1樓：饕餮沫
莊嚴隆重，家家戶戶張燈結綵，人聲鼎沸，眾人歡呼躍雀。
形容儀式十分隆重的成語有哪些？
2樓：節盈尾豔蕙
莊嚴隆重，家家戶戶張燈結綵，人聲鼎沸，眾人歡呼躍雀。
形容隆重的成語
3樓：匿名使用者
氣勢磅礴 拼音qì shì páng bó 氣勢:(人或事物)表現出的某種力量和形勢。磅礴:廣大無邊的樣子。形容氣勢極其巨集壯雄偉。
4樓：問去
傳圭襲組 謂取得功名。圭，古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉製禮器；組，古代**系印的絲帶，轉指官印。
捧轂推輪 扶著車轂推車前進。古代帝王任命將帥時的隆重禮遇。
鋪胸納地 一種上半身貼近地面的跪拜禮，表示虔敬與隆重。
推輪捧轂 古代帝王任命將帥時的隆重禮遇。
像模像樣 指體面好看。形容鄭重或隆重的樣子。
八抬大轎 八個人抬的娶親大花轎，舊時的結婚講究明媒正娶，由夫家用轎迎娶是其主要內容。現在多用來指請的態度誠懇，儀式隆重；擺架子。多含諷刺意味。
祲威盛容 莊重的聲威和盛大的儀容。
形容隆重的成語有哪些？
5樓：鬱悶的太陽
1、【成語】： 張燈結綵
【拼音】： zhāng dēng jié cǎi
【解釋】： 掛上燈籠，繫上綵綢。形容節日或有喜慶事情的景象。
【出處】： 明·羅貫中《三國演義》第六十九回：「告諭城內居民，盡張燈結綵，慶賞佳節。」
【舉例造句】： 國慶節期間，廣場上張燈結綵，好不熱鬧。
2、【成語】： 萬馬奔騰
【拼音】： wàn mǎ bēn téng
【解釋】： 成千上萬匹刀在奔跑騰躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。
【出處】： 明·凌濛初《初刻拍案驚奇·錢多處白丁橫帶》：「空中如萬馬奔騰，樹杪似千軍擁沓。」
【舉例造句】： 外面的萬馬奔騰似的爆竹聲送進他的耳朵裡來。他在房裡坐不住，便信步走出來。 ★巴金《家》十三
3、【成語】： 聲勢浩大
【拼音】： shēng shì hào dà
【解釋】： 聲勢：聲威和氣勢；浩：廣大。聲威和氣勢非常壯大。
【出處】： 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十六回：「其實他們空著沒有一點事，也不見得怎麼為患地方，不過聲勢浩大罷了。」
【舉例造句】： 聲勢浩大的遊行隊伍，邁著整齊的步伐向主席臺走來。
4、【成語】： 氣壯山河
【拼音】： qì zhuàng shān hé
【解釋】： 氣：氣概；壯：使壯麗；山河：高山和大河。形容氣概豪邁，使祖國山河因而更加壯麗。
【出處】： 唐·張說《孔補闕集市》：「族高辰象，氣壯河山，神作銅鉤，天開金印。」
【舉例造句】： 又聽到了你的樸樸實實、氣壯山河的言談了。 ★樑信《從奴隸到將軍》上集第四章
5、【成語】： 氣衝霄漢
【拼音】： qì chōng xiāo hàn
【解釋】： 霄漢：指天空。形容魄力非常大。
【出處】： 《南齊書·高帝紀上》：「公受命宗祊，精貫朝日，擁節和門，氣逾霄漢。」
【舉例造句】： 白玉堂一看，卻是蔣平穿著水靠，不由得氣衝霄漢。（清·石玉昆《三俠五義》第五十七回）
6、【成語】： 氣勢磅礴
【拼音】： qì shì páng bó
【解釋】： 磅礴：廣大無邊的樣子。形容氣勢雄偉壯大。
【出處】： 清·歸莊《自訂時文序》：「《破浪》者，戊寅以後，一變其格，大抵議論激昂，氣勢磅礴，縱橫馳驟，不拘繩墨之作也。」
【舉例造句】： 這是中國近代史上氣勢磅礴的一頁。 ★秦牧《古戰場春曉》
6樓：石燦揭令美
張燈結綵、萬馬奔騰、高歌曼舞、鑼鼓喧天，燈火通明、花團錦簇、皓月當空
7樓：果儼彌星津
熱火朝天
奮勇爭先
爭先恐後
你追我趕
歡聲笑語
戰鬥場面的成語
戰鼓雷鳴
描寫隆重 的成語
8樓：回答問題專業
【傳圭襲組】：指取得功名。圭，古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉製禮器；組，古代**系印的絲帶，轉指官印。
【捧轂推輪】：扶著車轂推車前進。古代帝王任命將帥時的隆重禮遇。
【鋪胸納地】：一種上半身貼近地面的跪拜禮，表示虔敬與隆重。
【三書六禮】：三書：舊時婚俗，娶妻在行納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六種禮儀時，男方還要備置禮物，以書面致送女方，謂之「三書」。指用隆重禮儀迎娶。
【像模像樣】：形容著重或隆重的樣子。
9樓：柒墨
張燈結綵、萬馬奔騰、高歌曼舞、鑼鼓喧天
描寫開幕儀式的成語
10樓：逄荃
熱情洋溢，掌聲雷動，歡樂的海洋，齊心協力，同甘共苦，不屈不撓，一馬當先，奮勇拼搏，一往無前，一馬當先，
11樓：匿名使用者
人山人海、人聲鼎沸、火樹銀花、熙熙攘攘、水洩不通、人頭攢動
「儀式」前面填什麼形容詞？
12樓：丶美男丨
隆重的儀式。
形容詞：
表示事物的形狀、性質和狀態等。如「大、高、認真、生動、美麗、精明、可愛、冰涼、初級、高階、簡單、複雜」。
用法（1）性質形容詞一般能受「不」和「很」的修飾。如「不大、很大、不生動、很生動」。少數狀態形容詞不受「不」和「很」的修飾，如不說「不冰涼、很冰涼、不雪白、很雪白、不初級、很初級」。
（2）能修飾名詞，經常作謂語或定語。如「大眼睛、高樓、冰涼的酸梅湯、初級職稱」。
（3）部分形容詞可以重疊。如「大大、長長、高高」。
（4）不能帶賓語。
儀式，多指典禮的秩序形式，如升旗儀式等，在古代這個詞也有取法、儀態或者指測定歷日的法式制度的意思。
詳細解釋
編輯1.取法。
語本《詩·周頌·我將》：「儀式刑文王之典，日靖四方。」 朱熹集傳：「儀、式、刑，皆法也。」
宋·蘇轍 《皇太后答書》：「將儀式於文考，以教孝於諸侯。」
《三元里人民抗英鬥爭史料·南海縣誌·樑廷棟傳》：「士得位，當霖雨蒼生；不幸老死螢窗。亦當儀式州里。」
2.指典禮的秩序形式。
《三國志·魏志·張既傳》「令既之武都 」 裴松之注引晉魚豢 《魏略》：「 楚為人短小而大聲，自為吏，初不朝覲，被詔登階，不知儀式。」
唐·韓愈 《南海神廟碑》：「水陸之品，狼藉籩豆；薦裸興俯，不中儀式。」
宋·歐陽修 《歸田錄》卷二：「[劉嶽]不暇講求三王之制度，苟取一時世俗所用吉凶儀式，略整齊之，固不足為後世法矣。」
沈從文 《邊城》二十：「老道士披上那件藍麻布道袍，開始了喪事中繞棺儀式。」
3.指儀態。
漢·王粲 《瑪瑙勒賦》：「御世嗣之駿服兮，表騄驥之儀式。」
4.指測定歷日的法式制度。
《後漢書·律曆志中》：「及用《四分》，亦於建武，施於元和，訖於永元 ，七十餘年，然後儀式備立，司候有準。」
《隋書·律曆志中》：「逮於永平之末，乃復改行《四分》，七十餘年，儀式方備。」
5.在人類學研究視野和意義範疇內，儀式首先被限定在人類的「社會行為」這一基本表述之上，但人類學家們對儀式的界說則見仁見智。有人認為「那些包含著世俗的行為，其目的是為了國王和部落祈福的，人們稱作為儀式。
」有人「將儀式視為基本的社會行為」。有人提出「儀式是純淨的行為，沒有意義或目的。」有人指出「儀式是關於重大性事務的形態，而不是人類社會勞動的平常形態。
」在有的人看來，「儀式就像一場令人心曠神怡的遊戲」。有人認為「在儀式裡面，世界是活生生的，同時世界又是想象的……然而，它展演的卻是同一個世界。」利奇指出「在儀式的理解上，會出現最大程度上的差異。
」儀式的意義如此廣泛，因此，套用某一定義對另一個族群的儀式行為進行解釋，可能就會產生重大的歧義。
形容儀式十分隆重的成語有哪些，形容一個儀式十分隆重 成語
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形容人十分有信心的成語,形容一個人十分有信心的成語
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形容計謀十分高明的成語,形容十分高明的成語
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