的，男性要戴花帽，女性要矇頭紗。
傳統的穆斯林女性穿著常莊重講究的。維吾爾族女人一年四季穿裙子，除了好看，更重要的是把身體曲線起來，以免別人看到產生。她們也會把神祕的面容深藏在各式面紗之內。
伊斯蘭，女人的一切「要避開男人們的眼睛」。不戴面紗是不允許出門的，女人的臉除了丈夫和父親，是不允許別的男子看到的。
正因為如此，在新疆各地特別是民族傳統比較濃重的地方，總會看到蒙著面的維吾爾族女人。當我第一眼見到蒙著深棕色面紗的維吾爾族女子向我走來時，我充滿了好奇與想象，不由自主的注視著那些神祕的面紗，想象面紗之後有著怎樣美麗絕倫的臉龐，更有著多少難以敘述的故事。
但面紗除了教意義以外，還是維吾爾族勞動生活的必需品。新疆維吾爾族多生活在高原、草原和沙漠邊緣，強烈的紫外線、變幻莫測的風雪天氣、漫天飛舞的飛沙走石，都需要一種服飾遮擋惡劣自然對面部的侵害，面紗成為了維吾爾族女人的普遍選擇，而且自然而然，順理成章了。這樣就演繹出了絲巾的第二層含義。
因為各地的不同，紗巾的作用也不盡相同，當然，絲巾的質地、樣式和顏色也就多種多樣。在南疆地區，為了遮陽，大多是棉織的，比較厚實肥大，顏色也比較深。沙漠地區主要是遮擋風沙，多為純絲製作，薄而透，顏色也是最多最豐富的。
高原上的面紗則更注重抵擋雨雪，主要是棉絲混織，薄厚和大小介於上述兩種之間，而顏色更加豔麗奪目。
隨著歷史的變遷和社會的發展，新疆維吾爾族婦女地位不斷提高，她們和男子一樣從事各種勞動，參加各種社會活動，作為的教和勞動需要的紗巾功能慢慢淡去，如今的維吾爾族女人依然佩戴絲巾，除保留了絲巾的傳統意義以外，它的作用更多的表現為一種妝飾和時尚。
走在新疆如今的都市，街上風情萬種的維吾爾族女人，很多人頭上依然帶著絲巾，但包法已是各式各樣，小姑娘活潑俏皮，大姑娘嬌柔嫵媚，小媳婦豔麗風韻，老太太傳統與。
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