1樓：匿名使用者
歷史上宗教給社會、人們帶來的好處是很多的，粗顯的看起碼有這幾條：1、維護了社會穩定和諧，宗教不以追求現實利益為目的，利益他人是大多數宗教的教義，因此容易使社會上的人們和睦相處。2、輔助統治者治理國家，偏重於對民心的教化和疏導，同時對統治者也有教育作用，有利於緩和社會矛盾。
3、對民眾在現實生活中遇到的種種困擾和迷惑進行開導，使他們能往正確的方向思考和行事，避免失去生活的信心、勇氣，避免意志情緒消沉，避免挺而走險危害社會和人民等。4、教育民眾，給予終極關懷，淨化人的心靈，消除貪慾和瞋恚之心，增長愛心和包容之心，追求更高的精神境界，有利於身心健康。
2樓：土匪也瘋狂
佛教的本質是社會教育並非宗教，若能正確的信、解、行，就可以如佛經中所說的：「佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化。天下和順，日月清明。
風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。
國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱，各得其所。」
3樓：做夢的藝術
一天一個在路路上走，他看見前面有個人，因為看不見的前面，但是從這人的體型，輪廓身材髮型，走路的姿勢，他都斷定這是他的朋友，李建安，於是他就喊李建安，結果那人沒有理他，於是他又喊，李建安，還是不理，他想為什麼不理他呢，這明明就是他嘛，體型輪廓髮型都一樣，他又喊還是不理，他再喊，李建安，建安李，李安建 建李安，安李建，還是不理，結果他上前去抓住他的手大聲地叫李建安，那人一轉過來，糟糕，結果不是他，他趕忙道歉
w為什人他會認錯人呢，如果世界上沒有李建安這個人，他是不會在後面叫李建安的，他之所以會認錯，是因為有李建安這個人，而世界上李建安只有一個
上帝也只有有一位，那其他的必定是人認錯了上帝.所以產生宗教是必然的
自然信心
是神已經賜下的信心，本來就有的信心，這種信心就是對某種最基本真理與生俱來的，清楚的根基性的認識，神在造人的時候，就在你的心靈的深處賜下了某一種的知識，這是一種對真理的知識，就是初步的信仰，是每一個人都有的，所以只有人是唯一在危險患難的時候，能夠禱告，祈求，尋求上帝的活物，動物在危險的時候卻不知道尋求上帝。因為人是上帝所造的，我們和上帝有關係，所以人在潛意識或者下意識裡會尋找神。【神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。
羅馬書1：19】
為什只有人是有創造性的活物？
上帝創造了我們，上帝是有創造性的，而我們是照著神的形象樣式而被造的，上帝把創造性放在我們裡面，使人也有創造性，所以人會創作，在各個領域：藝術，文學，建築等等。我們有創造性也是由上帝創造的，因為我們是被他所造的，他是有創造性同創造能力的。
由此可知上帝是創造者，創造了宇宙萬物。
《唐崇榮文集》
神為什麼看見人有這兩種反應呢？因為神自己把文化性和宗教性造在人的裡面，然後神把普遍的啟示向人啟示出來，使人在普遍啟示中看見了外面的聲音，又看見了內面的聲音；我們看見了外面的見證，我們又看見裡面的見證。「外面的見證」和「裡面的見證」總合起來就變成我們的文化性和宗教性生活的總合。
沒有一個人可以活在界沒有文化的，也沒有一個人可以活在這個世界上可以沒有宗教的。那些無神論的人已經把他們的「無神論」當做是他們的宗教了，所以他們說他們不需要宗教。因為在這個宗教性裡面「絕對」的觀念是強的，所以當一個人把無神論當做是一個絕對的真理來信仰的時候，他已經犯上了宗教性所有的本質了。
這樣，我們看見人活在世界上就對這個普遍啟示產生的知識帶來一個反應了，人對神反應。那麼我們要把這兩件事把它配合起來，請你聽下面兩句話：文化是人對普遍啟示的外在反應。
第二樣，宗教是人對上帝的普遍啟示的內在反應。而對上帝普遍啟示的「外在反應」產生了文化生活，對神普遍啟示的「內在反應」就產生了宗教性的生活。這樣，人就與動物不一樣了，因為人是唯一對上帝的啟示產生反應的活物。
我再講一次，人是唯一對上帝的啟示產生反應的活物。
神的啟示不從其它的受造之物在地球上受到反應，但是隻有從人類受到反應。這樣說來宗教，連宗教、連文化本身也與上帝的啟示發生關係了。但是，請你不要忘記，這整個只有在一個範圍裡面，這個範圍是什麼範圍呢？
就是普遍啟示的範圍，不是特殊啟示的範圍。現在我們看一段的聖經要做今天講座的結束。羅馬書第一章，我們看第十八節開始。
羅馬書第一章我們從第十八節開始來看，翻到了我們大家一同開聲來讀：「原來上帝的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡；因為上帝已經給他們顯明。
自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」
4樓：
迎合了封建統治者的慾望，鞏固了封建社會的統治，麻痺了人們的思想。
5樓：人走人寰
倒是感覺對統治階級好處更大。
有宗教信仰的利弊？
6樓：匿名使用者
一、利1、宗教信仰寄託著人們對命運的期望和對人生的關注，正確的宗教信仰能指導、修正、支配著人們的社會生活和精神生活。
2、當今的社會，信仰宗教的人中受過良好教育、素質高、修養好的人不少；另一方面，實際上宗教的教義、經典著作中也有許多積極有益的哲學思想、文化因素和高深學問。
3、宗教文化藉助宗教道德的信仰化來訴求理想願景，具有使人減少對現實黑暗社會的仇視，憧憬理想社會的功能。
對於個人而言，崇高的、包含有終極指向的道德信仰，不管是宗教性的還是世俗性的信仰，都能形成個人行為的指南，塑造完美的理想人格。對於社會而言，美好的道德信仰，可以淨化社會風氣，培育良好的社會發展環境，保障社會的穩定發展，促進社會的發展臻於和諧完美之境。
4、取其精華，棄其糟粕，有用的宗教信仰會指引我們方向。
二、弊端
1、宗教信仰的差異，會讓一些人利用傳統宗教或創立邪教進行危害社會的非法活動。
2、宗教信仰裡面也有很多封建、腐朽的糟粕內容，會腐蝕我們的靈魂，難以區分宗教和科學，有迷信色彩。
宗教信仰是信仰中的一種，指信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件（包括特定的教理教義等），由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
7樓：**ile逝憶心
一、利1、宗教信仰寄託著人們對命運的期望和對人生的關注，正確的宗教信仰能指導、修正、支配著人們的社會生活和精神生活。
2、當今的社會，信仰宗教的人中受過良好教育、素質高、修養好的人不少；另一方面，實際上宗教的教義、經典著作中也有許多積極有益的哲學思想、文化因素和高深學問。
3、宗教文化藉助宗教道德的信仰化來訴求理想願景，具有使人減少對現實黑暗社會的仇視，憧憬理想社會的功能。
對於個人而言，崇高的、包含有終極指向的道德信仰，不管是宗教性的還是世俗性的信仰，都能形成個人行為的指南，塑造完美的理想人格。對於社會而言，美好的道德信仰，可以淨化社會風氣，培育良好的社會發展環境，保障社會的穩定發展，促進社會的發展臻於和諧完美之境。
4、取其精華，棄其糟粕，有用的宗教信仰會指引我們方向。
二、弊端
1、宗教信仰的差異，會讓一些人利用傳統宗教或創立邪教進行危害社會的非法活動。
2、宗教信仰裡面也有很多封建、腐朽的糟粕內容，會腐蝕我們的靈魂，難以區分宗教和科學，有迷信色彩。
8樓：天罰之劍
宗教的利端，是使得人們獲得心靈安慰。宗教的弊端，是滋生迷信，並且一小部分極端宗教徒容易由於極端信仰最終危害社會。
利弊要具體分析。首先給你說個真實的故事。天文學家、美國**科學獎獲得者馬塞洛曾經去阿根廷礦區做科學演講，當他演講到沒有上帝的時候，一個50幾歲的男人站起來憤怒的說：
」先生，我們已經貧窮的一無所有，您還要把上帝從我們心裡奪走嗎？！」
馬塞洛十分感慨。雖然人們知道宗教是虛構的真理，但有的人確實不能缺少他們。
物理學家、科普作家卡爾薩根也說過：科學家不要總以為自己是高明的，信仰宗教的人是愚昧的，因為如果這樣想，宗教徒會和科學家隔閡，要有「人文關懷」，才能慢慢說服他們靠近真理。
卡爾薩根又思考：為什麼他們堅信宗教呢？為什麼他們不接受科學呢？
因為環境的影響力。在一個貧困的地區，文盲率高達80%，幾乎沒有出頭之日，人們需要關懷，需要慰藉。宗教可以給人們心靈的安慰的作用（而目前沒有其他可以取代這種作用），這個就是宗教的利端。
所以，科學家、科普工作者和無神論者一樣要同情他們，關懷他們，不要嘲笑他們。
宗教信仰的弊端是什麼？查百科辭典，信仰，指對某種主張、主義、宗教或對某人、信奉和尊敬，並把它奉為自己的行為準則；信仰帶有情感體驗色彩，特別體現在宗教信仰上，極致甚至會喪失理智。911後，美國科學院科學家流行一句話：
科學讓你飛向月球，宗教讓你飛向大樓。
當然，這句話也不是完全正確，因為只要極端宗教才會這樣。極端宗教（恐怖主義，原教旨主義）和正常宗教是有區別的。宗教的弊端，是滋生迷信，並且一小部分極端宗教徒容易由於極端信仰最終危害社會。
我們要尊重正常的宗教信仰，反對極端宗教思想，為人類社會帶來幸福。
9樓：萊茵火夜
有啊，容易出現宗教狂熱，**教伊斯蘭教都存在原教旨主義者，也都有因為宗教狂熱幹出各種喪心病狂的事的時候，不然世界歷史上哪會看到那麼多宗教戰爭、宗教**？
即便是現在，還有一堆**教原教旨主義者認為要一字不漏的相信聖經，認為（或者也可以說是詛咒）凡是不信的都下地獄。你可以去翻翻《淪為**教原教旨主義者的十個徵兆》，挺形象的，拿邏輯分析一下就會明白原教旨主義者的觀點有多自相矛盾。
對了，還有一點提一下，雖然我也覺得那是句廢話，我還真沒見過「宗教狂熱」這種東西能出現在沒宗教信的人身上。
10樓：匿名使用者
利之一：有判斷是非的標準與能力。
利之二：懂得約束自己的言行舉止。
利之三：喜助人為樂。
無弊可言。若強說弊，只能是易被不瞭解宗教的曲解與誤解。
11樓：匿名使用者
世上任何事物都有其利弊，主要是利和弊之比，並且如何去掌握與運用，運用的正確就有益，運用錯誤就容易走火入魔。個人觀點。阿彌陀佛僅供參考。
歷史上的皇帝，歷史上的皇帝
1 秦始皇 贏政 中國的第一個皇帝 2 漢惠帝 劉盈 來去匆匆，過眼雲煙 3 漢景帝 劉啟 政績並不代表著其成功4 漢武帝 劉徹 開天闢地的帝王 5 漢宣帝 劉詢 中興之主 6 漢哀帝 劉欣 同志 皇帝 7 漢新帝 王莽 奪權容易，守權難 8 漢光武帝 劉秀 東漢王朝的開國皇帝9 漢明帝 劉莊 東漢...
雨給人帶來了什麼好處，雨能給人們帶來的好處有什麼
總的來說.雨可以灌溉農作物,利於植樹造林,利於水庫蓄水,能夠版減少空氣中的灰塵,能夠降低氣溫權,可以補充地下水,可以補充河流水量利於發電和航運,可以為戀人制造浪漫氣氛,可以隔絕嘈雜的世界營造安寧的環境,可以催眠,可以洗刷街道.1.雨,是地球不可缺少的一部分,是幾乎所有的遠離河流的陸生植物補給淡水的惟...
歷史上的梟雄有哪些，歷史上著名的梟雄
遠古時期 炎黃二帝，蚩尤，禹 夏 啟商 湯 西周 文武二王 春秋戰國 齊桓公，晉文公，楚莊王，宋襄公，秦穆公，吳闔閭，吳夫差，越勾踐，齊威王 秦 始皇帝，陳勝 西楚 霸王項羽 西漢 高祖劉邦，武帝劉徹 新 王莽 東漢 光武劉秀，張角，董卓 三國 曹氏父子，劉背，孫權，司馬一家 兩晉南北朝 符堅，劉裕...