1樓：了凡入今
有些寺廟裡的齋飯的確很難吃，使用的油都是非常便宜的，為了節約能源，清洗非常不乾淨，餐具根本就不用消毒，和尚用的碗筷跟信眾用的都會做標記，你敢吃嗎？另外好的寺廟裡齋飯一來香氣襲人，天壤之別啊。
2樓：法藏
吃素的功德很大，，可能是你不習慣！
3樓：匿名使用者
不習慣啊，在家裡吃習慣了。。。人都是要有個適應的過程。
為什麼去寺廟必須吃齋飯不吃出家人會不高興 10
4樓：aaa**王
這個是個人行為 和佛教無關 佛法沒有這樣的規定 出家人也不能完全代替佛教
5樓：蘇寧電囂
寺廟就是吃齋的。沒有葷腥。可能是想讓你的心清靜吧！素食 人的心清淨。所以。沒有這麼多的慾望。
6樓：匿名使用者
你說的沒吃齋飯，是齋飯沒吃完？還是你不想吃，沒有去吃？
有可能是你確實做了什麼不如法的事情，出家**給你指出，你又理解錯了，誤解了**。也有可能就是你遇到了假僧人，或者假寺院。
真正的寺院和出家人是不會出現你說的這種情況的。如果我沒說錯，你去的應該是個當地專門供遊客旅遊的景點廟宇，已經不是真正意義的寺院，裡面的僧人可能都是假的。就是為了旅遊創收賺錢的。
當然這也可能跟個人因緣有關。比如別的**其實都挺好，只是很遺憾你遇到這麼個不著調的。甚至可能是村民化妝的假僧人。
只是個群眾演員而已。
7樓：
既然是特意去的，當然一切都要遵照寺廟規定，就像你去上學，還天天遲到不聽老師的話是一樣的
8樓：匿名使用者
個人猜測，寺廟的和尚讓你吃齋飯是為了創收，如果真是如此則既違背了戒律也是有分別心，何況即使你心不誠那也是有損你的功德與他何干？
你為此心裡難過也是過於執著了，其實對佛拜或者不拜，燒香或者不燒香都不重要，重要的是你修心修行，否則只拜佛燒香是出脫不了的，也不是正信。
個人淺見，僅供參考。
9樓：六塵淨蓮
凡事，有多面性的，我們不能只看一面而妄加定斷。
一，直觀的看法，那是個假道場，掛羊頭賣狗肉，不好問你要錢，通過吃齋來多一份創收。
二，那個所謂的**，固執自見，定下了不法的規矩，讓人去尊執。
三，你可能別的做法與說詞，引起他的反感，但這樣他也固執，於佛法不合。
四，這也可以成為你禪悟的案子，從自性明心來講，你既不吃，那就是不動之地，萬千欲妄不不動我心。這個吃，就是慾望的意思。不吃，意為不欲，脫了欲界，處在無慾之地。
但問題來了，你若明瞭不動之地，一切無所得，本已無妄，那你所要燒之香，是為何而燒，求，法不外來，求即無用。拜佛，佛不在相，在義。你既然無吃，那就不當生妄。
若是那**，已是出離之僧，那就有可能給你這個提示。也主是說，明瞭不動之自性，那就不再生起各種妄念。
當然，還有很多種可能。一切都可能而已，實際只有當事人知。
你既學佛法，就要學會放下，不必在意各種逆境。一切還當從中參理機要。
願你早得解脫，速證無上菩提
10樓：匿名使用者
出家人就要放下喜怒哀樂，不然就是執相，亦非忍辱，是假出家人。
11樓：摩辣訶
這個不對啊，你見的不是真正的修行人吧
12樓：匿名使用者
應該是你沒吃完他才不高興吧
13樓：丁水冬歌
你遇見的估計是假和尚
寺院吃齋飯有什麼講究？
14樓：二十四道驅邪符
1、僧尼吃飯都要過堂
，早晨、中午到"五觀堂"或"齋堂"用食。五觀之意為：一是思念食物來之不易，二是思念自己德行有無虧缺，三是防止產生貪食美味的念頭，四是對飯食只作為療飢的藥，五是為修道業而受此食。
2、在過堂時，住持和尚坐在堂中的法座上，僧眾在兩邊就座。飲食之前，先要敲掛在寺廟走廊上的大木魚（梆）和葫蘆型鐵板（雲板）。梆是吃飯號令，又叫長魚。
魚晝夜均不合眼，隱喻佛徒修行也應精勤不息，廢寢忘食。
3、吃飯中間，如果需要添飯菜，應將空碗送到桌邊，由齋堂服務員添，不可出聲叫喚，碗筷應擺在桌邊放齊。
4、如住持和尚的筷子擱在碗邊上，表示他要對大眾講話；筷子放平，即不準備講話。
5、過去，大寺廟因僧眾較多，多用過堂形式吃飯，並實行分食制。現在一般小廟，人數不多，多采用四菜一湯共食制。佛教主張過午不食，現已有改變，多數僧尼為了工作和學習，也吃晚飯，叫做吃放參。
15樓：智心女人
寺院裡的齋飯就是素食。
寺院僧人平日清早醬瓜、醃蘿蔔過粥，午餐吃黃米飯、大燴菜，逢到「佛歡喜日」(佛教節日)為素席，吃香粳米飯。寺院的廚房，稱為齋廚，香積廚，除管和尚們的膳食外，還要為各地接踵而來的行腳僧解決的施主，香客很多，寺院要為他們供茶供飯，這樣，促使齋廚素食烹調日趨講究。
我國民間素食風俗，早在先秦時就有了，佛教傳入我國，漢族僧侶「持齋吃素」，寺院素烹飪發展起來，在人們飲食生活中別樹一貼幟，推動了民間的素食風俗。
指禁用動物性原料及禁用五辛苦(即大蒜、小蒜、阿魏、慈蔥、茗蔥)的寺院菜和禁用五葷(即韭、薤蒜、蕓薹、胡荽)的道觀菜。
現主要指用蔬菜(含菌類)、果品和豆製品麵筋等製作的素菜，善用竹筍、豆芽等吊制的素高湯增鮮。
中國素菜是中國菜的一個重要組成部分，其顯著特點是以時鮮為主，選料考究、技藝精湛，品種繁多，風味別緻。
素菜通常指用植物油、蔬菜、豆製品、麵筋、竹筍、菌類、藻類和乾鮮果品等植物性原料烹製的菜餚。
16樓：匿名使用者
1、首先是恭敬心。有了恭敬，一般都不會有什麼大錯，小錯別人也不會太在意。2、入鄉隨俗，到現場看別人怎麼做，覺得合適照著學就行了。
3、吃飯還是不要大聲吵吵，最好就是吃飯時不說話，呵呵，有點難，看情況吧。4、一定不要浪費糧食，要了一定要吃完，能不能打包我就不知道了。反正這點好像非常忌諱，切記為妙。
個人意見，僅供參考。
17樓：匿名使用者
吃飯的時候，值日僧人會給您盛飯，當飯菜沒了，、若還想吃，就把飯碗推到前面。他們看到就會盛飯或菜。吃飯時候只要不說話就好了。此外在吃飯前唱梵唄，不會唱沒有關係。
為什麼我去寺廟裡會感覺害怕？
18樓：露珊
去寺廟裡會感覺到害怕的原因大多是個人的心理作用。寺廟的環境本身就有威懾力，是民間信仰的寺院，我們人自身正常心態面對即可，害怕就少去，在家修心也可。
寺廟既是佛教的重要建築，也是弘揚佛法之地。寺廟建築與傳統宮殿建築形式相結合，具有鮮明民族風格和民俗特色，更是我國悠久歷史文化的象徵。在國家公佈的全國文物保護單位中，寺廟及相關設施約佔一半，謂之「歷史文物的保險庫」，乃當之不愧。
19樓：白雲飄飄飄呀飄
是因為你的心中有鬼神。何為鬼神:鬼者障身，讓你的身體總是感到害怕，不幹行動。神者障智，讓你感到精神恐懼，不敢接近。一切都是心造，心平身直鬼神何處藏呀。
20樓：匿名使用者
那是廟裡沒有靈氣所致，佛說，跳出三界外，不在五行中，你是凡人，是不可以進廟的，在說了，這廟宇建在地面上，怎麼會好那，，，我認為，既然他沒有在三界了，佛的靈氣就不回會在廟裡，因為，天，地，人，為三界，廟裡沒有佛，只剩下妖怪了，，你能不感到陰森森的嗎，，，這證明你是個好人，，
21樓：一條白色的狗
我每次去不同的廟回來都生病或發生意外，我查了一下我上輩子是阿修羅道投胎
22樓：慈慈光
你去的廟不一定是寺院，也可能是民間信仰的廟。你能確定你去的是正規的寺院嗎？如果民間信仰是允許吃肉的。也許是道教的。請弄清楚再來發問吧！
23樓：匿名使用者
誰說廟裡全是神了？廟裡也有妖！
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