1樓：樂觀的高飛
1、揉泥
目的在於排空泥料中的氣泡，使得泥料進一步緊緻。缺少這一道工序，則容易出現坯體中含有氣泡，坯體乾燥燒製時容易破裂變形。
2、做坯
景德鎮傳統圓器做坯，即是依據最終的器型作出大致相應的坯體，以供後期印坯時使用。
3、印坯
做好的粗坯，在經過一定時間的自然陰乾(必須在一定的溼度和溫度條件下自然陰乾，不可日晒。做坯成形的坯體，必須斜放在坯板上，不可直立放置，直立放置，則可能產生底部的坯裂)，就可以進入印坯工序。印坯，是為了使手工成形的圓器在燒製後達到整齊劃一。
待手工拉坯的坯體自然陰乾後，將半乾的坯體置於土製磨具上以手按拍，使得坯體周正勻結。
4、利坯
利坯，是將印好的坯精加工，使其進一步光整圓潤。
5、蕩裡釉
圓器製作，若是器內沒有裝飾的，則需要先上裡釉。器物外面的釉則是後期第二次的浸釉。釉，是附著在陶瓷坯體表面的玻璃質薄層，與玻璃有著類似的物理和化學性質。
釉一般以石英、長石、粘土等為原料。陶瓷施釉的方法有：噴、吹、浸、澆、蕩等方法。
裡釉(器物內部的釉面)和底釉(器物底足的釉面)我們採用的是傳統的蕩釉法，外釉我們採用浸釉法。
6.畫坯
蕩好內釉的坯，則可以進入畫坯工序。畫坯用的青花料事先需要長時間的研磨，配方，則是每個工作室密不可宣的了。畫坯要先準備好畫料，而後勾線，混水。
7、勾線
8、混水
青花瓷的魅力，就好比寫意水墨山水在中國國畫中的地位，而青花之美，不僅僅在精細的畫工，青花的山水具有中國傳統水墨山水的皴法和染法所具有的優美細膩的層次，而這一切都來自於混水這一道工藝。
9、施外釉
繪製完成的瓷坯，需要進行第二次的施釉工序。此時，杯子的底足還未形成。浸釉法需要師傅對坯體、釉料以及瓷器的預期有全面的瞭解和把握。
瓷坯浸在釉水裡的時間長短，直接影響到瓷器燒成後的品相。
10、挖底足
瓷坯外部施釉後，在釉面自然乾燥後，就可以進入挖底足的工序了。由於我們製作的是釉足的器物，在挖底足時需要留出底足最外圈的坯，且必須保持外圈的基本一致，這需要很強的控制能力和功底。
11、寫底款、施底釉。
12、裝釉足
釉足，初始狀態是在陶輪上手工製出的小圓泥餅。乾燥後再次在陶輪上旋削出相應的造型，與每一個杯子一一對應。
帶有釉足的支燒工藝，始見於官窯燒造宮廷瓷器，使用釉足支燒的瓷器器皿足部為滿釉，即美觀，又光滑而不至於劃傷傢俱的表面，然而由於這種工藝的複雜程度和難度，現代陶瓷工業僅用這一工藝燒造貴重的高檔瓷器。
13、滿窯、燒窯
將待燒的瓷坯合理的分佈於窯體內，稱之位滿窯。滿窯時需要依據窯體的結構大小以及所有待燒的坯體大小合理擺放，並留出合理的火道煙道，否則會影響燒製時窯體內的氣氛，導致燒製失敗。
景德鎮傳統青花瓷採用還原燒，我們燒製的溫度達到1330°c，燒製時間為10小時左右。
14、開窯
經過12-18小時的自然冷卻，在窯體內溫度降至常溫時，就可以開窯了。這是整個製作過程中最激動人心的一刻。
2樓：景德鎮未來陶瓷
一、淘泥：
高嶺土是燒製瓷器的最佳原料，千百年來，多少精品陶瓷都是從這些不起眼的瓷土演變而來，制瓷的第一道工序：淘泥，就是把瓷土淘成可用的瓷泥。
二、摞泥：
淘好的瓷泥並不能立即使用，要將其分割開來，摞成柱狀，以便於儲存和拉坯用。
三、拉坯：
將摞好的瓷泥放入大轉盤內，通過旋轉轉盤，用手和拉坯工具，將瓷泥拉成瓷坯。
四、印坯：
拉好的瓷坯只是一個雛形，還需要根據要做的形狀選取不同的印模將瓷坯印成各種不同的形狀。
五、修坯：
剛印好的毛坯厚薄不均，需要通過修坯這一工序將印好的坯修刮整齊和勻稱。
六、捺水：
捺水是一道必不可少的工序，即用清水洗去坯上的塵土，為接下來的畫坯、上釉等工序做好準備工作。
七、畫坯：
在坯上作畫是陶瓷藝術的一大特色，畫坯有好多種，有寫意的、有貼好畫紙勾畫的，無論怎樣畫坯都是陶瓷工序的點睛之筆。
八、上釉：
畫好的瓷坯，粗糙而又呆澀，上好釉後則全然不同，光滑而又明亮：不同的上釉手法，又有全然不同的效果。
九、燒窯：
千年窯火，延綿不息，經過數十道工具精雕細 的瓷坯，在窯內經受千度高溫的燒煉，就像一隻醜小鴨行將達化一隻美天鵝。
十、成瓷：
經過幾天的燒煉，窯內的瓷坯已變成了件件精美的瓷器，從開啟的窯門中迫不及待地脫穎而出。
3樓：寇同書訾妍
傳統的製陶工序並不是簡單的捏泥巴過程。在選定陶土以後還得對其進行加工，即根據陶土的粘性人為地加進羼和料，改進陶土的成型效能，保證陶坯在高溫焙燒時不開裂，不變形，提高陶器製作的成品率。配製好的陶原料還要經過粉碎，這樣有利於在坯體在受熱過程中各種物理化學反應的進行，以便燒成並獲得緻密的結構，減少坯體的氣孔率，增強胎體燒成後的強度、硬度和比重。
捏練和陳腐是原料加工的最後一道工序。古代捏練坯泥的方法，或者用人工足踩，手搓；或者用牲畜踩踏、石碾爛。經過捏練的泥制，為增加粘性，提高可塑性，還要進行陳腐，據陶工介紹陳腐的時間越長越好。
仰韶文化的彩陶和龍山文化的黑陶，胎質細膩，就是經過長時間的陳腐處理過的。
製陶原料選定配製後，這就進入製陶工藝的最關鍵的一個環節——成型。我國古代成型方法包括人工成形、輪制等。手工成形可分為（一）是捏塑法，一般適用於小件陶器；（二）模製法，就是將泥料放入有形狀的模子裡，待半乾時取出而製成陶坯的過程，是一種較原始的製陶方法，適用於特殊器物來採用區域性模製法，如龍山文化中的圓錐形陶模作為袋形足的內模，現在臺灣高山族至今還保留有這一種成形方法；（三）泥條盤築法也叫泥條圈注法、泥條盤築法或泥條泥成法等，這是一種原始的陶器成形方法，先將泥拉長成條狀，按器型大小將泥條圈起來，一層一層地疊上去，然後用拍子拍打，使之成形。
用這種方法制成的器物，內部往往留有泥條盤築的痕跡，給人以古拙感。這種方法在新石器時代都已在使用。
輪制是古代較為進步的一種製陶工藝。它是將原料放在轉動的陶輪上，利用其快速旋轉的力量，用提拉的方式使之成形。它的特點是器形規整，厚薄均勻，陶壁表裡普遍有平行密集的輪紋，器底往往有線割的偏心紋。
這種工藝大體出現於大汶口文化晚期，興盛于山東龍山文化時期。
陶器坯體成形以後，還要進行修飾：首先，溼手抹平；從作坯體開始，就蘸水往上抹，使坯面不致過早因乾燥而裂，同時可使坯表面平整並且可接合縫條，填補毛坯空隙。但不宜蘸水太多，否則會使泥坯軟塌；其次是拍印，這樣使坯體整體結實有紋飾，分段用的器物也在這一過程加以粘接修飾的，用拍子打光，使高低不平的坯體表面填平補齊，並使泥料中的片狀礦物平行於坯體表面，增加光線的平行反射，減少散射，進而出現光澤。
接下來的工作就是彩繪進行坯體裝飾。
在製陶過程中，完成坯體成形和修飾之後，還不算成品，還得進行焙燒。陶器燒製水平的高低，取決於人們對火候的掌握，陶窯的發明是人能在較高的技術水平上控制火候的表現，但考古資料來看，最原始的焙燒方式可能是露天架火焙燒，目前所見的陶器大多是在陶窯內燒成的
4樓：匿名使用者
景德鎮臻瓷坊小靜為您解答
一、淘泥：
高嶺土是燒製瓷器的最佳原料，專千百年來，多少精品陶瓷都是從屬這些不起眼的瓷土演變而來，制瓷的第一道工序：淘泥，就是把瓷土淘成可用的瓷泥。
二、摞泥：
淘好的瓷泥並不能立即使用，要將其分割開來，摞成柱狀，以便於儲存和拉坯用。
三、拉坯：
將摞好的瓷泥放入大轉盤內，通過旋轉轉盤，用手和拉坯工具，將瓷泥拉成瓷坯。
四、印坯：
拉好的瓷坯只是一個雛形，還需要根據要做的形狀選取不同的印模將瓷坯印成各種不同的形狀。
五、修坯：
剛印好的毛坯厚薄不均，需要通過修坯這一工序將印好的坯修刮整齊和勻稱。
六、捺水：
捺水是一道必不可少的工序，即用清水洗去坯上的塵土，為接下來的畫坯、上釉等工序做好準備工作。
七、畫坯：
在坯上作畫是陶瓷藝術的一大特色，畫坯有好多種，有寫意的、有貼好畫紙勾畫的，無論怎樣畫坯都是陶瓷工序的點睛之筆。
什麼年代不用支頂燒瓷器了
一般來說支釘燒 在元代末期就比較少用了 其實沒有不用支釘燒的年代 因為要看窯口和什麼樣的瓷器 現在個別高仿瓷器 也是有支釘的 好像元代以後就很少有支頂燒 呵呵，現在的跟著時代變了 瓷器下方有支釘點是什麼年代 從宋到今都有用支釘燒成的工藝，瓷器從多方面鑑定年代。沒你想的那麼簡單 瓷器下方有支釘點是什麼...
燒香時斷香什麼意思，燒的時候三支香，一支香燒了很慢一支燒了很
沒有任何意義。看香譜容易招感魑魅魍魎附身。在家裡燒香最多一支就可以了，沒有必要弄得烏煙瘴氣的。燒香的時候直接放在香灰上就行了，臥香盤香都可以，這樣就不會有那麼多現象去注意了。燃香的意思是去染成淨，奉獻人生，覺悟人生的意思。不要搞成迷信。這說明你買了假冒偽劣產品，可直接向消協投訴！去行使我們消費者的權...
今天，菩薩面前的蠟燭左邊一支燒的特別快，右邊的還沒燒完，左邊的已經燒完了，不知道有沒有什麼說法啊
因為現在的物質質量不穩定，所以燃燒的速度就不一樣，請您不要執著這些東西，如果執著往往給自己的精神，造成不必要的負擔了，那才是真正的迷信。自己做到諸惡莫作，眾善奉行。這就相當不錯了。佛說 凡所有相，皆是虛妄 僅供參考。阿彌陀佛。樓主，就你說的一點點，是沒辦法揭開的，比如，你拜的是什麼菩薩，蠟燭是按什麼...