1樓：屈臣初澈
《尚書-禹貢》記載九州為：冀、豫、雍、青、袞、徐、揚、荊、樑。這九州與「洛版書」在方位上是相對應權的，如「洛書」土五居中，對應為豫州，古代稱此為中原，約今河南省。
《樂雅-釋地》中無青州、梁州，而有幽州、營州。 《周禮-官變-職方氏》中無樑州、徐州，而有幽州、幷州。大概是這樣了。
古代對中國的稱呼有哪些？（如：九州）
中國的代稱有華夏、九州、中華還有什麼？
2樓：匿名使用者
中國的代稱有華夏、九州、中華還有「中夏」、「中原」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「海內」、「赤縣神州」、「絲國」、「四海」。
1、赤縣神州：中國稱為赤縣神州，赤縣神州內包含了九個州。
2、神州：《中華大字典》:「神州，中國之別稱。」（譯文：神州，中國的代稱。）
3、海內：《史記·高祖本紀》：「威加海內兮歸故鄉」（譯文：我統一了天下啊衣錦還鄉。）
4、四海：《史記·高祖本紀》：「大王起微細，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封王侯」：大王出身低微，誅殺**叛逆，平定四海，有功勞的人就割地而封王封侯。
5、絲國：在世界其他國家對中國的稱呼中，以古希臘、古羅馬人為代表的歐洲人給中國起的名字最為獨特——「serice」，意為「絲國」。
中國是世界上最早製作、最早使用絲綢的國家，大概在公元前六世紀，中國絲綢開始輸入歐洲；而絲綢的大量向歐洲出口，則始於公元前二世紀初張騫第二次出使西域以後。
美麗柔軟的絲綢，讓歐洲人對這個遙遠神祕的東方古國充滿了想象，於是就有了「絲國」這個美麗的稱呼。
擴充套件資料
九州的說法源自大禹時代。傳說堯舜時，發大洪水，大地一片汪洋。大禹治水成功後，分天下為九州，也就是九塊可以居住的陸地。
事實上，「州」從字形上看，是河流環繞著高地、山丘之形，每一個「州」，都是一個高於水面的可以住人的陸地板塊。這樣的陸地板塊共有九個，也就是「九州」。
大禹採用「治水須順水性，水性就下，高處鑿通，低處疏導」的治水理念，疏通河道，讓洪水快速通過，最終導之流入大海。經過13年的治理，洪水終於全部都向下游流入海中，江河從此暢通，中華大地上也就初步形成了「九州」。
「華夏」一詞最早出現於周朝，用來指代當時的國家疆域。「華夏」一詞中的「夏」與第一個朝代——夏朝的國號有著直接的聯絡。
而「中華」一詞，自古有之，現在更是納入國號「中華人民共和國」當中。依據現有文獻記載，「中華」一詞產生時間應在魏晉以前，是天文用語，指的是浩瀚星空裡的中華東門、中華西門。
3樓：阿沾
中國的代稱除華夏、九州、中華。另外還有「諸華」、「中土」、「震旦」、「函夏」、「禹城」、「禹跡」、「禹甸」、「九牧」、「九域」、「赤縣」、「大陸」、「東方」、「瓷器」等代稱。
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史文化，是世界國土面積第三大的國家 ，世界第一大人口國，與英、法、美、俄併為聯合國安理會五大常任理事國。中國是世界第二大經濟體，世界第一**大國，世界第一大外匯儲備國，世界第一大鋼鐵生產國和世界第一大農業國。
中國，有著悠久的歷史，距今約2023年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而形成國家，後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。20世紀初辛亥革命後，君主政體退出歷史舞臺，共和政體建立。2023年中華人民共和國成立後，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。
中國疆域遼闊、民族眾多，先秦時期的華夏族在中原地區繁衍生息，到了漢代通過文化交融使漢族正式成型，奠定了中國主體民族的基礎。後又通過與周邊民族的交融，逐步形成統一多民族國家的局面，而人口也不斷攀升，宋代中國人口突破一億，清朝時期人口突破四億，到2023年中國人口已突破十三億。
中國文化淵遠流長、博大精深、絢爛多彩，是東亞文化圈的文化宗主國，在世界文化體系內佔有重要地位，由於各地的地理位置、自然條件的差異，人文、經濟方面也各有特點。
傳統文化藝術形式有詩詞、戲曲、書法、國畫等，而春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等則是中國重要的傳統節日。
4樓：小白家裡小白
1、赤縣神州：《史記·孟子荀卿列傳》：「中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州」：中國稱為赤縣神州，赤縣神州內包含了九個州。
上古時，炎帝以火德王，炎帝統轄的土地叫赤縣；黃帝以土德王，黃帝統轄的土地叫神州。黃帝打敗了炎帝后，統一起來就稱作神州赤縣或赤縣神州。
2、神州：《中華大字典》:「神州，中國之別稱。」：神州，中國的代稱。
3、海內：《史記·高祖本紀》：「威加海內兮歸故鄉」：我統一了天下啊衣錦還鄉。
4、四海：《史記·高祖本紀》：「大王起微細，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封王侯」：大王出身低微，誅殺**叛逆，平定四海，有功勞的人就割地而封王封侯。
5、九牧：《史記·武帝紀》中說「禹收九牧之金，鑄九鼎，象九洲」：禹收集九州的金，鑄造九鼎，象九洲。
6、震旦：古代印度人稱中國，《佛說灌頂經》：「……有震旦國。」
7、絲國：郭沫若《中國史稿》：「中國是世界上最早使用蠶絲的國家，中國絲織品在那時已經享有國際盛譽，特別是在羅馬帝國，人們把中國絲織品當作極珍貴的物品，對於東方『絲國』充滿著憧憬和嚮往。
他們知道『絲國』是個大國；他們讚揚絲國的人民誠實、聰明和友好可親」。
還稱塞里斯，古代希臘和羅馬對中國西北地區及其居民的稱呼，意思是「絲的」或者「絲來的地方」。當因中國在西漢時期即向西方輸出蠶絲而得名。
5樓：彬彬和明明
（一）、九州，傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍。後成為中國的別稱。
陸游詩云：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。」《過秦論》「序八州而朝同列」，秦居雍州，加上八州即九州。
相傳禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、樑、雍。 《淮南子·地形訓》載：
古代中國設定九個州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。後來，九州泛指中國。
所謂「九州」也是戰國以前的就有的說法。齊侯鎛鍾：「成唐（湯）有嚴在帝所，專受天命……鹹有九州，處土禹（禹）之堵。
」《左傳·襄公四年》傳：「芒芒禹跡，畫為九州，徑啟九道。」
（二）、赤縣神州，《史記·孟子荀子列傳》戰國鄒衍言：「中國名曰赤縣神州。」
赤縣，《詩北山傳》：「中國名曰赤縣。赤縣內，自有九州。」《穀梁恆五年傳》 又載：「九州之內，名曰赤縣。」
（三）、神州，《中華大字典》：「神州，中國之別稱。」始於戰國後。
（四）、海內，《辭源》「四海」條注：古人以為中國四周皆是海，所以把中國叫作海內，
外國叫海外。古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。王勃《杜少府之任蜀州》：「海記憶體知己，天涯若比鄰。」司馬光《赤壁之戰》：「海內大亂，將軍起兵江東。」
（五）、華夏，《史記·夏本紀》：「禹封國號為夏。」《左定十年傳》：「夷不亂華。」
夏原為國號，華原為國名。後稱華夏為中國。
（六）、中夏，《後漢書》：「目中夏而佈德，瞰四裔而抗稜。」
（七）、函夏，《漢書》：「以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。」晉朝張景陽《七命》： 「王猷四塞，函夏謐寧。」
（八）、九牧，《荀子》：「此其所以代殷王而受九牧也。」又據《漢書·郊祀志》載： 「禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州」。
（九）、九區，晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：「九區克鹹，燕歌以詠。」
（十）、九域，《漢書》：「《祭典》曰：『共工氏伯九域』。」據宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。
（十一）、八州，《漢書·許皇后傳》：「殊俗慕義、八州懷德。」
（十二）、六合，即上下和四方，泛指天下。如《過秦論》 「然後以六合為家，骰函為宮」。李白《古風》詩：
「秦王掃六合，虎視何雄哉!」 秦朝滅六國也說「秦王掃六合」此六合指六國合併。
（十三）、中華，上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱「中華」，後常用來泛指中原地區。如《三國志》：「其地東接中華，西通西域。」今已成為中國的別稱。
（十四）、中原，又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。如《出師表》：
「當獎率三軍，北定中原。」陸游《示兒》詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
」指整個黃河流域。
（十五）、四海，參見「海內」條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》「有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意」。
《赤壁之戰》：「遂破荊州，威震四海。」《阿房宮賦》：
「六王畢，四海—。」《五人墓碑記》：「四海之大，有幾人歟?
」（十六）、八荒，四面八方遙遠的地方，猶稱「天下」。《過秦論》：「囊括四海之意，併吞八荒之心。」梁啟超《少年中國說》：「縱有千古，橫有八荒。」
6樓：瀟瀟蝶煙
中國是整個中華民族國土的統稱
而我們自古以來 就有很多稱呼 代表中國··
比如 九州 神州 中唐 甚至還有中原 華夏 等 稱呼！
都是中國的名字
【中國】現為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻中它是一個多義性的片語。從春秋戰國至宋元明清，多用來泛指中原地區。
如孟子《齊桓晉文之事》：「蒞中國而撫四夷也。」司馬光《赤壁之戰》：
「若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。」「驅中國士眾遠涉江湖之間。」
【中華】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱「中華」，後常用來泛指中原地區。如《三國志》：「其地東接中華，西通西域。」今已成為中國的別稱。
【九州】傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍。後成為中國的別稱。
陸游詩云：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。」《過秦論》「序八州而朝同列」，秦居雍州，加上八州即九州。
【赤縣】古人把中國稱作「赤縣神州」。mao.zd詞《浣溪沙·和柳亞子先生》：「長夜難明赤縣天。」辛棄疾詞《南鄉子》：「何處望神州，滿眼風光北固樓。」
【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。如《出師表》：
「當獎率三軍，北定中原。」陸游《示兒》詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
」指整個黃河流域。
【海內】古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。王勃《杜少府之任蜀州》：「海記憶體知己，天涯若比鄰。」司馬光《赤壁之戰》：「海內大亂，將軍起兵江東。」
【四海】參見「海內」條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》「有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意」。
《赤壁之戰》：「遂破荊州，威震四海。」《阿房宮賦》：
「六王畢，四海—。」《五人墓碑記》：「四海之大，有幾人歟?
」【六合】上下和四方，泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制六合」，「然後以六合為家，骰函為宮」。李白《古風》詩：「秦王掃六合，虎視何雄哉!」
【八荒】四面八方遙遠的地方，猶稱「天下」。《過秦論》：「囊括四海之意，併吞八荒之心。」梁啟超《少年中國說》：「縱有千古，橫有八荒。」
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