1樓:exo加油加油哦
像孕婦或剛結婚又或者是將要結婚的人一般都不是很願意去碰那些東西,一是怕衝了喜氣,二是覺得有些忌諱(個人見解)
2樓:匿名使用者
之前我奶奶說的、女的來了內個、就不能碰、碰了就會表示欠別人血債、就是這樣
為什麼給死人的東西要燒掉?
3樓:
火葬:傳統喪葬風俗之一。即在人死後,用柴薪將遺體火化,其骨灰或藏或埋,安放之。
《北史.突厥傳》:」擇日取亡者所乘馬,及經服用之物,並屍俱焚之。
」《宋史.禮志》:「今民俗有所謂火化者,生則奉養之具惟恐不至,死則燔熟而捐棄之......
河東地狹人眾,雖至親之喪,悉皆焚棄。」
說得很清楚,燒給他一併用之
4樓:超級大不懂
這是一種迷信,就是死人可以用被燒掉的東西,活人想對死人尊敬些,就燒東西給他們。
5樓:【℡枕頭
不燒留著自己用啊!~!~
6樓:匿名使用者
心理寄託吧!反正都看不到了!
7樓:匿名使用者
被風帶倒另一個世界去……
8樓:_天涯明月刀
中國人相信人死後要去陰間,那裡可以收到燒掉的東西,而且,我們燒掉的東西到他那,就是由實體可以用的東西了
9樓:揚沛凝幹嬪
不只是因為同音而已.
在我們的祖上,人們一直都是以鬼神論來解釋所有的生離死別,還有一些壞的天氣等,人們認為人死後,回到地獄,在那裡得到轉生,重回世上為人,所以死去的人的親人,就會燒一些錢,物等東西給死去的人,希望他們來生大富大貴.
還有一種理解,人們認為人死後會生活在地獄裡,所以就給下面生活著的親人(也就是死去的親人),燒一些東西,讓他們在下面過的好一點
給死人燒東西講究什麼
10樓:匿名使用者
講究這個人已經離開了這個世界,不屬於這個世界了
11樓:黑土地
能否聯名來提個倡議,移
源風易俗不要給死人
燒東西bai。這對生者身體健康du大有好處,因zhi為老祖宗那時給死人dao燒的衣物鞋子等東西基本都是棉或蠶絲類製品,現在大部分是化工製品,不僅僅是pm2.5濃度問題還有釋放的有毒氣體,對活人相當不利。
現在又已經是老齡化人口狀況,如果本小區一個星期中每天一人去世,在做「五七」期內,滿7天燒一次,也就是至少燒6次,7個人就形成在40多天內每天都將被薰個頭婚腦脹。全年絕對不止這些天,為了活著的人的健康行動起來吧,都來發不燒遺物的倡議。謝謝了!
為什麼要燒紙錢之類的物品給死人?
12樓:我是36樓
東北非物質文化遺產 二人轉歌詞裡有相關描述
《哭七關》
獨白:手捧一柱香,香菸升九天,大門掛歲紙(用白紙按亡者歲數撕的紙錢,多少歲撕多少條),二門掛白幡,媽媽歸天去,兒女們跪在地上邊 跪在地上給媽媽哭七關…… 媽媽
唱:一呀嗎一柱香啊 啊啊啊 香菸升九天 大門掛歲紙 二門掛白幡那啊 啊啊啊 媽媽你歸天去呀啊 兒女們淚不幹那啊 啊啊啊啊啊 為給媽媽免災難,兒給媽媽哭七關那啊 啊啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了頭七關 頭七關是望鄉關啊~ 媽媽回頭望家園啊~ 啊啊啊 媽媽上了望鄉臺那啊,回頭你看一看那啊-啊啊啊啊 再想見到媽媽的面那 只能在夢間那啊- 啊啊啊
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第二關那 第二關是餓狗關 餓狗把路攔那啊-啊啊啊 餓狗它來攔路啊 打狗乾糧仍在地平川那啊 啊啊啊 叫惡狗快閃路 媽媽過了第二關那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第三關那 第三關是金雞關 金雞兒把路來攔那啊 金雞它來攔路啊, 五穀雜糧扔在路邊那啊 叫金雞快閃路 媽媽過了第三關那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第四關那 第四關是惡鬼關那 餓鬼它把路攔那啊 餓鬼它來攔路呀 買路紙錢扔在地平川那 叫惡鬼快閃路 媽媽過了四道關那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關那啊-啊啊啊 哭到了第五關那 第五關是渾水關那 渾水在面前那啊 啊啊啊 給媽媽你紮上一頭牛啊 引前七裡把水來摻那 黃牛它吃渾水 媽媽過了第五關那-啊啊啊
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第六關那 第六關是衙差關 衙差他把路攔那啊-啊啊啊 給媽媽捎上一塊布啊 媽媽你披在了肩那啊 媽媽您舍錢別舍布 做件衣服您好穿那啊-啊啊啊
(哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第七關那啊 第七關是閻王關 媽媽最難過的關那啊-啊啊啊 閻王爺他上邊坐那啊 媽媽您跪在下邊那啊-啊啊啊 為給媽媽免災難 叫他引我上西天那啊)
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 七七四十九天 過完了七七來到百日 燒完百日到了週年那啊-啊啊啊 三個週年滿啊 無人問暖寒啊啊啊 除了逢年和過節 兒女送紙來到墳前
祝願您老西方大路一路多保平安!唉唉 呀
啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
13樓:怒和
因為怕他們在那邊每逢清明,或其它一些死者的紀念日,人們總要為死去的親人燒紙錢。人們相信,紙錢就是死者另一個世界裡的錢,多燒一些紙錢,死者在那個世界裡才會有錢用。燒紙錢風俗的起源很偶然。
據說,在古代有一位秀才,名叫辛孝堂。他家裡非常貧窮,母親去世後連副棺材都買不起,只好把屍體停放在家中。有一次,一位好友問他,為什麼不把母親的屍體埋葬,他實在不好意思說是因為沒錢葬母,只好說:
「母親是我唯一的親人,我們相依為命幾十年了,現在母親去世 了,可我實在捨不得她離開,我想留她在家裡,多陪她幾天,儘儘孝心。」好友覺得他說的有道理,他的確是一個孝子。這事傳開後,人們紛紛仿效,親人過世後,都儘量把屍體停在家中,時間越長,越以表示孝心。
有一天,縣令的母親去世了,正值天氣炎熱,放在家裡是不妥的,不放一段時間,又怕手下人說他不孝,想來思去,便想把老母的屍體放到嗽嘛廟裡去讓和尚守著,經常去看看同樣盡了孝心。於是將屍體抬進了嗽嘛廟,對主持說「老夫人一生信佛,抬到廟裡更好超度。」老和尚終日佛事纏身,沒有時間看管屍首,便把這個任務交給了小和尚。
小和尚陪著死人實在害怕,兩天過後,死人身上發出臭味薰得他實在受不了,就拉來幾把稻草在房內燒燒,以沖淡些臭氣。稻草燒完了,天還沒有亮,小和尚又找了些黃紙接著燒。燒到天亮時,**陪著縣令來了,問他燒紙幹什麼 。
嚇得小和尚說不出話 ,老和尚忙說,「老爺 ,這不是燒紙,是給老太太往陰間送錢,因為陰間用的錢,全是陽間的紙」。
從此,人們相信紙錢就是陰間的錢。為了表示對死者的追悼,人們常常燒紙錢送給亡靈。 沒錢花呀
他們也要花很多錢的,比如賄賂閻王啊大鬼小鬼什麼的。
其實這是歷史遺留問題,也是說傳統,習慣成自然或者從眾心理 .
正如樓上所說,但是,那些只是風俗,說大一點是迷信,風俗是可以改變的,「移風易俗」嗎!
14樓:匿名使用者
每逢清明,或其它一些死者的紀念日,人們總要為死去的親人燒紙錢。人們相信,紙錢就是死者另一個世界裡的錢,多燒一些紙錢,死者在那個世界裡才會有錢用。燒紙錢風俗的起源很偶然。
據說,在古代有一位秀才,名叫辛孝堂。他家裡非常貧窮,母親去世後連副棺材都買不起,只好把屍體停放在家中。有一次,一位好友問他,為什麼不把母親的屍體埋葬,他實在不好意思說是因為沒錢葬母,只好說:
「母親是我唯一的親人,我們相依為命幾十年了,現在母親去世 了,可我實在捨不得她離開,我想留她在家裡,多陪她幾天,儘儘孝心。」好友覺得他說的有道理,他的確是一個孝子。這事傳開後,人們紛紛仿效,親人過世後,都儘量把屍體停在家中,時間越長,越以表示孝心。
有一天,縣令的母親去世了,正值天氣炎熱,放在家裡是不妥的,不放一段時間,又怕手下人說他不孝,想來思去,便想把老母的屍體放到嗽嘛廟裡去讓和尚守著,經常去看看同樣盡了孝心。於是將屍體抬進了嗽嘛廟,對主持說「老夫人一生信佛,抬到廟裡更好超度。」老和尚終日佛事纏身,沒有時間看管屍首,便把這個任務交給了小和尚。
小和尚陪著死人實在害怕,兩天過後,死人身上發出臭味薰得他實在受不了,就拉來幾把稻草在房內燒燒,以沖淡些臭氣。稻草燒完了,天還沒有亮,小和尚又找了些黃紙接著燒。燒到天亮時,**陪著縣令來了,問他燒紙幹什麼 。
嚇得小和尚說不出話 ,老和尚忙說,「老爺 ,這不是燒紙,是給老太太往陰間送錢,因為陰間用的錢,全是陽間的紙」。
從此,人們相信紙錢就是陰間的錢。為了表示對死者的追悼,人們常常燒紙錢送給亡靈。
15樓:匿名使用者
正如樓上所說,但是,那些只是風俗,說大一點是迷信,風俗是可以改變的,「移風易俗」嗎!
16樓:匿名使用者
zhixinzhiyin
給活人一點心裡安慰罷了.....
中國不是有一句話叫做..習慣成自然嗎?
17樓:匿名使用者
因為怕他們在那邊沒錢花呀
他們也要花很多錢的,比如賄賂閻王啊大鬼小鬼什麼的。
其實這是歷史遺留問題,也是說傳統,習慣成自然或者從眾心理
18樓:匿名使用者
我們現在活著的人要用錢當然他們死去的人同樣的要用錢嘛!
19樓:魔鬼急轉彎
給別的活人看-------「我多孝順!」---------其實,我們這裡根本收不到!^_^
20樓:匿名使用者
中國風俗,寄託哀思!
21樓:匿名使用者
老頭老奶,沒吊事做,瞎搞一些事來玩,就和小孩子無聊的時候會玩火一個道理
22樓:匿名使用者
我覺得都是迷信的行為.歷史在發展,社會在進步,人們的觀念也應該更新.以前無知的人們用他們的方式紀念死去的人,但也不能說無知,只是那個時代人們生活的一種方式.
作為現代人,我們應該有自己的生活方式,不應該再延續歷史,應該有我們現代的方式來紀念死去的人,這樣才能體現我們的進步!
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