1樓：少跟俺來這套
謎語手捧金盆忙見夫人抄
謎底 扶
手捧 是扌
夫人 是夫
合起來是謎底 扶
你說什麼樣的話，你就是什麼樣的人，不要輕易調侃他人幽默是語言的至高境界，若非天賦極高者，建議不要輕易嘗試。
因為，我們真的很難把握「開玩笑」和「傷害他人」這其中的度。
「哈哈，你這腦門兒可真大，可以去演清朝人~~哈哈！」
—— 這個玩笑好笑嗎？ 分人。
也許你遇上一個心大的人，你這麼一說，對方哈哈一樂，不當回事兒，那這個玩笑姑且就算好笑吧。
但是，如果你遇上的是一個心思敏感的人，你這麼一說，對方心裡一沉，從此以後，「我腦門大，像清朝人」就成為了他的一塊心病。
2樓：夢可純
你就是新娘子，嫁人了，做人家的媳婦了，你以後就是別人家的人了
3樓：翡嫻
看了這篇文章，我面色凝重，深深低下了頭，默默的放下手機，起身開啟冰箱，回拿出答一瓶旺子牛奶，緊緊握在手裡，慢慢走到窗前，窗外的景色有些暗淡，就如我的心情一樣，沉重，很沉重。。。漸漸地，外面灰濛濛的天空下起了小雨，為什麼會這樣，視線模糊了，不知道是我流淚了還是雨太大了，可能都有吧。。。。我的心情更憂鬱了，我再也無法抑制內心的情感，開啟窗子，對著窗外仰天長嘯:
這特麼發的.到底是神馬玩意兒啊
4樓：裝甲師
就是一種場景設定，在設想自己的未來幸福的一面
人生如逆旅，我亦是行人，但願初相遇，不負有心人.什麼意思
5樓：韓琴
這句話意思是人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。但願初次相遇到那個有情人，不會辜負有心人！
前兩句出自宋代文學家蘇軾的詞作《臨江仙·送錢穆父》，全詞原文如下：
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
白話文釋義：自從我們在京城分別一晃又三年，遠涉天涯你奔走輾轉在人間。相逢一笑時依然像春天般的溫暖。
你心如古井水不起波瀾，高風亮節象秋天的竹竿。我心惆悵因你要連夜分別揚孤帆，送行之時雲色微茫月兒淡淡。陪酒的歌妓不用衝著酒杯太悽婉。
人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。
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《臨江仙·送錢穆父》這首詞是公元2023年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾知杭州時，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經杭州的老友錢穆父（名勰）而作。
全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調，創新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，議論風生，直抒性情，寫得既有情韻，又富理趣，充分體現了作者曠達灑脫的個性風貌。詞人對老友的眷眷惜別之情，寫得深沉細膩，婉轉回互，一波三折，動人心絃。
詞的上片寫與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾朝為起居舍人，錢穆父為中書舍人，氣類相善，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州，都門帳飲時，蘇軾曾賦詩贈別。
歲月如流，此次杭州重聚，已是別後的第三個年頭了。三年來，穆父奔走於京城、吳越之間，此次又遠赴瀛州，真可謂「天涯踏盡紅塵」。分別雖久，可情誼彌堅，相見歡笑，猶如春日之和煦。
以上數句，先從時間著筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來抒發作者對仕宦失意、久處逆境所持的達觀態度，並用對偶連喻的句式，通過對友人純一道心、保持名節的讚頌，表明了自己淡泊的心境和堅貞的操守。詞的上片既是對友人輔君治國、堅持操守的安慰和支援，也是詞人半生經歷、松柏節操的自我寫照，是詞人的自勉自勵，寓有強烈的身世之感。
詞的下片切入正題，寫月夜送別友人。「惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲」一句，描繪出一種悽清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時抑鬱無歡的心情。
「樽前不用翠眉顰」一句，由哀愁轉為曠達、豪邁，說離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實則可以統一強抑悲懷、勉為達觀這一點上，這符合蘇軾宦途多故之後鍛煉出來的思想性格。
詞末二句言何必為暫時離別傷情，既然人人都是天地間的過客，又何必計較眼前聚散和江南江北呢？詞的結尾，以對友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞，既動之以情，又揭示出得失兩忘、萬物齊一的人生態度。
6樓：愛到骨髓喜歡你
這句話的意思是：人生好比一場逆行的旅行，我也是行人，但願能夠回到初相遇的地點，不會辜負有心人的。
7樓：匿名使用者
人生如逆旅，我亦是行人。意思是，人生在世就好像住旅館，我也包括在旅行者裡邊。
8樓：匿名使用者
就是在人生的這條道路上，有很多的不順心的事，但是隻要遇到一個能真心待你的人，你就不要辜負了。
9樓：匿名使用者
人生就是一場旅途，我們都是人生中的行人以及過客。所以珍惜每一次的相遇，不要辜負了對你好的人。
10樓：吠君子
蘇軾詞：《臨江仙》人生如逆旅，我亦是行人，文人的分別與眾不同
11樓：匿名使用者
每個人都是旅途中的一員，既然我們相遇了，就應該不要忘記了初心！
12樓：大林暖暖
你好，這句話很形象了，就是說人生很困難，我們都是一樣的，在困難中度過自己的一生，但是希望我們都能夠不忘初心，有心人天不負
13樓：沒有睡醒的人
人生的道路雖然漫長，而且曲曲折折。如果遇到知心的相伴人，那麼就會讓此人受到極力的幫助。就會克服所有的困難走向成功，所以只要有心人總會有貴人相助的。
14樓：訾鳳憶槿
意思就是人生的逆流行走的，這樣才有交集，希望在最初遇見的時候，就能珍惜……
15樓：碩果
人的一生好像就是一場旅行的旅行，我們都是同行的人，希望剛開始遇到的時候互相珍惜。
16樓：佔戈爺
人生如逆旅，我亦是行人，但願初相遇，不負有心人，大概的意思是想表達人生這一趟旅行，你我都是行走在途中的旅人，我們有緣能夠相見，希望不會辜負到有心的人。
17樓：匿名使用者
這句話說的是相遇和
bai邂逅，都是我du們人生當中的緣分，zhi只要我們有緣，走在一dao起的話，們就要版
彼此的權互相呵護，彼此的互相前行這句話說的是相遇和邂逅，都是我們人生當中的緣分，只要我們有緣，走在一起的話，們就要彼此的互相呵護，彼此的攜手前行
18樓：梅雨時節
這就是說人生如相反方向的旅程，我也同樣是行。但願我們能夠在旅途中相遇，一定不會辜負有心人的感情。
19樓：金鈦鋃
人最容易養成，且最容易忽視，卻對人生和生命危害最大的習慣是：習慣了受惠而忘記了感恩。。
20樓：匿名使用者
意思是人生之路不易，初相遇彼此都是真誠相待，希望不辜負一片真情，不忘初心。
21樓：陪在你身邊
人生實際上是一種旅途，在這個旅途的過程中，我是一個很普通的行人，希望能夠遇到一個有緣的人，讓我們在這場旅途中相遇。彼此不互相辜負
22樓：後起之秀
說明說這句話的人，一路走來，患得患失，以前的那些人和事，漸漸的遠去了，有點遺憾以前那段時光吧，希望重來一次，並會好好珍惜
23樓：匿名使用者
人生如逆旅，我亦是行人，在醫院初相遇。不服有心人什麼意思？解釋人生就像一場艱難的旅程，你我都是匆匆的過客，又走了又停了但願初相見，那個有錢人不會辜負我，不會辜負有心人。
24樓：
時間是一bai條只向一個方向流淌du的長河，只zhi能前行，不能後退！過去dao
的不可回，內但明天還在，上一個路口容，再近地風景，我們始終無法到達，向過去地悲傷說再見，好好珍惜現在，我們尋求地幸福，其實不在遠方，而在當下。
人生，只有一次，一切無法重來；擁有的時候好好珍惜，眼前的機會好好抓住，不要拖，不要等，拖到最後，換來後悔，等到最後，遺憾終生。
表達感謝,那句話怎麼說來著,意思是感謝不是用言語表達的
25樓：我是曼曼
表達感謝不是用言語表達的，可以說「此時無聲勝有聲，大恩不言謝，一切盡在不言中。」
還有以下成語也可以表達言語無法表達感激之情的意思：
溢於言表 [ yì yú yán biǎo ]：超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。
意在言外 [ yì zài yán wài ]：語言的真正用意沒有明白說出來，細細體會就知道。
感戴莫名 [ gǎn dài mò míng ]：感激之情無法用語言表達出來。
感激不盡 [ gǎn jī bù jìn ]：感激的心情沒有窮盡。形容非常感激。
感激涕零 [ gǎn jī tì líng ]： 因感激而流淚。形容極度感激。
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向別人表達內心的感謝之情可以這樣做：
1、要發自內心的說出感謝二字。有些人不善於言表，人家幫了忙，心理很感謝可是，又覺得只是說個感謝太虛了，結果連個謝字都沒有，讓人覺得你很不懂理。
其實，語言的表達是很重要的，哪怕就是格簡單的謝謝，也會讓人心裡溫暖，千萬別吝嗇一個謝謝！
3、行動表達謝意。比如請他和家人吃個便飯，喝喝茶，或者共同出去做個旅行或交流，這樣的小行動，不僅表達了你的謝意，也進一步增進了你們的感情，讓你的友誼更加的牢固。
4、送小禮物表達謝意。有時候，正好是節日或者一個特殊的日子，你送一個小禮物給他，以此表達對他的祝福和謝意。給他一個驚喜的同時，也讓你的感謝變的浪漫而有意義，也是一個很不錯的方法。
5、努力做好事情表達謝意。其實表達謝意還有一種就是忠心耿耿的做好自己的工作，想辦法讓自己更優秀，幫助更多的人，因為他們的幫助，讓你感到社會的溫暖，你把這種溫暖傳遞出去，給更多的人，讓更多的人感受到溫暖，這是一種更高階的感謝！
26樓：1314回答我
我覺得應該的這一句 大恩不言謝
27樓：匿名使用者
感恩人生的道路上與你相遇，你對我的幫助一直銘記於心，此時此刻，只想和你說一聲，謝謝！
28樓：薛大才
兄弟，此時無聲勝有聲，我們之間所要的東西西大家明白了，一切盡在不言中
29樓：蜂老人
大恩不言謝。一切盡在不言中。
30樓：沐沐柚子晴
表示感謝那句話怎麼來說意思是感謝不是用語言來表達就是感激不盡感激什麼不以言表歐美。
31樓：匿名使用者
是感謝一切不在盡言中，是這句話嗎？
「水深則流緩，人貴則語遲。」這句話是什麼意思？ 30
32樓：阿笨
一、「水深則流緩」。講的是越是深水之流都是非常緩慢的，水面上雖然風起浪大，沉在深處的水還會保持著緩慢的速度。做人也需如此：遇到棘手煩亂的事，都要保持一個平靜祥和的心態。
「水深則流緩，人貴則語遲」是一句古語，蘊藏著修煉的內涵。 「水深則流緩」。講的是越是深水之流都是非常緩慢的，水面上雖然風起浪大，沉在深處的水還會保持著緩慢的速度。
做人也需如此：遇到棘手煩亂的事，都要保持一個平靜祥和的心態。這裡講了一個動與靜、快與緩的相生相剋的道理。
動、靜，快、緩，在天地間也需維繫其平衡。一般說來，動得太多、太快，損耗、消亡得也快。平靜才會久遠，所以講「靜以至遠」。
這裡也比喻一個修煉有素的人，一個有道德涵養的人最智慧的處世態度——心常懷慈悲、能忍讓，能吃虧，遇事能沉的住氣，心懷很寬闊，包容的空間很大。所以老子說聖人「不敢為天下先」也。什麼叫「不敢為」？
是指名利情之心不敢生，不敢被世俗之情所帶動，不敢存不好的一思一念……。因為，高德的人認為一動常人之心，就會造業，就會掉層次，就會修煉不成功，就會回不去佛界、仙界。但俗人、愚人是什麼都敢作敢為的，不過是一介莽夫而已。
他們追名逐利、爭強好勝、敢打敢罵、甚至無惡不作。這樣的人其實活得很累很苦，患得患失，為了一些蠅頭小利，吃不好，睡不好，將自己的身體折騰的一身病，心裡還煩躁難安。你說能不折福折壽嗎？
講到修煉，就講到人的心性——「德」其實是人生真實的能量存在，執著的慾望越多，耗費的能量也多。
二、「人貴則語遲」。說的是一般貴人說話都是慢悠悠的，而且不輕易表態，不輕易下定論，謹言慎行的。孔子傳的「中庸」之道，其中的「中」字是口字上貼了一個封條，告訴你不要亂講話。
古代專業修煉的人，包括僧人、道長，幾乎人家是閉口不說話，怕造業要償還。聖人君王也是寡言少語，說「金口玉言」，皇上講出的話是聖旨，稍有不慎，可民間就要人頭落地，命運翻轉了。所以，一般皇帝都自稱「寡人」「孤家」。
就是民間一般有智慧，有涵養的人，講話也是很注意的，怕惡口傷人，失德損德，難以在眾人中立信。 而現代的人，特別不注重修口，小則不經思索、胡言亂語，背後中傷；大則謊話連篇，肆意攻擊，尤其謗神謗佛，這都是在造惡業，任何佛道正教學說，都是講有報應的。小惡小報，大惡大報，不是不報，日子未到。
善於養生長壽者，大多都是修煉有素之人。真正大智慧的人看起來有點傻，就如同老子講的「大智若愚」，但其實是深藏不露而已。這樣的人是「打不還手，罵不還口」的，吃多大的虧，都是樂呵呵的，一臉菩薩像。
這類人真是不得了啊！其實是大智慧，大自在，只是表現上不同世俗之小人計較而已。 朋友們，當你們瞭解「心性是養生的根本」，「心能生一切，心能滅一切」的一番道理後，你去重德，你去行善，去積德積福，那麼你的生活就自然會福壽康寧，你的心靈就必定能夠登上光明的彼岸。